Wo hat Moses über Jesus geschrieben?

Moses schrieb viele Dinge, die das Kommen des Messias vorwegnahmen.

• Jesus ist in der Tat das Passahlamm, da diejenigen, die an seinen Tod und das Blut, das er vergoss, glauben, vor dem kommenden Gericht gerettet werden. (Johannes 3:16-18)
• Wie das Manna in der Wüste ist Jesus das Brot des Himmels (Johannes 6:51), das unseren geistlichen Hunger stillt und uns Leben gibt.
• Wie das Wasser, das aus dem Felsen sprudelt, ist Jesus das lebendige Wasser (Johannes 7:37), das unseren geistlichen Durst stillt.
• Wie die Schlange in der Wüste, die erhöht wurde, damit diejenigen, die von tödlichen Schlangen gebissen wurden, auf sie blicken und gerettet werden konnten, wurde Jesus erhöht, damit wir, die von Satan in unserer Sünde gebissen wurden, auf Jesus schauen und vom Geistlichen gerettet werden können Tod. (Johannes 3:14-15)
• Wie der Felsen, der beim ersten Mal getroffen wurde, aber nie wieder getroffen werden sollte, litt Jesus ein für alle Mal. (1 Petrus 3:18)
• Jesus ist der Nachkomme der Frau, von der in 1. Mose 3 die Rede ist, die den Kopf Satans zertreten würde (1. Mose 3,15).
• Jesus ist die Erfüllung des Lebens Josephs, was darauf hindeutet, dass er der geliebte Sohn ist, von den Seinen beneidet wird, von den Seinen anfangs abgelehnt, in die Grube geworfen, auferstanden, in ein fernes Land gesandt wird, wo Er Herr über alles wurde. und der dann die Errettung für die Seinen bereitstellte.
• Jesus ist der Löwe aus dem Stamm Juda: vgl. 1. Mose 49:8ff, interpretiert durch Offenbarung 5:5
• Moses sagte auch, dass Gott „einen Propheten wie mich“ erwecken würde (Deuteronomium 18:15), und dies ist wahrscheinlich der deutlichste Hinweis auf den kommenden Messias.

Sobald ich diese Frage gepostet hatte, gingen meine Gedanken zu der berühmten Geschichte von Jakobs Leiter in Genesis 28:10-22 . Zwei Verse fallen mir besonders auf:

Er hatte einen Traum, in dem er eine auf der Erde ruhende Treppe sah, deren Spitze bis zum Himmel reichte und auf der die Engel Gottes auf- und niederstiegen.

Vers 12 . Dies liegt daran, dass Jesus unsere Brücke zum Himmel ist, und er schien diesen Hinweis in Johannes 1:51 zu bestätigen :

Dann fügte er hinzu: „Ich sage euch die Wahrheit, ihr werdet den Himmel offen sehen und die Engel Gottes auf dem Menschensohn auf- und niedersteigen.“

Und natürlich haben wir den berühmten prophetischen Akt von Abraham, der Isaak in 1. Mose 22:1-19 opfert, was darstellt, dass Gott seinen Sohn Jesus für uns opfert.

Ein Beispiel ist:

Deuteronomy 32:43 (NIV)
⁴³ Freut euch, Völker, mit seinem Volk,
   denn er wird das Blut seiner Knechte rächen;
er wird sich an seinen Feinden rächen
   und für sein Land und sein Volk Sühne leisten.

Was wir aus Hebräer 1,6 wissen, bezieht sich auf Christus.

Ich vermute jedoch, dass Jesus sich auf die Tatsache bezog, dass ein Großteil des mosaischen Gesetzes ein Abbild oder Schatten von Christus und dem neuen Bund war. Das Buch Hebräer befasst sich ausführlich damit und behandelt, wie Christus die Erfüllung des Gesetzes ist.

Hebräer 8:4-5 (NIV)
⁴ Wenn er auf Erden wäre, wäre er kein Priester, denn es gibt bereits Priester, die die vom Gesetz vorgeschriebenen Gaben anbieten. ⁵ Sie dienen in einem Heiligtum, das eine Kopie und ein Schatten dessen ist, was im Himmel ist. Deshalb wurde Moses gewarnt, als er dabei war, die Stiftshütte zu bauen: „Sieh zu, dass du alles nach dem Muster machst, das dir auf dem Berg gezeigt wurde.“

Hebräer 10:1 (NIV)
¹ Das Gesetz ist nur ein Schatten der guten Dinge, die kommen – nicht die Realitäten selbst. Aus diesem Grund kann es niemals durch dieselben Opfer, die Jahr für Jahr endlos wiederholt werden, diejenigen vollkommen machen, die sich der Anbetung nähern.

