Nach der Frage "Verständnis-Tamars-Plan" , wie war Tamar sicher, dass Yehuda sich an eine Prostituierte wenden wird, sobald er sie sieht?
Unnötig zu sagen, wie schlimm die Übertretung ist und wie groß und fromm Yehuda war. War es etwas aus ihren früheren Erfahrungen, von dem wir nichts wissen?
Laut einem Midrasch hier ging er tatsächlich an ihr vorbei, woraufhin sie zu Gott betete, dass er tatsächlich mit ihr sündigen sollte . Wie in den Da'as Zekeinim hier zusammengefasst (Übersetzung von alhatorah.org):
ויחשבה לזונה – וכי מה איכפת ליה אלא בקש לילך לו נשאה עיניה למרום ואמרה רבון העולמים וכי לא אני זוכה להוציא חכם מגופו של צדיק זה מיד שלח לו הקב״ה מיכאל והחזירו כתיב הכא ויט אליה וכתיב ותט לפני מה התם על ידי מלאך הכא נמי על ידי מלאך.
ויחשביה לזונה, "er betrachtete sie als eine Hure." Warum hätte es Yehudah kümmern sollen? Er drehte sich um, um seinen Weg zum Scheren fortzusetzen. Tamar erhob jedoch ihr Gesicht zum Himmel, um zu beten und G-tt zu fragen, warum sie nicht in der Lage sein sollte, einen wertvollen und intelligenten Sohn aus dem Samen eines so rechtschaffenen Mannes wie Yehudah zu gebären. Als G-tt ihr Gebet hörte, entsandte G-tt sofort den Engel Michael, der Yehudah dazu brachte, es sich anders zu überlegen und sich umzudrehen. Die Torah hier schrieb: ויט אליה, „er drehte sich zu ihr um“, und wir finden den gleichen Ausdruck in Numeri 22,33, wo es über Bileams Eselin geschrieben steht: ותט לפני, „sie drehte sich vor mir um“; (der Engel spricht zu Bileam) in beiden Fällen war der Engel Michael das Thema. (Thema diskutiert in B'reschit Rabbah 85,8)
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