Was genau bedeutet es, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist?

Ich werde versuchen, dies aus mehreren unterschiedlichen Sichtweisen zu beantworten – den drei wichtigsten (katholisch, protestantisch, orthodox) und auch der HLT-Sichtweise, da sich die HLT-Sichtweise erheblich von den anderen drei unterscheidet und eine gesonderte Behandlung verdient.

Die allgemeine christliche Sichtweise (protestantisch, orthodox, katholisch) wird von Apologetics Press in diesem Artikel behandelt: Was bedeutet es, zu sagen, dass Jesus der „Sohn Gottes“ ist? . Die Antwort hat für die meisten Christen ihre Wurzeln im jüdischen Verständnis der Begriffe. Denken Sie daran, dass sich dies auf den Titel „Sohn Gottes“ bezieht und die Lehre, dass Jesus Gott ist , nicht negiert .

Ein Auszug aus dem Artikel:

Die frühesten Christen waren Juden, die mit mindestens zwei verschiedenen Anwendungen des Begriffs „Sohn Gottes“ vertraut waren. Zunächst galt der Begriff allgemein für alle Israeliten. Als ihre Vorfahren in ägyptischer Knechtschaft gehalten wurden, wurde Moses mit diesen Worten zum Pharao gesandt: „So spricht der Herr: Israel ist mein Sohn, mein Erstgeborener. Deshalb sage ich dir: Lass meinen Sohn gehen, damit er mir dienen kann“ (2. Mose 4:22-23; siehe auch Hosea 11:1). Im Laufe der Jahre hat Yahweh Israel geliebt, beschützt, getröstet und gezüchtigt, so wie liebevolle Eltern Kinder erziehen und disziplinieren würden (Maleachi 2:10; Jesaja 66:13; et al.).

Die zweite Verwendung war spezifischer. Historisch gesehen hatte der Begriff für viele Nationen des alten Nahen Ostens eine königliche Konnotation. Es war üblich, dass ägyptische, babylonische, kanaanäische und römische Herrscher „Sohn Gottes“ genannt wurden (Fossum, 1992, S. 128-137). Diese Könige wurden sogar vergöttert und von Legenden über ihre wundersamen Geburten umgeben – oft einschließlich Geschichten von Göttern, die sich mit Menschen paarten (Sanders, 1993, S. 243-245). Diese königliche Konnotation war auch in Israel bekannt, obwohl sie ihre Könige nicht vergötterten (O'Collins, 1995, S. 117).

Wenn die Schreiber des Neuen Testaments Jesus als „Sohn Gottes“ bezeichneten, verwendeten sie den Begriff manchmal auf eine Weise, die diese beiden gebräuchlichen Verwendungen widerspiegelte. Nachdem diejenigen starben, die das Leben des Kindes Jesus bedrohten, erhielt Joseph in einem Traum die Anweisung, aus Ägypten in seine Heimat zurückzukehren. Als Matthäus über dieses Ereignis berichtete, sagte er, es erfülle Hosea 11:1: „Als Israel noch ein Kind war, liebte ich es, und aus Ägypten rief ich meinen Sohn“ (siehe Matthäus 2:15). Mit anderen Worten, Jesus war als Israelit Gottes Sohn und im wahrsten Sinne des Wortes der wahre Israelit.

Der obige Link ist ein faires protestantisches Verständnis. Die katholische Lehre ist dieselbe , und obwohl ich derzeit keine Referenz finden kann, glaube ich, dass sie in der östlichen Orthodoxie dieselbe ist.

Auch nach der christlichen Mainstream-Ansicht wurde Jesus in Seiner menschlichen Inkarnation auf übernatürliche Weise (ohne Sex) im Schoß Marias empfangen, was ihre jungfräuliche Geburt ermöglichte . Dies würde ihn sicherlich von uns anderen unterscheiden. In gewissem Sinne ist er der Sohn Gottes, weil Gott derjenige war, der Maria zur Empfängnis veranlasste. (Ich sage das wahrscheinlich schlecht).

Was die einzigartige Liebe Gottes zu Jesus betrifft, so in Gills Kommentar zu Matthäus 3:17

an dem ich wohlgefällig bin. Jehova der Vater hatte unendliches Entzücken und Vergnügen an ihm als seinem eigenen Sohn, der vor allen Welten in seinem Busen lag; und war sehr zufrieden mit ihm in seiner Amtsbeziehung und Eigenschaft: er war sowohl sehr zufrieden mit ihm als seinem Sohn, als auch erfreut an ihm als seinem Diener, Jesaja 42:1, er war zufrieden mit seiner Annahme der menschlichen Natur; mit seinem ganzen Gehorsam gegenüber dem Gesetz; und mit seinem Tragen der Strafe und des Fluchs im Raum und anstelle seines Volkes: er war sehr zufrieden mit und für seine Gerechtigkeit, sein Opfer und seine Sühne; wodurch sein Gesetz erfüllt und seine Gerechtigkeit befriedigt wurde. Gott hat nicht nur Wohlgefallen an und mit seinem Sohn, sondern mit seinem ganzen Volk, wie es in ihm betrachtet wird; in ihm liebt er sie, freut sich an ihnen, ist mit ihnen besänftigt und nimmt sie gnädig an. Es wäre fast unverzeihlich, das hier gegebene Zeugnis der Trinitätslehre nicht zur Kenntnis zu nehmen; seit eine Stimme vom „Vater“ im Himmel gehört wurde, die Zeugnis ablegte für „den Sohn“ in der menschlichen Natur auf Erden, auf den „der Geist“ herabgestiegen war und nun wohnte. Die Alten betrachteten dies als einen so klaren und vollständigen Beweis dieser Wahrheit, dass sie zu sagen pflegten; Geh nach Jordanien und lerne dort die Lehre von der Dreieinigkeit. Fügen Sie zu all dem hinzu, dass diese Erklärung, da sie unmittelbar nach der Taufe Christi erfolgte, zeigt, dass sein Vater seine Unterwerfung unter diese Verordnung sehr gutheißen und sehr erfreut darüber war; und das sollte allen Gläubigen ein ermutigendes Motiv sein, ihm darin zu folgen. Da diese Erklärung unmittelbar nach der Taufe Christi erfolgte, zeige sie, dass sein Vater seine Unterwerfung unter diese Verordnung sehr gutheiße und sehr zufrieden damit sei; und das sollte allen Gläubigen ein ermutigendes Motiv sein, ihm darin zu folgen. Da diese Erklärung unmittelbar nach der Taufe Christi erfolgte, zeige sie, dass sein Vater seine Unterwerfung unter diese Verordnung sehr gutheiße und sehr zufrieden damit sei; und das sollte allen Gläubigen ein ermutigendes Motiv sein, ihm darin zu folgen.

