Wurde das Ende von Matthäus 28 später hinzugefügt?

1905 sagte EW Bullinger, dass Teile von Matthäus 28:19 nicht in allen griechischen Manuskripten zu finden seien. Stimmt es, dass es vor dem 3. Jahrhundert keine erhaltene Abschrift von Matthäus 28 gibt? Wurde dieses Ende nachträglich hinzugefügt?

  1. Gibt es erhaltene Kopien von Matthäus 28 vor dem 3. Jahrhundert?
  2. Wenn nicht warum?

Antworten (2)

Die ältesten erhaltenen Abschriften des Neuen Testaments stammen aus dem 4. Jahrhundert, nachdem Konstantin das Christentum zur offiziellen Religion des Römischen Reiches erklärt hatte. Von allen davor entstandenen Manuskripten sind nur noch Fragmente erhalten.

Für das Matthäusevangelium sind die ältesten erhaltenen Fragmente Papyrus 77 , der einen Teil von Matthäus 23 enthält; Papyrus 103 , Teile von Matthäus 13 und 14 (und möglicherweise aus derselben Handschrift wie Papyrus 77); Papyrus 104 , Teil von Matthäus 21; und der Magdalenen-Papyrus (früher als P64 und P67 identifiziert), ein paar Verse aus Matthäus 3.

Die vollständigen Manuskripte aus dem 4. Jahrhundert (Codices Sinaiticus und Vaticanus ) enthalten Matthäus 28, aber nicht Markus 16:9-20.

Obwohl es also stimmt, dass wir keine erhaltenen Beweise für Matthäus 28 aus der Zeit vor dem 3. Jahrhundert haben, haben wir auch keine Beweise dafür, dass es weggelassen wurde.

Warum überleben nur wenige des Matthäusevangeliums? Wenn ja, woher wissen wir, dass Matthäus vor dem 3. Jahrhundert geschrieben wurde?
@JimThio Sehr wenige Kopien eines alten biblischen Textes stammen aus der Zeit vor dem dritten Jahrhundert. Die früheste Abschrift des Johannesevangeliums stammt aus dem Jahr 125 n. Chr. und ist nur ein Fragment des ganzen Buches. Aber niemand glaubt, dass dies nur bedeutet, dass dieser Textabschnitt vor dem dritten Jahrhundert geschrieben wurde. Ich schlage vor, dass Sie sich ein Buch zum Thema Manuskriptübertragung suchen, weil es ein so grundlegender Teil des Bibelstudiums ist und es scheint, dass Sie nicht wissen, wie es passiert.
@JimThio Bevor Kaiser Konstantin im 4. Jahrhundert zum Christentum konvertierte, hatten Christen nicht die Mittel, um dauerhafte Kopien ihrer heiligen Schriften anzufertigen. Frühe Manuskripte wurden auf Papyrus geschrieben, einer dünnen, papierähnlichen Substanz, die nicht für 2000 Jahre gemacht ist. Nach Konstantins Bekehrung konnte sich die Kirche Pergament (Kalbsleder) leisten, das viel haltbarer ist.
@ JimThio In Bezug darauf, wie wir wissen, wann die Evangelien geschrieben wurden, gab es kurz nach der Zeit des Neuen Testaments eine Explosion christlicher Schriften. Viele dieser Schriften zitieren aus den Evangelien (insbesondere Matthäus). Viele von ihnen zitieren sich auch gegenseitig. Indem wir uns ansehen, wer was zitiert, können wir uns ein Bild vom ungefähren spätesten Datum machen, an dem jeder hätte geschrieben werden können. Für Matthew ist es der späte Teil des ersten Jahrhunderts.
Die DSS überlebten so gut wie sie, weil sie unter sehr idealen Aufbewahrungsbedingungen aufbewahrt wurden: in trockener Luft, in dunklen Höhlen, in Krügen. Sie sind einfach durch den Alterungsprozess immer noch sehr beschädigt, aber die Tatsache, dass sie nicht verwendet wurden, diente ihrer Sicherheit.
@MarkEdward Ja, das ist ein großer Faktor. Die Nag-Hammadi-Bibliothek (Papyrus-Kodizes) wurde unter ähnlichen Bedingungen aufbewahrt.

Hieronymus und ein paar andere frühe „Kirchenväter“ des 2. bis 3. Jahrhunderts sollen bemerkt haben, dass Matthäus ursprünglich auf Hebräisch geschrieben und später ins Griechische übersetzt wurde. Es gibt Kopien des hebräischen Matthäus, die anscheinend aus dem hebräischen Original stammen, im Gegensatz zu anderen, die aus dem Griechischen oder Aramäischen ins Hebräische übersetzt wurden. Shem Tovs Matthew ist einer der ersteren. In George Howards Buch „The Hebrew Gospel of Matthew“ heißt es am Ende von Matthäus 28 (Verse 18-20) in der englischen Übersetzung: „Jesus näherte sich ihnen und sagte zu ihnen: ‚Mir ist alle Macht im Himmel gegeben und [ auf] Erde. Geh und (lehre) dann, alles auszuführen, was Ich dir für immer befohlen habe.'" Dafür gibt es Beweise für das Weglassen des großen Auftrags, wenn auch aus einer im Mittelalter verwendeten Abschrift. Still,

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