Gibt es irgendwelche Schriften, die Lord Rama als die Quelle aller Inkarnationen darstellen, einschließlich Lord Vishnu?

Es gibt viele Verse im Srimad Bhagavatam und im Brahma-Vaivarta Purana, die von Krishna-zentrischen Vaishnava-Traditionen verwendet werden, um zu zeigen, dass Lord Krishna die Quelle aller Inkarnationen ist, einschließlich von Lord Vishnu. Einige dieser Verse sind:

ete cāṁśa-kalāḥ puṁsaḥ kṛṣṇas tu bhagavān svayam indrāri-vyākulaṁ lokaṁ mṛḍayanti yuge yuge (Srimad Bhagavatam 1.3.28)

Deutsche Übersetzung : Alle oben erwähnten Inkarnationen sind entweder vollkommene Teile oder Teile der vollkommenen Teile des Herrn, aber Herr Śrī Kṛṣṇa ist die ursprüngliche Persönlichkeit Gottes . Sie alle erscheinen auf Planeten, wann immer es eine von den Atheisten verursachte Störung gibt. Der Herr verkörpert sich, um die Theisten zu beschützen.


narayanas tvam na hi sarva-dehinam atmasy adhisakhila-loka-saksi narayano 'ngam nara-bhu-jalayanat tac capi satyam na tavaiva maya (Srimad Bhagavatam 10.14.14)

Deutsche Übersetzung : Bist Du nicht der ursprüngliche Narayana, oh höchster Kontrolleur, da Du die Seele jedes verkörperten Wesens und der ewige Zeuge aller erschaffenen Reiche bist? In der Tat ist Lord Narayana Deine Erweiterung , und Er wird Narayana genannt, weil Er die erzeugende Quelle des Urwassers des Universums ist. Er ist real, kein Produkt Deiner illusorischen Maya.

Ich erwähne die Verse aus dem Brahma-Vaivarta Purana nicht, da es zu viele gibt, um sie zu zitieren.

Zusätzlich zu diesen beiden Puranas verwenden Gaudiya Vaishnavas die Brahma Samhita, den berühmten Text, der Lord Brahmas Gebete an Lord Krishna enthält, der von Chaitanya Mahaprabhu im Adi-Keshava-Tempel entdeckt wurde, um ihren Standpunkt von Lord Krishna als der Ursprünglichen Höchsten Persönlichkeit zu wiederholen der Gottheit.

Gibt es irgendwelche Schriften, die sagen, dass Lord Rama die Quelle aller Inkarnationen ist? Ich habe gehört, dass Ramanandi Vaishnavas glauben, dass Lord Rama die Quelle aller Inkarnationen ist. Haben sie irgendwelche biblischen Beweise, die ihre Ansicht stützen?

Antworten (7)

Ja, es gibt Schriften, die von Ramanandi Vaishnavas verwendet werden, um ihre Behauptung zu untermauern, dass Lord Rama die Ursprüngliche Höchste Persönlichkeit Gottes ist.

raghavasya guno divyo mahavisnuh svarupavana

Vasudevo Ghanibhutastanutejah Sadasivah ।।

matsyasca ramahrdayam yogarupi janardanah

kurmascadharasaktisca varaho bhujayorbalam ।।

Narasimho Mahakopo Vamanah Katimekhala

bhargavo jamnghayorjato balaramasca prsthatah

bauddhastu karuna saksat kalkiscittasya harsatah ।।

krsnah srrngararupasca vrndavanavibhusanah ।।

aite camsakalah sarve ramo brahma santanah । ( Sudarshana Samhita 1-5 )

Englische Übersetzung : Wenn die unendlichen göttlichen glücksverheißenden Eigenschaften von Lord Rama Form annehmen, wird Er zu MahaVishnu . Shri Ramas verheißungsvoller komprimierter göttlicher Glanz ist Lord Vasudeva. Matsya Avatara erschien aus Shri Ramas Herzen, Kurma Avatara ist die Manifestation Seiner unterstützenden Kraft. Varaha ist die Manifestation der Stärke Seines Armes. Lord Narasimha erscheint aus Seinem Zorn, Lord Vamana aus Seiner Taille, Lord Parashurama erscheint aus Seinem Oberschenkel, Buddha aus Seinem Mitgefühl, Kalki erscheint aus Seiner Freude und der Vrindavana-Vihari Shri Krishna selbst ist Sein Shringaar Swaroopa. Somit sind all diese Inkarnationen entweder vollständige Teile oder Teile der vollständigen Teile von Lord Rama, und Lord Rama ist der Ursprung, das ewige Brahman und die ursprüngliche Höchste Persönlichkeit Gottes Selbst.


