Würde es als respektlos angesehen, eine Mütze im islamischen Stil als Kippa zu tragen?

Ich bin im College zum Judentum gekommen. Ich komme aus einer jüdischen Familie (mütterlicherseits), bin aber in einem säkularen Haushalt aufgewachsen, nachdem meine Mutter außerhalb der Religion geheiratet hatte. Sie wuchs in einem jüdischen Haushalt auf und wir sind immer noch mit ihrer ganzen Familie verbunden. Wir sind einfach nie innerhalb der Religion aufgewachsen, noch habe ich eine traditionelle Yeshiva-Erziehung erhalten.

Bitte entschuldigen Sie, wenn etwas, was ich sage oder schreibe, verwirrend oder seltsam oder sogar unabsichtlich respektlos gegenüber der Tradition klingt. Das will ich nicht und ich entschuldige mich im Voraus. Ich finde immer noch meinen Fluss in den Dingen.

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Meine Frage betrifft Kippahs und die sie umgebenden Regeln:

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Ich bin ein großköpfiger Mensch, der seine Haare kurz trägt. Aus diesem Grund habe ich mich bemüht, eine funktionelle Lösung für mein Kippah-Problem zu finden. Wenn ich mich nicht bewege oder mich zu schnell beuge oder gehe, kann ich problemlos eine Kippa auf meinen Kopf stellen.

Das Problem, das ich habe, ergibt sich aus dem täglichen Gebrauch. Das Tragen einer Kippa in Shul ist kein Problem. Das Tragen einer Kippa im Leben ist zu einer Herausforderung geworden, für die ich aktiv nach einer Lösung suche. Der Wind, zu schnell laufen, sich bücken usw. usw. usw.

Ich kann keine Kippah finden, die ich mir an den Kopf halten kann. Die offensichtliche Lösung für dieses Problem wäre "Just clip it", aber das Problem, das ich damit habe, ist, dass meine Haare zu kurz sind. Ich brumme mir am Kopf, damit ich mir nicht wirklich eine Kippah mit einer Haarnadel an den Kopf klemmen kann.

Ich habe einen Hut, den ich als Kippa benutze, während ich versuche, etwas zu finden, das zu meinem Kopf passt. Es ist eine Fahrermütze, die ich überall trage. Es folgt offensichtlich nicht dem "großen schwarzen Hut"-Stil, an den viele Juden gewöhnt sind, aber es funktioniert für mich im Moment und es fällt bei bestimmten Ereignissen nicht als unhöflich oder übermäßig unbescheiden auf.

Schnitt auf letzte Woche:

Ich habe einen muslimischen Freund, der weiß, dass ich dieses Problem habe. Er schlug vor, dass ich etwas namens Kufi trage, eine traditionelle islamische Mütze, die aber den Kopf bedeckt und wie eine Wintermütze aus Baumwolle hält. Es sieht aus wie das.

Denken Sie daran, dass dies nicht der Versuch eines muslimischen Freundes ist, mich in die Religion zu locken. Ich und er kennen sich seit vielen Jahren und er kennt und respektiert meinen Schritt zum Judentum. Ich bin mir überaus bewusst, dass Leute versuchen, mich nach einer früheren Ausgabe mit einigen ehemaligen christlichen Freunden zu bekehren. Er versucht mir nur zu helfen, eine Lösung für mein Problem zu finden.

Also meine Frage läuft im Grunde darauf hinaus.

Könnte ein islamischer Kufi-Hut als Kippah fungieren? Wäre ich respektlos, wenn ich mich für diesen Weg entscheide? Ich möchte das Feedback von Leuten in der Community und mit Erfahrung mit solchen Dingen.

Ich habe jemenitische oder breslov Kipot gesehen, die größer passen und den Kopf halten. Das könntest du versuchen. Am besten fragen Sie in einem Judaica-Laden nach, damit Sie sehen können, ob es passen würde.
Schon mal an eine bucharische Kippa gedacht ? Diese sind eher wie Kappen und scheinen zu passen, ohne dass sie aufgesteckt werden müssen.
Eine kleine Warnung (sorry, konnte nicht widerstehen) die moderne Kippa (letzte 500 Jahre) wurde populär, nachdem jüdische Laien anfingen, Hüte zu tragen. Die Schutzhelme waren umständlich und unbequem, so dass die Leute (bedeutende Rabbiner wie Maharshal) anfingen, dünne kleine Stoffhüte zu tragen, um den Geist des neuen Brauchs zu bewahren.
Mein übergroßer Freund trägt eine riesige Kippa-Sruga (gewebte Kippa) mit guten Ergebnissen.
Breslover Kippos sind eine gute Option; Sie sind groß und gestrickt und halten sehr gut auf dem Kopf. Diese verrückten Breslovers, die auf einem Na Nach Van tanzen, tragen sie, weil beim Tanzen eine normale Kippa herunterfallen könnte. :)
Versuchen Sie stattdessen, einen Zucchetto zu tragen.
Die Verweise auf Ihre Bilder funktionieren nicht. Versuchen Sie vielleicht, sie in die Frage einzufügen.

Antworten (5)

Das Ziel ist es, den Kopf zu bedecken. Während es als unangemessen angesehen werden könnte, in der Synagoge eine Baseballmütze zu tragen (obwohl ich sie gesehen habe), würde die religiöse Verpflichtung, den Kopf zu bedecken, erfüllt. In Bezug auf den Stil variieren die Kippa-Typen, und da es keine inhärente Stilregel gibt, wäre Ihre einzige Sorge, ob die Kopfbedeckung eindeutig als etwas zu erkennen ist, das einer anderen Religion angehört (wie "kann ich eine Mitra als Kippa tragen"?) oder Kultur ("kann eine Kaffiyeh als Kippa getragen werden?"). Historisch gesehen war ein Turban eine der Optionen.