Auch aus dem Bibelkommentar von Jamieson-Fausset-Brown

1. Und seht eine Stimme vom Himmel, die sagt: Das ist – Markus und Lukas geben es in der direkten Form: „Du bist.“ (Mar 1:11; Luk 3:22).

mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe – Das Verb wird in den Aorist gesetzt, um absolute Selbstgefälligkeit auszudrücken, die ein für allemal Ihm gegenüber empfunden wird. Das Englisch hier ist, zumindest für moderne Ohren, kaum stark genug. „Ich freue mich“ kommt vielleicht dieser unbeschreiblichen Selbstgefälligkeit am nächsten, die offenkundig beabsichtigt ist; und dies ist eher vorzuziehen, da es die Gedanken sofort zu dieser erhabenen messianischen Prophezeiung zurückführen würde, auf die die Stimme vom Himmel deutlich anspielte (Jes 42:1),

Die HLT-Ansicht ist etwas anders – HLT-Doktrin beinhaltet die Idee, dass Gott sich aktiv im Himmel zeugt und „Geistkinder“ hervorbringt. Diese Geisterkinder wählen das menschliche Leben, das sie führen werden, also existierten wir alle bereits im Himmel mit unserem eigentlichen geistlichen Vater. In der HLT-Theologie war Jesus der Erste und entschied sich dafür, perfekt zu sein und zu leiden, wie er es tat, um den Menschen zu erlösen, wie es Gottes Plan war. Luzifer war ein weiteres Kind Gottes, das Erlösung anbieten wollte, indem es die Strafen des Gesetzes aufhob und so unsere Entscheidungsfreiheit zerstörte.

Siehe Vorirdisches Leben – Mormon Wiki

Grundsätzlich ist die Antwort auf Ihre Frage das Nicene-Glaubensbekenntnis, aber Sie haben eine Sammlung von Annahmen, die der Begründung der Schrift direkt widersprechen.

Zuerst die Sohnschaft Christi:

Wir glauben an einen Herrn, Jesus Christus, den einzigen Sohn Gottes, ewig gezeugt vom Vater, Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht gemacht, von einem Wesen mit dem Vater; durch ihn sind alle Dinge gemacht. Für uns und zu unserem Heil ist er vom Himmel herabgekommen, wurde Fleisch vom Heiligen Geist und der Jungfrau Maria und wurde wahrhaft Mensch. Er wurde für uns gekreuzigt unter Pontius Pilatus; er erlitt den Tod und wurde begraben. Am dritten Tag ist er gemäß der Schrift wieder auferstanden; er ist in den Himmel aufgefahren und sitzt zur Rechten des Vaters. Er wird in Herrlichkeit wiederkommen, um die Lebenden und die Toten zu richten, und sein Königreich wird kein Ende haben. (Nicänisches Glaubensbekenntnis)

Das bedeutet, dass der Sohn Gottes ein ewiges Wesen ist, das vom Vater vor der Schöpfung geliebt wurde, alles, was in der Zeit geschah, ist seiner Rolle als Sohn untergeordnet. Ihn mit irgendjemand anderem zu vergleichen, ist daher wie das Unendliche mit dem Endlichen zu vergleichen, dh alles andere ist vergleichsweise nichts für Gott. Er kann sie nicht so lieben, wie er seinen einzigen Sohn liebt.

Die Liebe zu Gott ist spirituell und nicht so, wie Sie sich das vorstellen. Das wesentliche „Wesen Gottes“ ist Güte und Liebe, das heißt Liebe zum Vortrefflichsten, nämlich zu sich selbst. Alles, was Gott letztendlich liebt, ist in ihm selbst, denn er allein ist über alle Maßen ausgezeichnet. Deshalb ist auch das einzige Gebot, ihn zu lieben, was sich in der Nächstenliebe um seinetwillen manifestieren wird. Seine Liebe zu uns ist nur ein Ergebnis seiner höheren Liebe zu sich selbst, da er das einzige Objekt ist, das Hingabe verdient.

Ihre Frage schlägt diesen primären Bausteinen von Gottes Selbstoffenbarung ins Gesicht. Erstens gehen Sie sehr fälschlicherweise davon aus, dass „wir alle Gottes Kinder sind“. Die Bibel sagt, dass Christus nirgendwo als ein gutes Beispiel, das Taylor für diese Frage gemacht hat, als Antwort auf einige Juden sagte, die sagten, sie seien „Gottes Kinder“:

Jesus sagte zu ihnen: „Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben, denn ich bin von Gott hierher gekommen. Ich bin nicht alleine gekommen; Gott hat mich gesandt. Warum ist Ihnen meine Sprache nicht klar? Weil du nicht hören kannst, was ich sage. Du gehörst deinem Vater, dem Teufel, und du willst die Wünsche deines Vaters erfüllen. Er war von Anfang an ein Mörder, der nicht an der Wahrheit festhielt, denn es gibt keine Wahrheit in ihm. Wenn er lügt, spricht er seine Muttersprache, denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge. (Johannes 8:42-44, NIV)

Dieser Vers verbindet wirklich beide Themen, die Sie in Ihrer Frage so treffend miteinander verwechselt haben. Denn erstens zeigt Jesus, dass er der „einzige Sohn“ ist, denn er kam von vor Anbeginn der Zeit, vom Vater im Himmel, erniedrigte sich zu einer menschlichen Natur, aber sie konnten ihn nicht begreifen. Sie wussten nur, wie sie über ihre eigene Sichtweise von sich selbst als Kinder Gottes schwatzten. Sie waren sich nicht bewusst, dass nicht jeder ein Kind Gottes ist, nur diejenigen, die als Kinder durch den Tod und die Verdienste des Todes Christi und des auferstandenen Lebens adoptiert wurden, sind Söhne.

Nun also zu seiner Liebe. Während Sie und ich dastanden, Gott lästernd, uns selbst rühmend, doch seinen ewigen Zorn vollkommen verdienend, während Narren, obwohl böse, während stur, während unbelehrbar, während voller Eifersucht, Wut, Lust und jedem anderen Schmutz, – während wir in diesem Zustand waren, und nur deshalb hat Gott seinen einzigen Sohn gesandt, um für uns zu sterben.Man muss wirklich das Wort „ich“ verwenden, um es zu verstehen. Gott hat seinen heiligen ewigen Sohn gesandt, um die Herrlichkeit des Himmels zu verlassen, um in das unaussprechlich niedere Leben eines Menschen zu leiden, ganz zu schweigen von einem Säugling in Windeln, um unter Sündern zu leben, alles um „mich“ zu retten, oder in diesem Fall, 'Sie'. Er nahm „deine“ endlosen perversen und törichten Gedanken, deine ungeheuerlichen bösen Taten und alle Dinge aus deinem Leben, die des ewigen Seins unwürdig sind, und zerschmetterte seinen eigenen ewig geliebten Sohn für deine unermessliche Erbärmlichkeit. Dann zählte er all die Gerechtigkeit auf, die Christus im Fleisch lebte, unter all seinen heiligen Gesetzen für den Menschen, und sammelte sie alle zu einer „vollkommenen Gerechtigkeit“ und hämmerte diese absolute Vollkommenheit auf „dich“ (ich benutze einen Zukunftssinn für dich). ) - macht dich perfekt unter seinen heiligen Augen,

Wie kommt es also, dass Gott Sünder liebt? Er litt unter der Beobachtung seines geliebten ewigen Sohnes, für den er unendliche kindliche und väterliche Gefühle hegt (was weder verständlich noch durch die Schrift erklärt ist, aber von allen Christen als wahr erklärt und akzeptiert wird) – er ließ diesen „Einzigen“ bezahlen für deine ewige Beleidigung an allem Guten und Lobenswerten. Nicht nur, um Sie als Geschenk für gerecht zu erklären, ohne dass Sie akzeptieren müssen, diese Liebe im Glauben zu empfangen, wird Ihnen ein manipulationssicheres ewiges Leben gewährt, das kein Mensch, Teufel oder Sünde stehlen kann.