yatha sarvavataranamavatari raghuttamah

tatha strotasam saumya pavini sarayu sarita ।। ( Agastya Samhita, Uttara-Khanda )

Deutsche Bedeutung : Shri Rama, der Beste unter den Raghus, ist die ursprüngliche Höchste Persönlichkeit Gottes unter allen Inkarnationen ; ebenso wie der göttliche Fluss Sarayu der größte aller Flüsse ist.


avatarastu bahavah kala amsavibhutayah ।

ramodhanurdharah saksat sarveso bhagavan svayam ।। ( Shiva Samhita )

Englische Übersetzung : Verschiedene Inkarnationen sind entweder vollkommene Teile oder Teile der vollkommenen Teile des Herrn, aber Lord Rama, der den Bogen schwingt, ist der Gott aller Götter und die ursprüngliche Höchste Persönlichkeit Gottes selbst .


purnopurnavatarasca syamoramoraghuttamah

amsanrsimhakrsnadyah raghavobhagavansvayam ।। ( Yajnavalkya Samhita )

Englische Übersetzung : Lord Rama ist der Beste unter den Raghus, die ursprüngliche Höchste Persönlichkeit Gottes und auch eine vollständige Inkarnation. Narasimha, Krishna und andere die vollständigen Teile von Raghava, der ursprünglichen Höchsten Persönlichkeit Gottes.


nārāyaṇō'pirāmāṃśaḥ-śaṅkhacakragadādharaḥ ॥ ( Varaha Samhita )

Englische Übersetzung: Lord Narayana, der Träger von Shankha, Chakra, Gada und Padma, ist die erste Manifestation von Bhagavan Shri Rama.

Quelle: http://lordrama.co.in

Gute Antwort! ... übrigens, was sind diese Samhitas? ... sind sie Agamas oder sind sie Teil von Puranas? ...
@Tezz Ich denke, dann ist es von den Agamas.
@SuryaKantaBoseChowdhury Ich habe Ihre Referenz der Shiva Samhita überprüft, aber ich kann diesen Vers nicht finden. Können Sie die Kapitel-/Versnummer angeben?
@Wikash_hindu Welche Version von Shiva Samhita verwendest du?
Ich glaube, ich habe das falsche Samhita verwendet, da es hier um Yoga geht. Könnten Sie die genaue Vers- und Kapitelnummer angeben?
@Wikash_hindu Ich habe nicht die genaue Vers- und Kapitelnummer. Ich habe es von einer Seite zitiert.

Ja. Auch andere Schriften erwähnen Rama als Quelle der Inkarnation. Was noch mehr zu sagen ist, die Höchste Kaiserin des Universums, Mutter Durga selbst, erinnerte den Höchsten Ewigen Shri Raama an Sein Können und seine unendliche Stärke.

Als Shri Hari zusammen mit Lakshmana das NavaRatri Vratam aufführte, um den Sieg über Ravana zu erringen und die Höchste Göttin des Universums, Mutter Sita, zurückzubekommen, kam Seine Schwester Parameshvari Durga und segnete Ihn, dass Seine Wünsche erfüllt würden.

Am achten Tag von Navaratri Vrata kam Mutter Paraambika zum Höchsten Lord Parameshvara Shri Raama und sagte ihm Folgendes:

Devi Puraana, Buch 3, Kapitel 30

देव्युवाच ।
राम राम महाबाहो तुष्टाऽस्म्यद्य व्रतेन ते ॥ ४६ ॥
प्रार्थयस्व वरं कामं यत्ते मनसि वर्तते ।
नारायणांशसम्भूतस्त्वं वंशे मानवेऽनघे ॥ ४७ ॥
रावणस्य वधायैव प्रार्थितस्त्वमरैरसि ।
पुरा मत्स्यतनुं कृत्वा हत्वा घोरञ्च राक्षसम् ् ् ४८ ॥
त्वया वै रक्षिता वेदाः सुराणां हितमिच्छता ।
भूत्वा कच्छपरूपस्तु धृतवान्मन्दरं गिरिम् ॥ ४९ ॥
अकूपारं प्रमन्थानं कृत्वा देवानपोषयः ।
कोलरूपं परं कृत्वा दशनाग्रेण मेदिनीम् ॥ ५० ॥
धृतवानसि यद्‌राम हिरण्याक्षं जघान च ।
नारसिंहीं तनुं कृत्वा हिरण्यकशिपुं पुरा ॥ ५१ ॥
प्रह्लादं राम रक्षित्वा हतवानसि राघव ।
वामनं वपुरास्थाय पुरा छलितवान्बलिम् ॥ ५२ ॥
भूत्वेन्द्रस्यानुजः कामं देवकार्यप्रसाधकः ।
जमदग्निसुतस्त्वं मे विष्णोरंशेन सङ्गतः ॥ ५३ ॥
कृत्वान्तं क्षत्रियाणां तु दानं भूमेरदाद्‌द्ज
तथेदानीं तु काकुत्स्थ जातो दशरथात्मज ॥ ५४ ॥
प्रार्थितस्तुसुरैः सर्वै रावणेनातिपीडितैः ।

Devi sagte:
O Rama! O Rama mit großer Kraft! Heute bin ich mit Thy Vrata zufrieden. Frage Mich doch nach dem ersehnten Wunsch, der in Deinem Geist existiert. 46.

O Rama! Indem du an Narayana teilnimmst, manifestierst du dich im sündlosen Clan von Manu. Und du wirst von allen unsterblichen Devas für die Tötung von Raavana gebetet. 47.

Du warst es, der in alten Zeiten den Körper von Fischen nahm und den schrecklichen Rakshasa Hayagriva tötete, nur durch dich wurden die Veden für das Wohlergehen der Suren gerettet. 48.

Du warst es, der in Form einer Schildkröte inkarnierte und den Mandara-Berg hoch hielt, den Ozean aufwühlte und die Devas nährte. 49.

O Rama! Du nahmst die höchste Form des Ebers an und hieltest die Erde hoch auf der Vorderseite Deiner Zähne und vernichtest Hiranyaksha. 50.

Du nimmst die Gestalt eines Löwenmenschen an und bewahrst Prahlaada, oh Rama, der Abkömmling von Raghu! annihilatedst HiranyaKashipu, in alten Zeiten. 51.

Du warst es, der in alten Zeiten der jüngere Bruder von Indra wurde und sich als Zwergenkörper manifestierte und Bali hinterlistig betrog, weil er den Devas wohl Gunst erwiesen hatte. 52.

Durch die Kombination von My und Vishnus Teil, inkarniert als Sohn von Jamadagni, hast du die Linien der Ksattriya-Könige ausgerottet und Bhagavan Kashyapa Risi diese ganze Erde gegeben. 53.

So bist du jetzt als Sohn von Dasarath im Clan von Kakutstha geboren und wirst von allen Devas gebetet, da sie von Ravana sehr belästigt werden. 54.

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Ja, es gibt Verse in den Schriften, die Lord Rama als Quelle aller Inkarnationen erklären.

Grüße an den erhabensten Rama, den ursprünglichen Herrn des Universums und frei von allen Lastern. Brahma, Vishnu und Mahesh, die die Welt erhalten, sind nur Teile von Lord Rama. ( Skanda Purana, Uttara Kanda, Ramayana Mahatmya 1.3 )

Der berühmte Rama ist in der Lage, alle Welten zusammen mit seinen fünf Elementen, zusammen mit seinen belebten und unbelebten Dingen, vollständig zu zerstören und auch noch einmal alle Welten auf die gleiche Weise wie zuvor zu erschaffen." ( Valmiki Ramayana 5.51.39 )

Das Töten von Dämonen mit Pfeil und Bogen oder das Bauen einer Brücke über den Ozean stellt nicht die tatsächliche Herrlichkeit der Höchsten Persönlichkeit Gottes, Lord Rama, dar, dessen spiritueller Körper immer in verschiedene vergangene Zeiten verwickelt ist. Es gibt niemanden, der Lord Rama ebenbürtig ist, und deshalb brauchte er die Hilfe der Affen nicht in Anspruch zu nehmen, um den Sieg über den Dämon Ravana zu erringen. ( Srimad Bhagavatam 9-11-20 )

Shri Hanuman sagt: Ich verehre alle Zeiten Lord Rama, der ewig ist und der sehr formgesessene Existenz und Amanda-Glückseligkeit ist. Shri Rama ist Experte für Rasaleela, seine Teile sind Brahma, Vishnu, Mahesh, die die Welt erhalten. ( Hanuman Samhita )

In Aadi-Ramayana sagt Lord Hanuman zu Garuda

Ich kenne kein anderes höchstes Wesen, den Gott aller Götter. Alle unzähligen Inkarnationen sind allein von Lord Rama entstanden.