Aber das Bild, das Sie gepostet haben, scheint ziemlich allgemein zu sein.

Vergleichen Sie es mit der Kippa in dieser Frage oder einer der in dieser Suche oder in dieser Frage verlinkten.

Während man also etwas dagegen haben könnte, einen sakramentalen Gegenstand einer anderen Religion zu verwenden oder absichtlich zu versuchen, die Praktiken einer anderen Religion zu kopieren, scheint das spezifische Beispiel, das Sie gezeigt haben, ein Hut zu sein, einer, der Ihren Kopf bedecken würde.

Nebenbei finden Sie hier ein Poster mit einigen interessanten OptionenGeben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Wäre also Ihrer Meinung nach die generische Natur des Kufi günstig? Abgesehen von Größe und Form unterscheidet sie sich nicht eklatant von einer Kippah.
Meiner Meinung nach ist ein generisch aussehender Hut ein generisch aussehender Hut. Aber wenn Sie sich Sorgen über die halachischen Implikationen machen, ist es immer am besten, Ihren örtlichen orthodoxen Rabbiner zu konsultieren.
Wenn eine Gehrung zu beanstanden wäre, würde ich davon ausgehen, dass ein Sieb auch nicht in Frage kommt?
@Pharap Ich habe die Konvergenz von Judentum und Pastafarianismus noch nicht gesehen
Das Klicken auf die Links von Mitra und Kaffyeh in Verbindung mit der rhetorischen Frage „Kann ich das als Kippa tragen“ brachte mich zum Lachen – irgendwie komisch, sich vorzustellen, dass jemand so in eine Synagoge geht

Ich sehe nichts Falsches daran, wir bucharischen Juden trugen immer islamische „Kippahs“, um unseren Kopf zu bedecken, und wir tun es bis heute. Bucharische Kippas sind eigentlich gar nicht jüdisch, sie wurden von Muslimen in der Gegend verwendet, aber wir haben uns entschieden, sie zu verwenden.

Wir sollten nicht den Bräuchen der Heiden folgen, noch sie in der Kleidung oder in ihrer Art, die Haare zu schneiden, nachahmen, wie es heißt: „Und du sollst nicht in den Bräuchen der Nation wandeln, die ich vor dir verstoßen habe“ ( 3. Mose 20:23); „Ihr sollt auch nicht in ihren Satzungen wandeln“ (ebd. 18:3); „Seht zu, dass ihr nicht verstrickt werdet, ihnen nachzufolgen“ (5. Mose 12,30). Diese Texte beziehen sich alle auf ein Thema und warnen vor deren Nachahmung. Der Israelit soll sich im Gegenteil von ihnen unterscheiden und erkennbar sein an der Art, wie er sich kleidet und in seinen anderen Aktivitäten, ebenso wie er sich von ihnen durch sein Wissen und seine Grundsätze unterscheidet. Und dies wird gesagt: „Und ich habe dich abgesondert von den Völkern“ (Lev. 20:26). Er soll kein Gewand anziehen, wie es speziell von ihnen getragen wirdnoch lass die Locke seines Haares so wachsen, wie sie es tun. (Rambam, Avod Zara 11:1).

Es ist verboten, ein Kleidungsstück zu tragen, das als spezifische religiöse Kleidung einer anderen Religion gilt. Ich weiß nicht, ob dies in dieser Kategorie in Frage käme, aber Sie sollten sich an einen sachkundigen Rabbiner wenden.

Ja, aber ist ihr Mützenstil speziell ein religiöser Gegenstand oder einfach die Art von Hut, die üblicherweise im Nahen Osten getragen wird? Sefardim tragen üblicherweise Hutstile, die denen des Islam ähneln, und Aschkenasim tragen üblicherweise Fedora-Hüte im westlichen Stil.
@CashCow, selbst wenn es etwas anderem als einem bestimmten religiösen Gegenstand ähnelt, scheint es ein Problem zu sein. Aber ich habe keine Ahnung von der praktischen Halacha oder was als spezifisch einer anderen Religion zugehörig angesehen wird, weshalb ich vorschlage, einen Rabbi zu fragen.
Ich lehne Ihre Antwort ab, weil ich glaube, dass Sie den Rambam aus dem Zusammenhang reißen. Laut dem Sohn des Rambam sollst du keine nichtjüdische Praxis nachahmen, aber wenn die jüdische Praxis vor der nichtjüdischen Praxis existierte, dann hat diese nichtjüdische Praxis keinen Einfluss auf eine halachische Entscheidung. Juden trugen von Anfang an Turbane und verneigten sich im Gebet, weshalb der Rambam und sein Sohn diese Praktiken befürworteten, obwohl andere diese Dinge jetzt als „nichtjüdische Praktiken“ betrachteten.

Das wäre generell kein Problem. Laut Wikipedia ist es nicht religionsspezifisch, sondern eher ein männliches Kleidungsstück.

Wenn Sie nach etwas suchen, das definitiv groß ist und nicht herunterfällt, probieren Sie diese große gestrickte Kippa. Sie kommen in weiß oder schwarz.

https://www.zionjudaica.com/Large-Knit-Freak-Kippah-White.html

Nein, es ist nicht respektlos, einen Kufi zu tragen. Manche finde ich ziemlich cool.

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Ja tut es. Er fragt, ob es respektlos ist, und das ist es nicht. Wenn überhaupt, ob jemand es als "respektlos" ansieht oder nicht, ist subjektiv. Auch außerhalb des Gebets ist es nicht erforderlich, eine Kopfbedeckung zu tragen.
Würde es als respektlos angesehen, eine Mütze im islamischen Stil als Kippa zu tragen?
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