Offensichtlich sind die Annahmen der Schrift, was sie für offensichtlich erklärt und was sie für Unsinn erklärt, im Grunde eine Umkehrung Ihrer Frage. Mit anderen Worten, die Schrift widersetzt sich Ihnen vehement und sie widersetzt sich auch mir in gleicher Weise, wann immer ich über meine eigenen törichten Gedanken nachdenke, die seiner Majestät und Fürsorge nicht würdig sind. Dies ist wirklich eine Frage des Lebens, der Weisheit, des Wissens und der Herrlichkeit, im Gegensatz zu Tod, Torheit, Unwissenheit und Sünde. Es geht wirklich darum, den Glauben an Gott zu wählen oder dem Teufel zu folgen, zumindest aus der Sicht, die uns in der Bibel vermittelt wird. Es erfordert immer eine entschiedene Reaktion.

Ich habe innerhalb des "Christentums" keinen festen Spielraum gesehen, daher gebe ich meine Perspektive aus der Sicht eines Zeugen Jehovas wieder.

Jesus ist der Sohn Gottes, aber vielleicht nicht von der konventionellen Sorte. Vor der Erschaffung der Erde wurden die Engel von Gott erschaffen. der Erzengel (das ist einzigartig!) Michael (Jesus) war der erste Engel, der gemacht wurde. Erzengel ist eine Bezeichnung, die das Amt Jesu im Himmel zeigt. Wir können aus Offenbarung 3:14 erkennen, dass Jesus oder der Herr Gottes erste Schöpfung war :

„Schreibe dem Engel der Versammlung in Laodizea: Dies sind die Dinge, die das Amen sagt, der treue und wahre Zeuge, der Anfang der Schöpfung durch Gott.“

Jesus war der treue und wahre Zeuge in den Schriften und wurde von Gott geschaffen.

Michael war nicht wirklich ein Mitschöpfer Gottes, sondern eher das Instrument, das Gottes heiliger Geist benutzte, um alles andere zu erschaffen.

Jesus beanspruchte nie die Herrlichkeit des Vaters. Schon sein Name verrät seine Funktion. Jesus, Einsicht aus der Heiligen Schrift

(Jesus) [lat. Form des Gr. I·e·sous′, was dem hebr. Yeshu′aʽ oder Yehoh·shu′aʽ und bedeutet „Jehova ist Errettung“].

Ein weiteres Beispiel ist Judas 1:9

„Aber als der Erzengel Michael eine Meinungsverschiedenheit mit dem Teufel hatte und über Moses’ Leichnam stritt, wagte er es nicht, ihn mit beleidigenden Worten zu verurteilen, sondern sagte: „Möge Jehova dich tadeln.“

Durch Jesu eigene Worte bezieht er sich auf sich selbst als eine von Gott getrennte Einheit. Johannes 8:42&50&54-55

„Jesus sagte zu ihnen: „Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben, denn ich bin von Gott gekommen und ich bin hier. Ich bin nicht aus eigenem Antrieb gekommen, sondern dieser hat mich gesandt. “

"Aber ich suche nicht Ruhm für mich selbst; es gibt einen, der sucht und richtet."

„Jesus antwortete: „Wenn ich mich selbst verherrliche, ist meine Herrlichkeit nichts. Es ist mein Vater, der mich verherrlicht , der, von dem du sagst, dass er dein Gott ist. Und doch hast du ihn nicht gekannt, aber ich kenne ihn Kenne ich ihn nicht, wäre ich wie du ein Lügner. Aber ich kenne ihn und halte sein Wort .“

Sie können aus Jesu eigenen Worten ersehen, dass er der Erzengel Michael aus Johannes 6:54-57 und 1. Thessalonicher 4:16 ist

„Wer sich von meinem Fleisch nährt und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken ; denn mein Fleisch ist wahre Speise und mein Blut wahrer Trank. Wer sich von meinem Fleisch nährt und mein Blut trinkt, bleibt in Gemeinschaft mit mich, und ich in Gemeinschaft mit ihm. Wie mich der lebendige Vater gesandt hat und ich um des Vaters willen lebe, so wird auch der, der sich von mir nährt, um meinertwillen leben.“

„Denn der Herr selbst wird mit gebietendem Ruf, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabsteigen, und die in Gemeinschaft mit Christus Verstorbenen werden zuerst auferstehen .“

Der Herr, Jesus und der Erzengel Michael sind ein und dasselbe.

Nun, da wir die Herkunft und Identität Jesu kennen, können wir den Aspekt betrachten, dass er ein Sohn ist. Ein Sohn steht seinem Vater normalerweise sehr nahe. Er zeigt die gleichen Qualitäten und Denkweisen, mit denen er aufgewachsen ist. Man kann dann sagen, dass der Sohn den Vater nachahmt.

Jesus ist der Sohn Gottes, da er in seinen Handlungen die gleichen Qualitäten wie Gott zeigt. Er strebt immer danach, Gott zu gefallen. Er verherrlicht seinen Vater und nicht sich selbst.

Jesus ist ein einzigartiger Sohn Gottes, da er allein von Gott erschaffen wurde. Alle anderen Engel oder Söhne Gottes wurden sowohl von Jesus als auch von Gott erschaffen.

Die Funktion von Jesus als Sohn Gottes war ähnlich wie Moses und Aaron in Exodus 4:15-17

„Also musst du zu ihm sprechen und ihm die Worte in den Mund legen, und ich werde mit dir und ihm sein, während du sprichst, und ich werde dir Männer beibringen, was zu tun ist. Er wird für dich zu den Menschen sprechen, und er wird es sein dein Sprecher, und du wirst ihm als Gott dienen . Und du wirst diesen Stab in deine Hand nehmen und die Zeichen damit tun.“

Jesus ist Gottes Sprecher. Er vertrat ihn auf Erden. Wir kennen Gottes Plan durch sein Wort, die Bibel, und durch Jesus, seinen Stellvertreter.

Edit: Überarbeite diesen Beitrag. Komm später heute Abend zurück, um das Problem zu beheben.

Was bedeutet es für einen Christen, dass Christus der Sohn Gottes ist?

Sie bezeichnen sich selbst als säkularen Humanisten, der in einer zutiefst religiösen Gesellschaft aufgewachsen ist. Daher werde ich Ihre Frage mit diesem Verständnis beantworten. Ich bin ein Christ ohne konfessionelle Neigungen. Ich glaube jedoch, dass die Bibel Gottes Wort an seine Kinder ist, daher wird meine Antwort nicht denominationell sein, aber auf der Bibel beruhen.

Die Juden hatten viele Namen für Gott, aber „Vater“ war nicht überwiegend einer von ihnen. Die Juden identifizierten sich selbst als „Kinder Abrahams“, nicht als Kinder Gottes. Als Jesus sich selbst als „Einziggezeugter des Vaters“ bezeichnete, war dies revolutionär und die Pharisäer verstanden die Behauptung als gotteslästerlich. Johannes 5:18 Darum suchten die Juden um so mehr, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat gebrochen, sondern auch gesagt hatte, Gott sei sein Vater, indem er sich Gott gleich machte.

Als Christus vor Pilatus stand, widerrief er diese Perspektive nicht. Er hätte sehr leicht sagen können: „Hey, ich meinte nur, dass Gott wie ein Vater für mich ist und ich wie ein Sohn für ihn“, aber er tat es nicht, Christus ging ans Kreuz und behauptete, der „Eingeborene der Vater".

