Jesus sagte: „Nimm den Stein weg.“ Martha, die Schwester des Verstorbenen, sagte zu ihm: „Herr, jetzt stinkt es, denn er ist schon seit vier Tagen tot.“ Jesus sagte zu ihr: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du die Herrlichkeit Gottes sehen würdest, wenn du glauben würdest?“ Dann entfernten sie den Stein von der Stelle, wo der Tote lag. Und ... Er rief mit lauter Stimme: „Lazarus, komm heraus!“ Und der Verstorbene kam heraus, gebunden an Händen und Füßen mit Grabtüchern, und sein Gesicht war mit einem Tuch verhüllt. Jesus sagte zu ihnen: „Lasst ihn los und lasst ihn gehen.“ (Johannes 11:39-44 NKJV)
Zu welcher Jahreszeit ist das passiert? Kommentare, die ich gelesen habe, neigen dazu, das Ereignis in den Winter kurz vor der Kreuzigung Jesu im zeitigen Frühjahr zu verlegen.
Marthas Panik über den Gestank der Leiche ihres Bruders lässt jedoch auf ein Sommerszenario schließen. Ein Vor-Passah-Datum für Lazarus' Tod wäre bei kühlem Wetter gewesen, und das Thema „Verwesung“ wäre nicht so schlimm gewesen. Wenn wir an seine gründliche Einbalsamierung, ein kühles Grab und eine Wintersaison denken, scheint Marthas Reaktion ungerechtfertigt. Es wäre jedoch keine Übertreibung später im Jahr.
Darüber hinaus hätten die zitierten „4 Tage“ eine jüdische inklusive Zählung widergespiegelt; es wären 2 volle plus 2 anteilige Tage gewesen - ungefähr drei Tage nach unserer Berechnung. Gibt es also Alternativen zum üblichen Winterzeitplan?
Der beste Hinweis ist, dass der späte Winter der frühe Frühling aus der Lektüre des Textes ist. Die durchschnittliche Temperatur im März in Jerusalem liegt bei 50 Grad Fahrenheit und im April bei 60 Grad Fahrenheit. Eine Leichenhalle hingegen ist normalerweise unter 40F. Die Juden balsamieren ihre Toten nicht ein und so wird die Fäulnis nicht durch einen chemischen Prozess gebremst. Die durchschnittliche Schätzung für einen Geruch, der von Menschen wahrnehmbar ist, beträgt 24-36 Stunden. Sie kann offensichtlich durch Temperatur und Luftfeuchtigkeit beschleunigt oder verlangsamt werden. Die Temperaturen selbst für den späten Winter in der Gegend von Jerusalem sind jedoch nicht so niedrig, dass dieser Prozess erheblich genug verlangsamt würde, um nach drei bis vier Tagen überhaupt keinen Geruch zu erwarten. Außerdem könnte Martha sich geirrt haben, nur basierend auf ihren Erfahrungen oder dem, was ihr als Heranwachsende über Tote erzählt wurde, die schnell nach dem Tod riechen. Es gibt keinen Hinweis von Martha' s Aussage allein, die dies eine lange Zeit vor der Kreuzigung platzieren würde. Die Verse 54 und 55 könnten durchaus einen längeren Zeitraum verstreichen lassen, da wir keine Hinweise darauf bekommen, wie lange sie weggeblieben sind.
Lesen Sie Johannes 11:55, wo es deutlich heißt, dass das Passah einige Zeit kurz nach der Auferstehung von Lazarus stattfindet. Dies platziert es irgendwann früh im Jahr zwischen Februar bis April.
John sagt, der Priester habe auch versucht, Lazurus zu töten. Da Bethanien so nahe an Jerusalem liegt, würde die Geschichte von der Auferstehung des Lazurus schnell die Runde machen. Es scheint also vernünftig, dass die Auferstehung von Lazurus nicht viele Tage früher als die Kreuzigung war.
Agarza