Woher kommt das Werfen von Äpfeln?

Es gibt einige Videos von chassidischen Rebben , die Äpfel werfen . Ich bin mir des Shirayim- Konzepts bewusst , aber ich würde gerne wissen, warum die Äpfel speziell geworfen werden, anstatt sie zu verteilen.

Mich interessiert auch, warum speziell Äpfel verwendet wurden.

Antworten (2)

Es ist die ... Shaagas Aryeh, glaube ich? Noda Bihuda vielleicht? -- der beobachtet, dass einige Gastgeber Challah über diesen Tisch werfen, anstatt ihn weiterzugeben. Er schlägt vor, dass das Opferfleisch tatsächlich auf das Feuer des Mizbeach geworfen und nicht gelegt werden musste , also hängt dies vielleicht mit dieser Praxis zusammen.

Was Äpfel betrifft, war mein Eindruck, dass der Rebbe sich auf Freundlichkeit gegenüber seinen Mitjuden konzentriert, also sollte er jedem, dem er begegnet, etwas geben. Ein Apfel ist praktisch, erschwinglich und lecker.

(Es gibt die Geschichte von dem Behinderten, der zusätzliche Unterstützung durch ein Sozialamt der israelischen Regierung suchte, sie sagten, sie würden unangekündigt einen Sozialarbeiter zu ihm nach Hause schicken, um sicherzustellen, dass er legitim sei. Der Bursche ging zum Rebbe für eine Bracha, und der Rebbe gab ihm eine … Ich glaube, in dieser Geschichte war es eine Orange.“ Er ließ seine ganze Familie zusammenkommen und verteilte Orangenstücke, weil es eine große Sache war – genau dann kam der Sozialarbeiter (Ich dachte, die Pointe wäre: „Diese Familie ist so arm, sie können sich nur eine Orange leisten!“ Nein, die Sozialarbeiterin war beeindruckt von der gesunden Familienstruktur und legte ihre Empfehlung für finanzielle Unterstützung vor.)

Dies wäre verständlich, wenn alle Shirayim geworfen würden, was nicht der Fall ist. pok chazi.

Noheg B'am - Seite 87 in der zweiten Spalte unten im Namen von Sefer Mili L'Mordechai erwähnt diesen Minhag für Shavuos basierend auf dem Targum Sheni in Megilas Esther Kapitel 3. Haman sagte zu Achashveirosh, dass in Sivan die Juden zu ihrem gehen Synagogen und Äpfel werfen. Er erwähnt, dass dieser Minhag von רבי דוד הסבעוני im Namen von Rabeinu Maimon, dem Vater des Rambam, erwähnt wird.

Er fährt fort, im Namen von Sefer Hazemanim zu erwähnen, dass Juden mit Äpfeln verglichen werden, wo die Frucht vor den Blättern kommt, also sagten die Juden Naase vor Nishma.

Shefa Chaim 24 - Seite 103 behandelt das Werfen von Äpfeln auf Simchas Torah. (Meine eigenen Gedanken - Vielleicht gibt es einen Zusammenhang mit der Vollendung der Tora und der Schawuos.)