Einige Beispiele sind:

• Das verheißene Land (Gottes Ruhe) war ein Schatten der Erlösung (Hebräer 4)
• Tieropfer waren ein Schatten des Opfers Christi (insbesondere das Passahlamm)
• Hohepriester waren ein Schatten Christi als unser Hohepriester (Hebräer 5)
• Die Stiftshütte war ein Schatten der Stiftshütte im Himmel, wo Jesus unser Hohepriester ist (Hebräer 8)

Jesus ein vollkommenes Opfer (eine Erfüllung des mosaischen Gesetzes)

1. Das Lamm im ersten Passah von Exodus 12 musste vier Tage vor dem Passah zur Inspektion aufbewahrt werden. Jesus erfüllte das Gesetz auf diese Weise, weil er in den wenigen Tagen vor seinem Tod am Passah am strengsten von den Juden verhört wurde (Lukas 20:40 - Und danach wagten sie es nicht mehr, ihm irgendwelche Fragen zu stellen )

2. Der Hohepriester und die jüdischen Führer gingen hinaus, um Leute zu suchen, die falsche Anschuldigungen gegen Jesus vorbringen würden, aber sie konnten keine zwei Leute finden, die zustimmen konnten: – durch die Aussage von zwei oder mehr Zeugen wird ein Wort feststehen. (Matthäus 26:59-61 Die Hohepriester und der gesamte Sanhedrin suchten nach falschen Beweisen gegen Jesus, damit sie ihn töten konnten. Aber sie fanden keine, obwohl viele falsche Zeugen auftauchten).

3. Pilatus konnte keine Schuld an Jesus finden und wusch sich die Hände, damit sein Blut nicht an ihm klebte. (Lukas 23:22 Und er sprach zum dritten Mal zu ihnen: „Warum, was hat dieser Mann Böses getan? ... Ich habe keine Schuld an ihm gefunden, die den Tod verdient).

Du beziehst dich auf Johannes 5:46-47 46 Denn wenn du Mose glauben würdest, würdest du mir glauben; denn er hat über mich geschrieben. 47 Wenn ihr aber seinen Schriften nicht glaubt, wie wollt ihr meinen Worten glauben?“

Es gibt mehrere messianische Prophezeiungen, die den Pharisäern bekannt waren, insbesondere Jesaja 7:14, in dem es heißt, dass der Messias Immanuel oder „Gott mit uns“ genannt wird.

Isaiah 7:14 14 Darum wird euch der HERR selbst ein Zeichen geben: Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und wird ihm den Namen Immanuel geben.

Die Pharisäer glaubten nicht, dass Jesus selbst Gott im Fleisch war. Unter Verwendung von Jesaja 7:14 und der Wunder, die sie sahen, hätten sie Ihn kennen und glauben sollen, als er sagte, er sei der Sohn Gottes und der große „ICH BIN“.

Lukas 22:70 Da sagten sie alle: Bist du denn Gottes Sohn? Also sagte er zu ihnen: „Ihr sagt zu Recht, dass ich es bin.“

Johannes 8:58 Jesus sagte zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch: Bevor Abraham war, bin ich.“

Hier sind einige der Verse, über die er sprach:

Genesis 3:8 Und sie hörten die Stimme Gottes des Herrn, der in der Kühle des Tages im Garten ging, und Adam und seine Frau verbargen sich vor dem Angesicht Gottes des Herrn unter den Bäumen des Gartens.

Genesis 12:7 Da erschien der Herr Abram und sagte: „Den Nachkommen will ich dieses Land geben.“ Und dort baute er dem Herrn, der ihm erschienen war, einen Altar.

Genesis 17:1 Als Abram neunundneunzig Jahre alt war, erschien der Herr Abram und sprach zu ihm: „Ich bin der allmächtige Gott; Wandelt vor Mir und seid untadelig.

Genesis 18:1 Da erschien ihm der Herr bei den Terebinthen von Mamre, als er in der Hitze des Tages in der Zelttür saß.

Genesis 26:2 Da erschien ihm der Herr und sprach: „Geh nicht hinab nach Ägypten; lebe in dem Land, von dem ich dir erzählen werde.

Genesis 26:24 Und der Herr erschien ihm in derselben Nacht und sprach: „Ich bin der Gott deines Vaters Abraham; fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir. Ich werde dich segnen und deine Nachkommen vermehren um meines Dieners Abraham willen.“

Genesis 35:7 Und er baute dort einen Altar und nannte den Ort El Bethel, weil Gott ihm dort erschienen war, als er vor seinem Bruder floh.

