Die Frage ist etwas schwierig zu stellen, aber ich versuche es mal zu erklären:
Yarmulkah scheint vom aramäischen Ausdruck Yarei Malka (Yirah Melech) zu stammen; Angst vor dem König.
Ich kenne die Verse des Talmud wie Schabbat 156b und andere, die von Angst auf unserem Kopf sprechen.
Die Kipah hingegen scheint mit Kaf verbunden zu sein, was sich auf die Handfläche bezieht, aber ihre Etymologie zeigt eine Verbindung mit etwas, das sich in Unterwerfung beugt oder beugt.
Ich habe auch eine mögliche Verbindung mit Choepah gefunden: כפה & כפף
Die ArtScroll Edition übersetzt Jesaja 9:14 als „Baldachin“. Es erinnerte mich irgendwie an Chuppa, Chuppa innerhalb der Torah ist חפה von der Wurzel חפף, was „bedecken“ bedeutet.
(Das habe ich herausgefunden: Das Wort „Chuppah“ basiert auf dem Wurzelwort „Chafah“, was „bedecken“ oder „verbergen“ bedeutet und dem Wort „Chafaf“ ähnlich ist, was „schützen“ bedeutet).
Endlich fand ich heraus, dass Kaf eine Gematria von 20 hat, was 2 mal Yud ist (von Yad bedeutet Hand), was als Wort auch 20 ist. Als ich mir das Kaf ansah, sah es aus wie eine Kipah auf seiner Seite. Und es ist, als wären die Hände (oder die Handfläche) von HaShem auf unserem Kopf, wenn wir eine Kipah tragen.
Frage: Wenn unsere Kopfbedeckung ein Zeichen der Unterwerfung und der Ehrfurcht vor unserem König ist, dann sehe ich eine Verbindung, aber für mich fehlt ein Link:
Wie hängen die Hände von HaShem mit der Furcht vor dem Himmel zusammen (Yirah Shamayim oder Yirah HaShem)?
Die unmittelbare Etymologie von Kippa ist "Bedeckung" oder "Baldachin". Wenn das Wort in תנ"ך (an drei Stellen) vorkommt, wird der Baldachin von den Kommentaren als bogenförmig verstanden, dh gebogen. Die Verbindung von Kippa zur Hand ist indirekt. Was Sie schreiben, ist sehr schön drush, aber Sie sollten es tun Beachten Sie, dass es nicht wörtlich / pshat ist.
In diesem Fall würde ich vorschlagen, dass Sie den Vers betrachten:
יְראוּ אֶת ה' קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו
Es gibt eine implizite Verbindung zwischen diesem Posuk und:
פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון
Die Frage, die Sie sich also stellen müssen, wie hängt die Angst vor dem Himmel mit der Vorstellung von Gott als Versorger zusammen? (Siehe das מפרשים auf dem obigen פסוקים. Dort kann es einen Hinweis geben.)
Ich glaube, Sie sind auf etwas sehr Interessantes gestoßen. Stellen Sie sicher, dass Sie Ihre Antwort hier posten, wenn Sie die Verbindung finden!