Eine Phrasensuche in der KJV von „Ich kann nichts tun“ ergibt drei Übereinstimmungen, alle drei sind Zitate von Christus. In zwei Versen spricht Christus von sich selbst in Beziehung zu seinem Vater und im dritten (Johannes 15:5) spricht Christus in Bezug auf seine Nachfolger in Beziehung zu sich selbst.

Johannes 5:19 Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun, als was er den Vater tun sieht; denn was er tut, das tut auch der Sohn .
Johannes 5:30 Ich kann nichts von mir aus tun; wie ich höre, urteile ich; und mein Urteil ist gerecht; denn ich suche nicht meinen Willen , sondern den Willen des Vaters , der mich gesandt hat.

Als Jesus gesagt wurde, dass seine leibliche Familie auf ihn wartete, sagte er: „Wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter“ (Matthäus 12:50). Die Sohnschaft Christi konzentrierte sich darauf, dass der „Wille“ Gottes des Vaters offenbar wurde.

Christus weist uns an zu beten: „Unser Vater im Himmel, dein Name werde geheiligt. Euer Königreich komme. Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden“.

Lukas 1:35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden.

Johannes 13 …geboren, nicht aus Blut, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Menschen, sondern aus Gott

Jesus ist der manifestierte Wille Gottes des Vaters, geboren aus dem Heiligen Geist. Dies zeigt sich in der Rolle Christi in der Schöpfung: Epheser 3:9 Und alle [Menschen] sehen zu lassen, was [ist] die Gemeinschaft des Geheimnisses, das von Anfang der Welt an in Gott verborgen war, der alle Dinge erschaffen hat von Jesus Christus ; Kolosser 1:16 Denn durch ihn (Jesus Christus) ist alles erschaffen worden, was im Himmel und was auf Erden ist, sichtbar und unsichtbar, es seien Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten: alles war von ihm geschaffen und für ihn:

Jesus ist also der Erstling, das Ebenbild des unsichtbaren Gottes und der Nachkomme des Willens Gottes des Vaters. Jesus ist der „Eingeborene des Vaters“, die ewige Reproduktion des Willens Gottes des Vaters.

Dies ist eher eine schnelle Antwort [nicht mehr]. Und, um ein bisschen mehr vorwegzunehmen, ich habe nicht alle der obigen Aussagen genau [nicht unbedingt mehr] gelesen, weil sie zu predigt erschienen oder den Punkt verfehlten.

Jesus bezeichnete sich selbst sowohl als „Sohn Gottes“ als auch als „Sohn des Menschen“. Der erste wurde verwendet, um die Gottheit auszudrücken, der andere die Menschheit. Und wenn wir akzeptieren, dass Jesus ein Mensch war, dann hat er sicherlich all die Dinge erlebt, die wir jetzt erleben. Deshalb ist Jesus der perfekte Mittler! Mehr zu diesem Widerspruch nach ein paar Hasen.

Ich denke, es ist eine falsche Annahme zu sagen, dass Gott mehr liebt (a) als er liebt (b). Denn es scheint mir nirgendwo, dass Gottes Liebe auf Graden basiert (obwohl dies die Einzigartigkeit/Besonderheit nicht negiert). Es gibt sicherlich einen Dualismus mit Gott, wie Licht/Dunkelheit, Liebe/Hass, Leben/Tod, gerecht/ungerecht. Dies gilt auch für Gottes Liebe zu Jesus, die Gott sicherlich tut, und beinhaltet mehr Einzigartigkeit/Besonderheit als Grade der Liebe. @Mike, ich würde einen Kommentar hinterlassen, aber ich kann nicht, also werde ich es hier sagen. Gottes Liebe ist nicht einfach geistlich. Es gibt auch praktische/physikalische Erwägungen! Wie gemeinsame Gnade, dh wir sind im Schoß unserer Mutter verbunden und neigen dazu, nicht sofort zu sterben, wenn wir Sünden begehen, was praktische Erwägungen der Liebe Gottes sind. Und nochmal @Mike, Die wesentlichen Attribute Gottes sind nicht nur „Güte und Liebe“, was ist mit Gerechtigkeit und Zorn und Hass? Hat Gott Israel nicht die ganze Zeit für seine Sünde bestraft? Hat Gott nicht Jakob geliebt und Esau gehasst? Nur so ein Gedanke, hier wird nicht getrollt.

Noch eine Fußnote, bevor ich auf den Sohn-Gott-Menschen zurückkomme. Gottes Wille ist dem Menschen gewiss offenbart und kann erkannt werden – Röm 12:1, 1 Thess 4:etwas und 1 Thess 5:etwas.

Wie auch immer, @RyanFrame, das Argument von Aquinas 'Summa Theologica ist großartig! Jesus den Sohn Gottes zu nennen => dass Jesus ein geschaffenes Wesen ist/Jesus eine geringere Form von Gott ist. Um es vielleicht zu verdeutlichen, wenn Sie ins frühe vierte Jahrhundert zurückgehen und sich den Arianismus / das Konzil von Nicäa ansehen (und, @mike, aus diesem Grund wurde das Nicene-Glaubensbekenntnis geschaffen! -- "Gott von Gott, Licht von Licht, Wahrer Gott von Wahrem Gott, gezeugt, nicht gemacht, von einem Wesen mit dem Vater..."), das sich mit der Substanz/Wesenheit von Jesus befasste, und ob Er 'von derselben Substanz' oder 'von gleicher Substanz' war. All dies wurde in Nicäa gelöst. Dies ist die größte Bestimmung, die das orthodoxe (nicht orthodoxe, z. B. östliche O, griechische O, russische O usw. - obwohl sie tatsächlich orthodoxe) Christentum von anderen nicht-orthodoxen/ketzerischen Christen (z. B. HLT,

Eine ziemlich kurze Antwort auf "Wie interpretieren Christen Christus als den 'Sohn Gottes'?" Antwort: weil die Bibel es uns sagt! Eine gute Erklärung ist Johannes 1, und es ist sicherlich grundlegend für das Nicene-Argument. Es ist definitiv ein Zirkelschluss – aber Autorität, Inspiration, Vertrauenswürdigkeit usw. der Bibel sind etwas anderes zu betrachten.

Und, letzter Gedanke: @terdon, nicht alle sind sicherlich Kinder Gottes in dem Sinne, dass wir alle in den Himmel kommen (was auch immer das sein mag), aber wir sind alle Kinder (Nicht-Gottes) in dem Sinne, dass wir Geschöpfe sind eher als Schöpfer. Also ich sehe die Verwirrung.

Letzter Gedanke, tolle Frage. Sehr zum Nachdenken anregend.

Im Gegensatz zu Ihrer Behauptung, dass ein normales Verständnis des Sohnseins für Jesus als Sohn Gottes nicht gilt, sagt uns die Bibel ausdrücklich, dass diese besondere Beziehung tatsächlich existiert.

Lukas 1:30 bis 35 King James Version

30 Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden.

31 Und siehe, du wirst in deinem Leib schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst seinen Namen JESUS ​​nennen.

32 Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden, und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben.

33 Und er wird über das Haus Jakob regieren in Ewigkeit; und seines Reiches wird kein Ende sein.

34 Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das sein, da ich doch keinen Menschen kenne?

35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das aus dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden.

Beachten Sie, was in der fetten Kursivschrift steht, warum Jesus der Sohn Gottes ist, sowohl geistlich als auch körperlich.

