Was ist die Definition und der Unterschied zwischen Yachid und Echad? Ich habe einige gelesen, wo Maimonides HaShem sagte, er sei Yachid, aber ist er nicht Echad?
„Yachid“ bedeutet allein oder nur wie in Bereshit 22:16 und Sacharja 12:10. "Echod" bedeutet Eins.
Beide Begriffe werden verwendet, um HaShem zu beschreiben.
Rambam bestreitet sicherlich nicht, dass HaShem einer ist. Wenn Rambam so etwas sagen würde, würde er die Wahrheit der Tora leugnen, da die Aussage, dass HaShem eine ist, ausdrücklich in Devarim 6:4 enthalten ist. Nach Rambams eigener Definition, wie sie in Hilchot Teshuvah 3:8 zu finden ist, wäre dies apikorsus.
Die Verwendung von „Yachid“ wird normalerweise verwendet, wenn wir versuchen, uns auf G'tt vor der Schöpfung zu beziehen. Es soll betont werden, dass die Dinge sogar jetzt wirklich so sind. Dies wird in Maleachi 3:6 ausgedrückt: „Ich bin HaShem, ich verändere mich nicht.“ Die Erstellung nimmt keine Änderung durch HaShem vor. Es ist dasselbe vor der Schöpfung wie nach der Schöpfung. Die Wahrnehmung von Veränderung und Variation erfolgt nur aus der Perspektive der Kreationen.
„Echod“ wird verwendet, um die Einheit von HaShem zu beschreiben, wie in Hilchot Yesodei HaTorah 1:7, wo es heißt: „HaShem ist einer Welt, dh Er ist nicht eins in der Art einer allgemeinen Kategorie, die viele individuelle Einheiten umfasst, noch eins in der Art, wie der Körper in verschiedene Teile und Dimensionen unterteilt ist, sondern Er ist eins, und es gibt keine ähnliche Einheit Sein in dieser Welt."
All dies ist Teil der Reflexion des Adon-Olam-Gebets, das jeden Tag gesprochen wird.
Der Rambam schreibt in seinem Hilchot Yesodei Hatorah (Grundlagen der Torah) (1:7)
" אלא ייחוד שאין ייחוד אחר כמותו בעולם.
„Dieser Gott ist Einer, nicht zwei oder mehr als zwei, sondern Einer, dessen Einheit sich von allen anderen Einheiten, die es gibt, unterscheidet. Er ist nicht einer als Gattung, die viele Arten enthält, ist einer. Er ist auch nicht einer als Körper , der Teile und Dimensionen enthält, ist eins. Aber sein ist eine Einheit, außer der es nirgendwo eine andere gibt.“
Übersetzung von hier , die von Louis Jacobs, „Chapter 2: The Unity of God“ in A Jewish Theology (1973) stammt. Behrmann-Haus.
Der Text von Maimonides verwendet also sowohl das Wort „echad“ als auch „yachid“, um Gott zu beschreiben. Eins bedeutet „eins“ und eins bezieht sich auf die einzigartige Natur Gottes im Vergleich zu anderen „einzigartigen“ Dingen in der Welt.
Levi
Yaacov Dean