Wo wird die Teilung des Roten Meeres zum ersten Mal als קריעת ים סוף bezeichnet?

Der Text der Thora bezieht sich auf die „Spaltung“ des Meeres ( וַיִּבָּקְעוּ הַמָּיִם - Ex.14:21). Wo ist die erste Quelle, wo die Weisen dieses Ereignis als „Reißen“ ( קריעה ) bezeichnen ?

Antworten (3)

Es erscheint in תוספתא ברכות ב:א . Eine frühere Quelle kann ich nicht finden.

Pesachim 118a Zitate Rav Shizvi im Namen von R 'Elazar Ben Azarya "קשין מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף" und Brachos 58a "במתניתא תנא & משמ & דר;

In der Tat, obwohl @Daniels Antwort, die Tosefta zitiert, älter zu sein scheint als die Gemara. Zugegeben, R' Elazar ben Azarya und R' Akiva waren beide Tannaim, aber sie werden immer noch von Amoraim zitiert, was aus zweiter Hand ist. Bisher hält die Tosefta immer noch den Staffelstab der „frühesten Quelle“. :-)
@Shaul - Aus zweiter Hand zu sein ist irrelevant - sie zitieren eine Quelle. Auch in der Tosefta ist es die Lehre von אחרים, die nach der Gemara in Horiyos R. Meir ist, ein Talmid von R. Akiva.

Ich denke, wenn Dr. Ernest Goldschmidts Hypothese bezüglich des דיינו-Gedichts richtig ist – dass es während der glorreichen Tage des Tempels verfasst wurde, da es das abschließende Thema des Gedichts ist – dann könnte es die älteste Quelle sein.

Ein Gedanke von mir zu den Ursprüngen des Ausdrucks: Vielleicht basiert er auf dem Pasuk in Tehillim 136: "לגוזר ים סוף לגזרים", aber da "גזירת ים סוף" im Mischnaischen Hebräisch eine andere Bedeutung hätte, verwendeten sie den Begriff "קריעה" .

Sehr interessant! Nie zuvor gehört, dass Dayenu der Tempelzeit zugeschrieben wird. Welche anderen Meinungen gibt es über seine Urheberschaft?
Kommentar von @Daniel (der nicht genug Repräsentanten hat, um sich selbst zu kommentieren): Es gibt andere Wörter im mischnaischen Hebräisch für „schneiden“; es musste nicht auf "reißen" geändert werden. Die Gerbstoffquelle in der Tosefta war auch während der Tempelzeit vorhanden. Der vollständige Beweis dafür, dass Dayenu aus dieser Zeit stammt, besteht darin, dass es ubana lanu es beis habechira sagt, ohne Bezug auf seine Zerstörung oder die Hoffnung, dass es wieder aufgebaut wird. Das wäre auch zur Zeit von R. Nosson relevant gewesen, da er in der Zeit der Mikkasch lebte... (Forts.)
@Daniel Kommentar fortgesetzt: Obwohl es möglich ist, dass es früher ist, gibt es keine Beweise dafür . Es gibt Beweise, die alles andere als absolut sind, dass es aus derselben Zeit stammt.
@Shaul "boke'ah" wäre eine gute Wahl gewesen, um Gozer zu ersetzen, da es in Tanach verwendet wird, um sich auf die Spaltung des Meeres zu beziehen, und im Mischnaischen Hebräisch keine andere Bedeutung hat.