Deshalb wurde Jesus unter Verwendung sowohl des Samens Marias als auch des Samens Gottes empfangen. Sicherlich haben Sie Recht, wenn Sie sagen, dass Jesus nicht auf die normale Art und Weise gezeugt wurde, wie Kinder gezeugt werden, da Maria bis zur Geburt Jesu Jungfrau blieb.

Ihre Frage : Was bedeutet es für einen Christen, dass Christus der Sohn Gottes ist?, könnte umformuliert werden als: Warum wird Jesus Sohn Gottes genannt und nicht einfach Gott, der er ist?

Die Trinitätslehre besagt, dass es einen Gott gibt, der in drei Personen existiert , Gott der Vater, Gott der Sohn, Gott der Heilige Geist.

Als die Zeit für einen unsichtbaren Gott kam, sich als Retter für die Errettung der gefallenen Menschheit zu offenbaren, wurde auch die wahre Natur des Einen Allmächtigen Gottes durch Jesus Christus als Retter offenbart. Gott allein kann Gott offenbaren, daher ist Jesus der Sohn Gottes, genauso wie Gott. Der Sohn Gottes zu sein bedeutet, von derselben Natur wie Gott zu sein. Es braucht Gott, um sich der Menschheit zu offenbaren.

Der Sohn Gottes ist „von Gott“. Der Anspruch, von gleicher Natur wie Gott zu sein – tatsächlich Gott zu sein – war für die jüdischen Führer Blasphemie; deshalb forderten sie Jesu Tod

Die jüdischen Führer verstanden genau, was der Ausdruck „Sohn Gottes“ bedeutete, und genau dieses Verständnis des Ausdrucks veranlasste die Juden, das Todesurteil Jesu zu fordern.

Gott wurde als Mensch geboren und so kam ihm der Titel „Sohn“, obwohl er selbst Gott war. Gott, obwohl er göttlich ist, wird dem Menschen in der menschlichen Natur offenbart. Jesus Christus ist für die Menschheit das Ebenbild Gottes. Gott - allmächtig, hat sich der Menschheit in Jesus Christus offenbart.

Es gibt viele Verse in der Bibel, wo wir sehen, dass in Jesus der unsichtbare Gott offenbart wird. Jesus war beim Vater, bevor die Welt begann. Jesus ist als Gott der Sohn der Schöpfer aller Dinge. Gott in seiner ganzen Fülle wohnte in Christus und versöhnte die Welt. Wir sehen, dass Christus als der Sohn Gottes – Gottes Stellvertreter – Gott ist, der der Welt offenbart und offenbart wurde.

Die Zweite Person der Dreifaltigkeit wurde also durch die Ankunft Jesu offenbart und die Dritte Person wurde offenbart, nachdem Jesus verherrlicht worden war. Gott, der Vater, wurde im AT offenbart (wir finden jedoch auch im AT Hinweise auf Trinität in amorpher Weise).

Für Jesus bedeutet „der Sohn Gottes“ zu sein, dass er die gleiche Natur wie sein Vater hat. Wie ist das so? Johannes selbst hat es in seinem Evangelium erläutert. Er schrieb, dass, bevor das Wort Fleisch wurde, dh Jesus Christus, das Wort bereits „der einzige Nachkomme des Vaters“ und genauer gesagt, „der einzige Nachkomme, der Gott ist in Bezug auf seine Natur“ (Johannes 1:14, Johannes 1:18 ).

In Lukas 1:35 wird uns von Lukas gesagt, dass der „Heilige“, der geboren werden soll, wegen seiner Menschwerdung „Gottes Sohn“ genannt werden wird. Wenn wir die Zukunft der Prophezeiung bemerken (wird genannt), entdecken wir, dass das fleischgewordene Wort , der „Heilige“, der von der Jungfrau geboren wurde, wurde bei seiner Auferstehung gemäß Römer 1:4 als „Gottes Sohn“ erklärt oder bekannt gemacht.

Nun wurde Jesus als das Wort nicht nur als „Gottes Sohn“ erklärt, sondern tatsächlich wurde er als „Gottes geborener Sohn“ erklärt, und dieser Status, den er hat, war der, den der Vater per se bei seiner Auferstehung verkündete (Hebräer 1: 5,5:5, Apg 13:35).

Die genetische Metapher der „Geburt“ zeigt an, dass das Wort die gleiche Natur seines Vaters teilt. Aus diesem Grund schrieb Paulus in Römer 1,4 nicht „Gottes eingeborener Sohn“, sondern einfach „Gottes Sohn“ für ihn bereits erklärt im Text, was es bedeutet "...erklärt, Gottes Sohn zu sein mit Macht gemäß seinem Geist der Heiligkeit, dh der göttlichen Natur (nicht die dritte Person der Dreieinigkeit), aber in Hebräer 1:5,5:5,Apostelgeschichte 13: 35, ein Zitat aus Psalm 2,7, hielt Paulus es für ausreichend, ihn als Beweistext für die „ewige Sohnschaft“ Jesu zu verwenden, weil er bereits wusste, dass Jesus bei seiner Auferstehung durch seine als Gott in der Natur bewiesen wurde Sohnschaft.

Das Verständnis der Schreiber des Neuen Testaments über die Sohnschaft Christi dreht sich in erster Linie um seine Sohnschaft als das Wort, die Weisheit und die Macht des Vaters (Hebräer 1:3, 1 Kor. 1:24, Johannes 1:1,14,18,3). :16,18,1 Johannes 4:9).

Das griechische Wort, das mit „einziggezeugt“ (monogenes) übersetzt wird, ist ein zusammengesetztes Wort aus monos (ein/einzig) und genos (Nachkomme/Art) und bedeutet „einziger Nachkomme“ bei jedem Vorkommen im Neuen Testament, und beweist aber nicht die Zeugung Christi nur dass er der „einzige Nachkomme“ des Vaters ist.

Das Wort ist der „einzige Nachkomme“ des Vaters (Johannes 1:14), aber alle Menschen zusammen sind auch „Nachkommen“ des Vaters (Apostelgeschichte 17:28), ist das also ein Widerspruch? Nein. John erklärt warum. Das liegt daran, dass das Wort „der einzige Nachkomme ist, der seiner Natur nach Gott ist“ (Johannes 1,18).

Es ist wirklich wichtig, die Sohnschaft Christi zu kennen und daran zu glauben, wie sie in der Heiligen Schrift gelehrt und offenbart wird, weil dies unsere Errettung aus der Hölle an sich betrifft (Johannes 3:16,18; 20:31, 1. Johannes 5:11-13). .

Die Sohnschaft Christi ist buchstäblich im Sinne und andererseits im Wesentlichen metaphorisch. Das Wort wurde nicht buchstäblich vom Vater geboren. Dies ist nur eine anthropomorphe Bildsprache, die verwendet wird, damit wir verstehen, dass das Wort der Sohn ist, von einer Natur mit dem Vater.

Schnappen Sie sich eine Tasse ... Entschuldigung, diese wird ein bisschen herumspringen!

Alle obigen Antworten sind sinnvoll ... was fehlt, ist der Kontextbezug. Lassen Sie uns ein paar untersuchen, um das Konzept von Sohn(en) Gottes zu verstehen: „beney elohim, beney ha'elohim, & beney 'elim“.

