Besteht eine Pflicht zur Beisetzung auf dem Jüdischen Friedhof?

Die traditionelle Praxis ist, auf einem jüdischen Friedhof exklusiv für Juden beerdigt zu werden. Wie Har Hamenuchos und Har Hazeisim.

Ist es eine Verpflichtung, speziell auf einem jüdischen Friedhof begraben zu werden, oder kann man sich dafür entscheiden, in ihrem Hinterhof begraben zu werden?

Unter der Annahme, dass alle anderen Aspekte der jüdischen Bestattung eingehalten werden, ist dies zulässig?

Der Gerrer Rebbe wurde 48 auf dem Yeshiva-Gelände begraben und wurde noch nicht von dort entfernt.
Guten Morgen! Steht das irgendwo geschrieben? Er ist in Geulah begraben?
Sie haben Recht: "Avraham Mordechai Alter" auf @Wikipedia: en.wikipedia.org/wiki/Avraham_Mordechai_Alter?wprov=sfti1
Was meinst du mit "Verpflichtung"? Wollen Sie fragen, ob der Sterbende dafür sorgen soll, dass er nach seinem Tod nicht auf einem nichtjüdischen Friedhof beerdigt wird? Oder dass man einen Juden nicht mit Nichtjuden begraben soll? (Wenn die zweite Option, siehe Gitin 61a mit Rashi und Ran dort, plus YD 367:1 und 151:4)
Um dafür zu sorgen, zusammen mit anderen Juden begraben zu werden
Es tut mir leid, dass ich es nicht beschaffen kann, weil ich es nur paraphrasiert gehört habe, aber ein in Südamerika lebender Holocaust-Überlebender schrieb besorgt an Rav Moshe, weil der Ort, an dem er lebte, keinen jüdischen Friedhof hatte. Rav Moshe versicherte ihm, dass nach seinem Tod der jüdische Friedhof sein würde, wo immer er begraben würde. Ich nehme an, das gilt auch für eine Beerdigung im Hinterhof - wenn dort ein einziger Jude begraben liegt, ist das ein jüdischer Friedhof, wenn auch ein kleiner.
Mein verstorbener Bruder diente in der US-Armee und mein Vater wollte ihm zu Ehren ein ordentliches Militärbegräbnis bekommen, da er jünger war (33 Jahre). Er fand jedoch heraus, dass es unter den örtlichen Veteranen keine „jüdische Sektion“ gab Friedhof. Also beschloss er natürlich, ihn auf einem regulären jüdischen Friedhof beerdigen zu lassen. Teilen Sie einfach die Geschichte.

Antworten (1)

Während der traditionelle Brauch viel wert ist, ist mir kein absolutes Verbot bekannt. Es gibt praktische Bedenken, zB Kohanim aus dem Hinterhof fernzuhalten.

Rabbi Moshe Feinstein schreibt, dass wir „jüdische“ Friedhöfe haben, weil wir versuchen, einen Nichtjuden nicht neben einem Juden zu begraben. (Wenn also eine jüdische Familie darauf besteht, einen nichtjüdischen Ehepartner auf dem jüdischen Friedhof zu begraben, wenn sie einen Zaun oder gute Ränder von ein paar Metern zwischen ihnen errichten kann, ist der Rabbiner nicht verpflichtet, "dagegen in den Krieg zu ziehen" und seinen Job verlieren.)

Wo finde ich diesen Rav Moshe?
Es gibt auch ein sehr wichtiges RMF über das Begraben von Männern neben Frauen, das heute nicht mehr aufbewahrt wird. @Mefaresh
Siehe meinen Kommentar zur Frage; mir scheint, dass der Ran (zu Gitin 64a) davon ausgegangen ist, dass es verboten ist, Juden und Nichtjuden nebeneinander zu begraben
mes mitsva kone m'komo. Das klingt, als sei er allein begraben.
Besteht eine Pflicht zur Beisetzung auf dem Jüdischen Friedhof?
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