Was war Gandhis Post-Factum-Ansicht der Teilung?

Gandhi akzeptierte die Teilung, bedauerte jedoch zutiefst die kommunale Gewalt, die zu dieser Zeit stattfand. Eigentlich sollte er zu einem „Friedensmarsch“ von Delhi nach Lahore aufbrechen, wurde aber nur vier Tage vor Beginn des Marsches getötet. Er hatte auch vor der indischen Regierung plädiert, zu versuchen, freundschaftliche Beziehungen zur pakistanischen Regierung aufrechtzuerhalten.

Ich bin mir jedoch nicht sicher, ob Gandhi so vehement gegen die Teilung war, wie allgemein angenommen wird. Hätte der Teilungsplan nicht Gandhis passive Unterstützung gehabt, wäre er sicherlich vom Kongress abgelehnt worden, da Gandhi immer noch sein unbestreitbarer Führer war. Es scheint, dass er dem Teilungsplan nur zugestimmt hat, um kommunale Spannungen zu vermeiden.

Da Gandhi selbst die Zeitung Harijan herausgegeben hat, erwarte ich, dass es in Bezug auf gedruckte Ansichten einige schriftliche Aufzeichnungen gibt. Aber ich konnte es noch nicht finden. Wenn ich etwas bekomme, werde ich meine Antwort aktualisieren.

Update: Ich habe ein paar Zitate aus Gandhis Reden hinzugefügt. Sie stammen aus den Gesammelten Werken von Mahatma Gandhi , falls Sie also mit meinen Schlussfolgerungen nicht einverstanden sind, zögern Sie nicht, mit zusätzlichen Zitaten/Gründen zu antworten.

Anmerkung zu Gandhis Rede vor dem Congress Working Committee am 2. Juni 1947

Er [Gandhi] sagte, dass er, obwohl er mit den Entscheidungen des Arbeitsausschusses bezüglich der Teilung Indiens nicht einverstanden sei, keinen Schritt unternehmen wolle, der dem Arbeitsausschuss bei der Umsetzung seiner früheren Entscheidung im Wege stehen würde. Er wies jedoch darauf hin, dass es noch Spielraum für weitere Klarstellungen gebe, und er schlug vor, dass Klausel 20 bezüglich des Rechts der Teile, im britischen Commonwealth zu bleiben oder nicht zu entscheiden, geklärt und die Regierung darüber informiert werden sollte, dass der Kongress dies tut Ich möchte nicht, dass irgendein abtrünniger Teil Indiens unterschiedlich behandelt wird. Er wollte auch, dass eine schriftliche und kategorische Zusicherung von der Muslim League kommt, dass sie die Erklärung als endgültige Einigung akzeptiert und keine weiteren Ansprüche über das hinaus stellt, was in dieser Erklärung eingeräumt wird.

Siehe Gandhis Rede beim Gebetstreffen am 4. Juni 1947

Ich habe Ihnen gesagt, dass wir Pakistan nicht einmal einen Zentimeter Land unter Zwang geben würden. Mit anderen Worten, wir würden Pakistan nicht unter Androhung von Gewalt hinnehmen. Nur wenn sie uns mit friedlichen Argumenten überzeugen können und ihr Vorschlag unsere Vernunft anspricht, würden wir Pakistan zugestehen.

Aus einem weiteren Brief von Gandhi vom 2. Juni 1947

Wahrscheinlich ist niemand mehr erschüttert als ich über die bevorstehende Teilung Indiens. Aber ich habe nicht den Wunsch, einen Kampf gegen das zu beginnen, was verspricht, eine vollendete Tatsache zu sein.

Seine Ansichten im Harijan sind wie folgt:

„Wie andere Bevölkerungsgruppen in diesem Land haben auch Muslime das Recht auf Selbstbestimmung. Wir leben hier als gemeinsame Familie und daher hat jedes Mitglied das Recht, getrennt zu werden (Harijan, 6. April 1940).“

„Wenn die Mehrheit der Muslime dieses Landes behauptet, dass sie eine andere Nation sind und es nichts Gemeinsames mit den Hindus und anderen Gemeinschaften gibt, gibt es keine Macht auf der Erde, die ihre Ansicht ändern kann. Und wenn sie auf dieser Grundlage eine Teilung fordern, die durchgeführt werden muss. Wenn Hindus es nicht mögen, können sie dagegen sein. (Harijan, 18. April 1942)“

1947 stand der Kongress nicht unter der Kontrolle von Gandhiji . „Partition must be on my coffin box“ war sein Standpunkt. Aber er wurde sowohl vom Kongress als auch von der Muslimliga in die Enge getrieben. Der Konflikt zwischen Hindus und Muslimen und das Blutvergießen an Unschuldigen gerieten außer Kontrolle. Das tat Gandhi sehr weh. Schließlich akzeptiert er gewaltsam und schmerzhaft die Teilung. Dennoch plante er einen Marsch nach Lahore, um Frieden zu schließen, bevor Godse ihn tötete. Es war zweifellos Mahmadali Jinnah , der für die Teilung verantwortlich war.

Nichts, was ich bisher gelesen oder gesehen habe, bewegt mich zu der Annahme, dass der Akt der Teilung Indiens die Schuld oder das Tun einer Person war. Wir müssen uns daran erinnern, dass es zur Zeit der Teilung sowohl Hindus als auch Muslime radikale Gruppen gab, die entschlossen waren, den anderen nicht zu akzeptieren. Fügt man zu dieser flüchtigen Mischung Ghandis manchmal Sturheit hinzu, Church Hills Bestreben, England um jeden Preis politisch lebensfähig zu halten, und Jinnahs Versuche, eine Art Gleichgewicht für alle zu wahren und dadurch den Fokus zu verlieren, und Sie haben eine politische Bombe, die nur darauf wartet, zu explodieren.