Wir finden die Söhne Gottes zuerst in 1. Mose 6,1 als „die Söhne Gottes sahen die Töchter der Menschen“ – klar haben wir einen Unterschied zwischen dem metaphorischen „wir sind alle Söhne Gottes“ und den buchstäblichen Söhnen Gottes. Wenn wir über die Kernbibel hinausgehen (erlassen durch Dekret der Kirchenväter mit etwa 5 Stimmen 300 Jahre nach dem Tod Christi), können wir auf die Pseudepigrapha verweisen: Josephus (Buch 1, Kapitel 3); Henoch (6:1); Jubiläen (5:1); & The Genesis Apokryphen (Teil der Schriftrollen vom Toten Meer).

Als nächstes haben wir 5. Mose 32:8 und die Erörterung der Erbschaft, obwohl einige widersprechen mögen, dass sich dies auf die Menschheit bezieht. Gehen wir also zu Hiob 1:6 – „Nun, es gab einen Tag, an dem die Söhne Gottes (beney ha'elohim) kamen, um sich vor den Herrn zu stellen, und Satan kam auch unter sie“. Als nächstes, Hiob 2:1 - "wieder gab es einen Tag, als die Söhne Gottes (beney ha'elohim) kamen, um sich vor dem Herrn zu präsentieren, und Satan kam auch unter sie, um sich vor dem Herrn zu präsentieren".

In Hiob 38:4 lesen wir „als die Morgensterne zusammen sangen und alle Söhne Gottes (beney 'elohim) vor Freude jauchzten. Als nächstes in Psalm 29:1: „O gebt dem Herrn, ihr Söhne Gottes (beney 'elim), gib dem Herrn Herrlichkeit und Macht, gib dem Herrn die Herrlichkeit seines Namens. Verehrt den Herrn an seinem heiligen Hof."

Schließlich lesen wir in Psalm 89:6 „denn wer in den Himmeln sich mit dem Herrn messen kann oder wer ist wie der Herr unter den Söhnen Gottes (beney 'elim)“.

Der Herr segne und behüte Sie! (Numeri 6:24-26)

Lassen Sie mich versuchen, es so einfach wie möglich auszudrücken, denn es ist ein riesiges Thema.

1. Der erste Adam (Sohn Gottes – Lukas 3:38), der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, sündigte gegen Ihn und fiel. Das Bild und Gleichnis Gottes in Adam wurde verdorben. Genesis 5 sagt uns, dass Adam Seth nach seinem eigenen Bild und Gleichnis gezeugt hat – was natürlich verfälscht war. Deshalb, sagt die Bibel, sind wir ALLE in Sünde geboren – das heißt, wir sind alle mit dem verderbten Bild des alten Adam geboren.

2. Also hatte Gott einen einfachen Plan, um den Menschen zu retten und zu retten. Er beschloss, als letzter Adam, Sohn Gottes, zu kommen, um uns für sich selbst zu zeugen (Johannes 1:12,13). Als das Lamm Gottes, das unser Opfer wird, und der Menschensohn, der für uns als unser Hohepriester, Fürsprecher und Fürsprecher in der Bresche steht. 1. Johannes 2:1 sagt uns Christen, dass wir einen Fürsprecher beim Vater haben, sollten wir in Sünde fallen. Denn Sünde ist Sünde, egal wer sie begeht.

3. Also kleidete sich das Wort Gottes in Fleisch, um diesen fehlersicheren Drei-Punkte-Plan Gottes auszuführen.

So war Christus, der Sohn Gottes, in Wirklichkeit. Johannes 1,1 führt uns in seine wahre Identität ein – das Wort Gottes. Das war es. Er kam als -

1. LAMM GOTTES
2. SOHN GOTTES
3. Menschensohn – das ist der Heilsplan, um uns zu retten.

Christus ist GOTT (Titus 2:13). Er liebte uns so sehr, dass er für uns starb und auferstand, obwohl wir Sünder und Feinde Gottes waren. Die Bibel sagt uns, dass er unvoreingenommen ist – er liebt uns alle unparteiisch.

Wenn dies dann noch offen für Diskussionen ist ... (Haftungsausschluss ... Ich bin ein Mensch, der auch Fragen hat, und wir tun einfach unser Bestes, um zu verstehen, wo persönlich Metaphern eine großartige Möglichkeit sind, dies zu erreichen, da ich theologisch nicht verstehen würde Konzepte, die zu komplex sind, um ohne sie zu kauen)

wie interpretieren Christen Christus als „Sohn Gottes und was bedeutet das? Erstens große Frage, zweitens versuche ich es kurz und hoffentlich verständlich zu machen.

1. Jesus, der Vater und der Geist sind Gott (Dreieinigkeit) – wie kann Jesus also der Sohn sein? Aus menschlicher Sicht ist er es NICHT. denn wie kann der Sohn die gleichen Jahre "leben" wie der Vater - (da Jesus immer zusammen mit Gott dem Vater und dem Geist existiert hat..Johannes 1)

2. Ich schätze, dass Jesus als Sohn Gottes (des Vaters) dargestellt wird, um uns (Menschen) zu helfen, das gesamte Konzept der Errettung besser zu verstehen. Was meine ich? Gut:

   • Sagen wir schnell, dass wir gesündigt haben = Tod (wie von Gott VOR der Tat bestimmt)
   • perfekte Schöpfung plötzlich ein "Misserfolg"
   • Gott (Trinity) versucht, dies schnell zu beheben, kann aber nur so viel tun ... was ich meine? Nun, da angenommen wurde, dass Menschen umkommen, ERSETZT Gott sie durch Tiere (also stirbt das Tier und nicht der Mensch), aber dies ist immer noch fehlbar ..wir können das im AT sehen, wenn Menschen Gott Tiere für ihre Sünden darbringen..(aber es war auch für andere Dinge, Dankbarkeit, Bindungen...) vergessen, dass Gott trotz seiner Hilfe ein GERECHTER Gott ist und daher tun wird, was rechtmäßig ist, nach wessen Gesetzen? Nun, die, die ER geschaffen und etabliert hat – Kommen wir nun zu Ihrer Frage zurück. Wie ist das relevant? sehr, eigentlich, warum? denn um das Konzept von Jesus und dem Sohn zu verstehen, und demjenigen, der ihn gesandt hat, und so weiter, ist es wichtig, den Grund hinter all dem zu verstehen.

