Kürzlich sah ich einen dieser Kettenbriefe im Umlauf, der eine Reihe von reißerischen Behauptungen aufstellte, die mir verdächtig vorkamen. Hier ist die erste derartige Behauptung:
Islamische Gebete wurden jetzt in Toronto und anderen öffentlichen Schulen in Ontario und, ja, auch in Ottawa eingeführt, während das Vaterunser entfernt wurde (weil es so anstößig ist?! Für wen? Nicht für die große Mehrheit der Kanadier!).
Ist an dieser Behauptung etwas dran?
Lassen Sie uns die ursprüngliche Behauptung in mehrere Bestandteile zerlegen.
Islamische Gebete wurden jetzt in Toronto und anderen öffentlichen Schulen in Ontario eingeführt.
Toronto Sun , CBC News und andere haben berichtet, dass einige Schulen in Ontario Gebetsräume für fromme muslimische Kinder bieten. Die ursprüngliche Behauptung ist daher wahr, wenn auch irreführend . Muslimisches Gebet wurde nur insoweit "eingeführt", als einige Schulen Raum für das Gebet zur Verfügung stellten.
das Vaterunser wurde entfernt
Zylberberg v. Sudbury Board of Education stellte 1988 die Verwendung des Vaterunsers bei Eröffnungsübungen an öffentlichen Schulen in Ontario in Frage. Das Berufungsgericht von Ontario entschied, dass die Rezitation des Vaterunsers letztendlich „die Charta der Gewissens- und Religionsfreiheit verletzt“. auch in Fällen, in denen die Schüler die Möglichkeit hatten, sich abzumelden.
Die Behauptung ist dann wieder wahr, aber extrem irreführend. Das Gebet wurde insofern "entfernt", als es nicht verwendet werden konnte, um religiöse Minderheiten unter Druck zu setzen, sich den Praktiken der christlichen Mehrheit anzupassen .
weil er so anstößig ist?! Denen?
Das Wort „beleidigend“ spielt in dem kanadischen Urteil im Fall Zylberberg gegen Sudbury Board of Education keine herausragende Rolle . Das Gutachten zitiert einen verwandten amerikanischen Fall ( School District of Abington Township, Pennsylvania v. Schempp ), der 1963 zu dem Schluss kam, dass „ein Staat weder von Schülern einer öffentlichen Schule noch von Kandidaten für ein Amt des öffentlichen Vertrauens verlangen darf, dass sie Überzeugungen bekennen, die gegen religiöse Prinzipien verstoßen ." 1
Der Richter verweist ausdrücklich auf eine Situation, in der ein Kind eines Glaubens unter Druck gesetzt werden kann, sich zu einem anderen Glauben zu bekennen, wie es der Fall wäre, wenn muslimische oder jüdische Kinder ermutigt würden, christliche Gebete zu rezitieren. Die Behauptung zeugt von Ungläubigkeit, wobei die Bedeutung klar ist: gezwungen zu werden, das Vaterunser zu rezitieren, beleidigt diejenigen, die nicht daran glauben. 2
Nicht für die überwiegende Mehrheit der Kanadier!
Das Gericht stützte seine Entscheidung in der Rechtssache Zylberberg gegen Sudbury auf seine Auslegung der kanadischen Charta der Rechte und Freiheiten , die „Gewissens- und Religionsfreiheit“ beinhaltet. Die Charta wurde 1982 mit breiter Unterstützung der Bevölkerung Teil der kanadischen Verfassung . 3
Lassen Sie uns die ursprüngliche Aussage ohne Demagogie wieder zusammensetzen:
Einige Schulen in Toronto und Ottawa bieten jetzt Muslimen Raum zum Beten. In der Zwischenzeit haben unsere Gerichte festgestellt, dass es diejenigen, die keinen christlichen Glauben haben, beleidigen kann, wenn Schüler aufgefordert werden, jeden Morgen das Vaterunser zu rezitieren (selbst wenn die Möglichkeit besteht, sich dagegen zu entscheiden). Die Gewissens- und Religionsfreiheit wird durch die kanadische Verfassung geschützt, die mit Unterstützung der Bevölkerung zum Gesetz wurde.
1 Hervorhebung von mir. Der Fall stellte auch fest, dass "das Gesetz von Pennsylvania und die Politik von Abington, die von öffentlichen Schülern verlangen, an religiösen Übungen im Klassenzimmer teilzunehmen", "die Religionsfreiheit der Schüler, wie sie durch die erste und vierzehnte Änderung geschützt ist" verletzten.
2 Darüber hinaus äußerte derselbe Richter seine Besorgnis darüber, dass jemand „öffentlich seinen Unglauben als Voraussetzung für die Ausübung seines verfassungsmäßigen Enthaltungsrechts bekennen muss“. Das bedeutet, dass jemand, der das Gebet ablehnt, im Wesentlichen gezwungen ist, seinen Unglauben öffentlich zu erklären. Dies könnte zum Beispiel zu Spott oder Verfolgung führen.
3 Siehe Cairns, Alan C. Charter versus Federalism: The Dilemmas of Constitutional Reform . McGill-Queen's Press, 1992. "Das Verfassungsgesetz [...] hatte die breiteste Basis an öffentlicher Unterstützung für alle Pakete zur Verfassungsänderung in der kanadischen Geschichte" (S. 67).
Seltsames Denken