Genesis 35:9 Und Gott erschien Jakob wieder, als er von Padan Aram kam, und segnete ihn.

Genesis 48:3 Da sagte Jakob zu Joseph: „Gott, der Allmächtige, erschien mir in Luz im Land Kanaan und segnete mich,

Exodus 3:2 Und der Engel des Herrn erschien ihm in einer Feuerflamme mitten aus einem Busch. So sah er, und siehe, der Busch brannte mit Feuer, aber der Busch wurde nicht verzehrt.

Exodus 3:16 Geht hin und versammelt die Ältesten Israels und sagt zu ihnen: Der Herr, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, ist mir erschienen und hat gesagt: Ich habe euch heimgesucht und gesehen, was dir in Ägypten angetan wird;

Exodus 6:1-2 Da sprach der Herr zu Mose: „Nun sollst du sehen, was ich dem Pharao antun werde. Denn mit starker Hand wird er sie ziehen lassen, und mit starker Hand wird er sie aus seinem Land vertreiben.“ 2 Und Gott sprach zu Mose und sagte zu ihm: „Ich bin der Herr. 3 Ich erschien Abraham, Isaak und Jakob als der allmächtige Gott, aber unter meinem Namen Herr war ich ihnen nicht bekannt.

a. Hebräisch JHWH, traditionell Jehova

15 Der Herr, dein Gott, wird dir aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern, einen Propheten erwecken, gleich mir; auf ihn sollt ihr hören;

16 nach allem, was du vom HERRN, deinem Gott, am Horeb am Tag der Versammlung verlangt hast, indem du sprachst: Lass mich nicht mehr hören die Stimme des HERRN, meines Gottes, und lass mich dieses große Feuer nicht mehr sehen, dass ich nicht sterbe! .

17 Und der Herr sprach zu mir: Sie haben gut geredet, was sie geredet haben.

18 Ich werde ihnen einen Propheten aus ihren Brüdern erwecken, gleich dir, und werde meine Worte in seinen Mund legen; und er soll ihnen alles sagen, was ich ihm befehlen werde.

Ex 34 v 19 Der Herr antwortete: Ich werde all meine Güte an dir vorbeiziehen lassen und meinen Namen „Herr“ vor dir ausrufen; Ich, der Gnade erweist, wem ich will, Ich, der Barmherzigkeit gewährt, wem ich will. ... Jesus ist die Güte des Vaters, die Mose auf der ganzen Reise gezeigt wird.

Alle Feste sind eine Einführung in das Kommen und Wiederkommen Christi. Das Gesetz und die Feste waren nur die Vorboten des Kommens des Messias. Der Todesengel geht an denen vorbei, die das Blut des Lammes am Türpfosten haben, der Hohepriester am Versöhnungstag war die Verbindung zwischen Gott und Mensch usw.
Die meisten studieren die Feste nicht mehr, wisst ihr, dass das Opfern des Blutes am Versöhnungstag zur Vergebung der Sünden für das kommende Jahr? Jesu Blut bedeckte die Sünden der Welt für immer.

Eindeutig der Kontext von Deut. 18:15-18 spricht von Jesus Christus, weil Petrus es selbst im Zusammenhang mit Jesus zitiert.

„Denn Mose hat wahrhaftig zu den Vätern gesagt: Einen Propheten wird euch der Herr, euer Gott, aus euren Brüdern erwecken, gleich mir; auf ihn sollt ihr hören in allem, was er zu euch sagen wird.“ Apostelgeschichte 3:22.

Etwas, worüber ich mich jedoch wundere, sind die drei verschiedenen Personen der befragenden Pharisäer in Johannes 1:22-26. Sie fragen Johannes den Täufer, ob er es ist;

1. Der Christus,
2. Elia,
3. Der Prophet.

Wer ist also „der Prophet“, wenn er sich von Christus oder Elia unterscheidet? Zeigt dies ihre völlige Unkenntnis des alttestamentlichen Gesetzes, das sie als „Lehrer des Gesetzes“ hätten kennen müssen? oder ist ihr anderer Prophet?

Wie viele bereits gesagt haben, sprach Moses oft von Jesus, sei es beim Schreiben von Genesis oder durch Zeiten und Situationen in seinem eigenen Leben ... Ich bin mir jedoch ziemlich sicher, dass sich die von Jesus zitierte Passage aus dem Evangelium auf Deuteronomium bezog 18:15-19 speziell.