Abgesehen davon – die von Gott gegebene Metapher stellt Folgendes dar: Im Allgemeinen lieben alle Mütter / Väter ihre Kinder bis zu dem Punkt, an dem sie opfern, töten, kämpfen, was auch immer – oder fragen Sie Ihre Mutter, was sie nicht für Sie tun würde (oder jemanden, der liebt dich sehr) - Das gezeichnete Bild erlaubt uns zu begreifen, dass, wenn Gott der Vater einen EINZIGARTIGEN Sohn hat und bereit ist, ihn aufzugeben, "erlaube seinen Tod" - für seinen einzigen Sohn, den er hegt und liebt, dessen Blut und Gene, die Sie übertragen haben, denen Sie geholfen haben, zu wachsen, indem Sie alle ihre Bedürfnisse erfüllt haben, und ihn dann zu TOD gebracht haben; für den Austausch von was?! ein liebevoller Elternteil würde das nicht tun. Jetzt, wo Sie das menschliche Bild in Ihrem Kopf haben, verstehen Sie Folgendes: Ich habe noch keinen Elternteil getroffen, der einen Sohn oder eine Tochter zugunsten eines brennenden Gebäudes hergeben würde, in dem sagen wir 500 Menschen leben. s Leben hing davon ab - und wenn der Elternteil will, Junge, er hat entweder die Beziehung zu seinem Sohn nicht genug geschätzt oder er liebt die 500 Menschen mehr als seinen einzigen Sohn. Nun, dieser Elternteil ist Gott (und ich sage nicht, dass Gott Jesus nicht liebte (da er ihn später belohnen würde..), dessen Sohn (bildlich gesprochen, da uns dies erlaubt zu verstehen, in welchem ​​Ausmaß seine Liebe ist) bereit war, aufzugeben (oder seinem Tod nachzugeben). Nun, dies ist etwas tiefgründiger als nur eine Metapher, da Jesus als Lösegeld von „Tod/Hölle/Teufel“ benötigt wurde und wird, da er noch ein „MENSCH“ ist sündlos (diese Art stellt Ihn als das LETZTE und perfekte Opfer dar, das unsere Sünden bedecken oder wegnehmen wird, damit wir in den Augen Gottes richtig sein können (Jesus, das Lamm (geopfertes Tier) von (für) Gott) Er schätzt die Beziehung zu seinem Sohn nicht genug, oder er liebt die 500 Menschen mehr als seinen einzigartigen Sohn. Nun, dieser Elternteil ist Gott (und ich sage nicht, dass Gott Jesus nicht liebte (da er ihn später belohnen würde..), dessen Sohn (bildlich gesprochen, da uns dies erlaubt zu verstehen, in welchem ​​Ausmaß seine Liebe ist) bereit war, aufzugeben (oder seinem Tod nachzugeben). Nun, dies ist etwas tiefgründiger als nur eine Metapher, da Jesus als Lösegeld von „Tod/Hölle/Teufel“ benötigt wurde und wird, da er noch ein „MENSCH“ ist sündlos (diese Art stellt Ihn als das LETZTE und perfekte Opfer dar, das unsere Sünden bedecken oder wegnehmen wird, damit wir in den Augen Gottes richtig sein können (Jesus, das Lamm (geopfertes Tier) von (für) Gott) Er schätzt die Beziehung zu seinem Sohn nicht genug, oder er liebt die 500 Menschen mehr als seinen einzigartigen Sohn. Nun, dieser Elternteil ist Gott (und ich sage nicht, dass Gott Jesus nicht liebte (da er ihn später belohnen würde..), dessen Sohn (bildlich gesprochen, da uns dies erlaubt zu verstehen, in welchem ​​Ausmaß seine Liebe ist) bereit war, aufzugeben (oder seinem Tod nachzugeben). Nun, dies ist etwas tiefgründiger als nur eine Metapher, da Jesus als Lösegeld von „Tod/Hölle/Teufel“ benötigt wurde und wird, da er noch ein „MENSCH“ ist sündlos (diese Art stellt Ihn als das LETZTE und perfekte Opfer dar, das unsere Sünden bedecken oder wegnehmen wird, damit wir in den Augen Gottes richtig sein können (Jesus, das Lamm (geopfertes Tier) von (für) Gott) Ich sage nicht, dass Gott Jesus nicht liebte (da er Ihn später belohnen würde..), dessen Sohn (bildlich gesprochen, da uns dies erlaubt zu verstehen, in welchem ​​Ausmaß seine Liebe ist) bereit war aufzugeben (oder nachzugeben bis zu seinem Tod). Nun, dies ist etwas tiefgründiger als nur eine Metapher, da Jesus als Lösegeld von „Tod/Hölle/Teufel“ benötigt wurde und wird, da er ein „MENSCH“ und dennoch sündlos ist (diese Art stellt ihn als das LETZTE und perfekte Opfer dar, das wird unsere Sünden zudecken oder wegnehmen, damit wir in den Augen Gottes richtig sein können (Jesus, das Lamm (geopfertes Tier) von (für) Gott) Ich sage nicht, dass Gott Jesus nicht liebte (da er Ihn später belohnen würde..), dessen Sohn (bildlich gesprochen, da uns dies erlaubt zu verstehen, in welchem ​​Ausmaß seine Liebe ist) bereit war aufzugeben (oder nachzugeben bis zu seinem Tod). Nun, dies ist etwas tiefgründiger als nur eine Metapher, da Jesus als Lösegeld von „Tod/Hölle/Teufel“ benötigt wurde und wird, da er ein „MENSCH“ und dennoch sündlos ist (diese Art stellt ihn als das LETZTE und perfekte Opfer dar, das wird unsere Sünden zudecken oder wegnehmen, damit wir in den Augen Gottes richtig sein können (Jesus, das Lamm (geopfertes Tier) von (für) Gott)

ok, also habe ich es länger gemacht als ich dachte, aber das liegt daran, dass es ein sehr komplexes Konzept ist, das leicht zu verstehen und trotzdem so schwer ist. Ich hoffe, das beantwortet Ihre Frage über die Wahrnehmung, die Jesus als Sohn Gottes gegeben wird. woraus viele Passagen hervorgehen: „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat) – PS Jesus hat auch behauptet, Gott zu sein (weil er es ist, laut Christen )

1. Werden wir als Kinder Gottes betrachtet? Nun, ich würde es glauben, weil wir seine Schöpfung sind. etwas, das du erschaffst, du wirst sein Schöpfer/Elternteil und sie werden deine Schöpfung/Sohn...

-zu viele Klammern ich weiß (merke ich auch)

Prost

Ein Christ. definitiv unter Katholiken, Protestanten und Orthodoxen (ich mag keine Konfessionen, ich glaube, wir haben das Hauptkonzept, dann schaffen wir es nur, in anderen Dingen anderer Meinung zu sein; aber ich glaube, das Hauptkonzept ist das wichtigste und relevanteste - also ja, Jesus)

Lassen Sie mich zunächst sagen, dass es nur einen Gott gibt: Es ist der Vater (1. Korinther 8,6). Gott ist unsterblich, ewig, allmächtig und allwissend. Gott hat in einer so fernen Vergangenheit einen Sohn gezeugt, den begrenzte menschliche Gedanken wie meiner nicht ergründen können. Dieser Sohn ist der Christus (der Gesalbte). Da der Christus vom Vater, der Gott ist, geboren wurde, erbte er auch alle Vorrechte und Eigenschaften seines Vaters, einschließlich des ewigen Lebens. Als Gott Christus zeugte, legte er den Samen der ganzen Schöpfung, sichtbar oder unsichtbar, in Ihn. Christus wurde geboren, um den Willen seines Vaters in Vollkommenheit fortzuführen. Christus hat alles nach dem Willen seines Vaters erschaffen, uns eingeschlossen. Christus wurde der Schöpfer, indem er der aktive Agent war, der alles ins Dasein sprach, aber es war der Wille seines Vaters, den er mit seiner Freude ausführen wollte. Deshalb lesen wir im 1. Kapitel des Hebräerbriefes, dass Gott alles durch Christus erschaffen hat. Christus ist Gott. Aber er ist Gott, weil er aus Gott selbst geboren wurde. Christus wurde gezeugt, aber nicht erschaffen. Christus ist der Sohn des lebendigen Gottes.

Jesus war ein Mensch. Er nahm an Fleisch und Blut teil, genau wie Sie und ich. Jesus ist Christus (der Sohn Gottes) inkarniert. Jesus ist der eingeborene Sohn Gottes im Fleisch. Jesus ist die in der Menschheit manifestierte Göttlichkeit. Jesus brauchte keinen menschlichen Vater, weil Christus Gott als seinen Vater hatte. Durch das wunderbare Wunder der Menschwerdung, die der allgegenwärtige Geist Gottes bewirkte, wurde Christus der Sohn des Menschen, während er immer noch der Sohn Gottes war. Das war und ist Jesus. Er ist das Geschenk Gottes an die gefallene Menschheit. Christus, der Sohn Gottes, wurde in der Person Jesu zum Menschensohn.

Die Menschheit brauchte einen Retter, nachdem Adam und Eva gesündigt hatten. Sie haben hier auf Erden gesündigt und Satan die neuste Schöpfung des Herrn übergeben. Um Satan zu überwinden und die Menschheit und den Planeten Erde zu erlösen, sandte Gott seinen Sohn im sterblichen Fleisch, um diesen Kampf gegen den Gegner auf dem Schlachtfeld zu gewinnen, von dem Satan fälschlicherweise behauptete, er sei sein eigener. Gott der Vater ist nicht inkarniert. Er sandte seinen Sohn (Johannes 3:16). Und wenn sein Wort erklärt, dass Gott seinen Sohn zur Rettung der Menschheit und der Erde gesandt hat, glaube ich, dass er einen Sohn zu senden hatte, und dass er keinen anderen gleichberechtigten, gleich ewigen Gott gesandt hat, um nur die Rolle eines Sohnes zu spielen .

Was wir bisher gelernt haben, ist Folgendes:

1- Es gibt einen Gott, der überhaupt keinen Ursprung hat. Der wahre ewige und lebendige Gott, der Vater, der nicht sterben kann und der für das menschliche Auge unsichtbar ist. Alles kommt von Ihm, sogar Christus kam vom Vater.

2- Christus ist der präexistente Sohn Gottes, gezeugt in Zeiten, die für uns zu weit entfernt sind, um sie zu ergründen. Er hat seine Göttlichkeit für immer mit Menschlichkeit bekleidet, wurde Jesus-Christus, um die Menschheit zu retten. Er ist der einzige Herr.

3- Der Heilige Geist ist der ewige Geist Gottes und Christi. Es ist Gottes Allgegenwart. Gott gab es seinem Sohn. Christus ist bereit, es allen zu geben, die wirklich seine Jünger in dieser Welt sind, um das Böse zu überwinden, wie er es überwunden hat.

Um es zu verstehen, lassen Sie es uns in die Form eines Verbs herunterbrechen: machen, erschaffen und zeugen.

Sie machen Abendessen, ein Kleid oder ein Haus. Alle haben eine Form oder Struktur, nehmen aber nichts vom Koch, der Schneiderin oder dem Bauunternehmer. Sie nehmen nur von den Zutaten oder Materialien, aus denen sie hergestellt werden.

Wenn Sie nun etwas wie in der Kunst erschaffen, wird es dem Schöpfer eine Essenz abverlangen wie in einem gemalten Meisterwerk oder einem musikalischen Werk.

Aber um etwas zu zeugen, gehört die Natur dessen, der es gezeugt hat. Ihre Kinder nehmen ihr Aussehen und Wesen von Ihren Genen. Wie wir in Johannes 1:1 sehen . Aus dem Nizäischen Glaubensbekenntnis: „der einziggezeugte Sohn Gottes, gezeugt vom Vater vor allen Welten, Licht des Lichts, wahrer Gott von wahrem Gott, gezeugt, nicht gemacht, von einer Substanz mit dem Vater, durch den alle Dinge waren gemacht."

Was Sie vermissen, ist der Unterschied zwischen dem Menschen, Jesus Christus, und seiner Mission hier auf Erden mit seiner göttlichen Natur durch die davidische unbefleckte Empfängnis, die in der Schrift durch die Jahrhunderte als Gottes Verheißung im Alten Testament als der Kommende überliefert wurde versöhne alle Menschen mit Ihm, dem Schöpfer .

Das ist Theologie 101 Alter. Komm, häng dich mit einem alten Lutheraner ab und trink Bier, während wir manchmal über Gottes Gnade sprechen... Es ist ohnehin gut für die Seele.

"Wer Ohren hat, der höre."

Einfach gesagt existierten der Vater und der Sohn als ein vollkommen unsichtbarer Geist, eins in Einheit, nicht eins persönlich in einem Universum, das eine leere Leere war. Damit irgendetwas erschaffen werden konnte, musste man davon zurücktreten, ein vollständiger und allgeistiger Gott zu sein. Die Form des Vaters hat sich nie verändert, noch hat irgendjemand jemals seine Stimme gehört. Sprüche 8:22-31. Anfängliches Opfer, damit wir existieren können. Christus wurde vom Vater hervorgebracht. . Sowohl als Gott als auch als Mensch existierend. Als Schrift bezieht sich oft auf Wasser und Blut. Wasser ist Heiliger Geist, Blut ist Mensch. Im Alten Testament wurde Christus in vielen Namen gezeigt, Engel des Herrn, Michael usw. Christus war der Gott des Alten Testaments. Die ganze Zeit. UNSER Gott und Herr. Kam aus der gleichen Essenz wie der Vater, nur in einer Form, mit der wir kommunizieren können, ohne von der ganzen spirituellen Reinheit der Väter verzehrt zu werden. Neues Testament, Christus, unser Gott geht noch einen Schritt weiter. Kommt als Mensch vollständig ins Fleisch, erleidet alle Gefühle und Versuchungen, die wir erlebt haben, nur dass er nicht gesündigt hat. Er hatte den Geist seines Vaters, um das Fleisch zu besiegen. Kam, um den Willen seines Vaters zu tun, nicht seinen eigenen. Ein Beispiel für das Sterben vor sich selbst. Stirbt am Kreuz, alle von ihm, vollständig. Wenn nicht, hat er nichts geopfert. Er hat seinen Geist aufgegeben. Der Heilige Geist. Als er erstochen wurde, floss Wasser und Blut heraus. Jetzt ist dieser Heilige Geist (Christus Geist) in der Kontrolle seines Vaters und Christus bittet für uns. Diejenigen von uns, die den Geboten des Herrn gehorchen und Christus suchen und den ernsthaften Wunsch haben, mit dem Sündigen aufzuhören und Buße zu tun... Empfangen den Heiligen Geist. Warum alles immer durch Christus geschehen ist. Christus ist unser Vater, unser Gott, unser Herr. Nur in einer Form, die wir erkennen und mit der wir kommunizieren können. Wenn wir Christus anbeten, wir beten Gott den Vater an, den Geist, den noch nie jemand gesehen oder gehört hat. Christus ist das strahlende Ebenbild und die vollkommene Herrlichkeit Gottes des Vaters, nur in einer Form, die wir erkennen können. Wie der Vater wie der Sohn wurde nur Christus aus dem Vater hervorgebracht, damit alles in der Form von Gott und Mensch erschaffen werden konnte. Wir haben Christus gesehen und gehört. Moses pflegte von Angesicht zu Angesicht mit Gott zu sprechen, wir lesen über den Finger Gottes, Gottes Rücken, er hat Form. Das ist Christus. Der Vater war schon immer eine unsichtbare Geistform. Der Heilige Geist hat immer den Vater und den Sohn (Christus – unser Gott, Herr, Vater) verbunden, jetzt, nach Christi Opfer, sind wir in der Lage, in Einheit mit dem Vater und dem Sohn durch den Heiligen Geist verbunden zu sein, den Christus für uns geopfert hat. Der Heilige Geist ist Christi Geist. Der Vater und der Sohn sind getrennt.