In Valmiki Ramayana wird Lord Rama als so mächtig wie Lord Shiva beschrieben

| विभीषणं च धर्मात्मा हनूमन्तं च वानरम्| | || ९३-६-३८

Dann sprach der tugendhafte Rama auch zu Sugreeva, Vibhishana, Hanuman dem Affen, Jambavan, Mainda dem Besten der Affen und sogar Dvivida, die sich in unmittelbarer Nähe zu ihm aufhielten, wie folgt: " So eine wundervolle Kraft dieser Rakete existiert entweder mit mir oder mit der dreiäugige Rudra, der Herr der Zerstörung ."

Die 33 Vishwedevas sind die höchsten Wesen, die die göttlichen Kräfte des Universums bilden. Dies sind die 8 Vasus, 11 Rudras, 12 Adityas, Prajapati und Brihaspati.

Sri Rama wurde unter Punarvasu Nakshatra geboren, dessen herrschende Gottheit Aditi-Devata ist. Aditi-Devata gilt als die Mutter von 12 Nakshatras, die sich während der Erschaffung eines neuen Manvantara aus den 12 Adityas bildeten. Einer davon ist Vishnu (Vamana) oder allgemein bekannt als Sravana.

Sri Krishna wurde unter Rohini Nakshtra geboren. Die regierende Gottheit von Rohini ist Prajapati, die als die schöpferische Kraft hinter dem Universum gilt.

Das Folgende ist aus dem Mahabharata, das das Erste gibt, entnommen aus Aswamedha Parva: Anugita Parva: Abschnitt XLIV.

Savitri ist der erste aller Zweige des Lernens. Prajapati ist die erste aller Gottheiten. Die Silbe Om ist der erste aller Veden, und der Lebenswind Prana ist der erste aller Winde. Alles, was in dieser Welt vorgeschrieben ist, heißt Savitri. Das Gayatri ist das erste aller Meter; von allen (Opfer-)Tieren ist das erste die Ziege. Kine sind die ersten aller Vierbeiner. Die Zweifachgeborenen sind die ersten aller Menschen. Der Habicht ist der erste aller Vögel. Von den Opfern ist das erste das Gießen von geklärter Butter auf das Feuer. Von allen Reptilien ist die Schlange die erste, oh Erstklassige der Wiedergeborenen. Das Krita ist das erste aller Yugas; Daran besteht kein Zweifel. Gold ist das erste aller kostbaren Dinge. Gerste ist die erste aller Pflanzen. Essen ist das erste, was gegessen oder geschluckt wird. Von allen flüssigen zu trinkenden Substanzen, Wasser ist das Wichtigste. Von allen unbeweglichen Wesenheiten ohne Unterschied wird Plaksha als das erste, immer heilige Feld von Brahman bezeichnet. Von allen Prajapatis bin ich der Erste. Daran besteht kein Zweifel. Der selbstexistente Vishnu von unvorstellbarer Seele soll mein Vorgesetzter sein. 2 Von allen Bergen soll der große Meru der Erstgeborene sein. Von allen Kardinal- und Nebenpunkten des Horizonts soll der östliche der vorderste und erstgeborene sein. Ganges mit drei Gängen soll der Erstgeborene aller Flüsse sein. Ebenso soll der Ozean von allen Brunnen und Wasserreservoirs der Erstgeborene sein. Iswara ist der höchste Herr aller Gottheiten und Danavas und Geisterwesen und Pisachas und Schlangen und Makshasas und Menschen und Kinnaras und Yakshas. Der große Vishnu, der voller Brahma ist, als den es kein höheres Wesen in den drei Welten gibt, ist der erste des ganzen Universums. Von allen Lebensweisen ist die des Haushälters die erste. Daran besteht kein Zweifel. Das Unmanifeste ist die Quelle aller Welten, da dies tatsächlich das Ende aller Dinge ist. Die Tage enden mit dem Sonnenuntergang und die Nächte mit dem Sonnenaufgang. Das Ende des Vergnügens ist immer Leid, und das Ende des Leids ist immer Vergnügen. Alle Ansammlungen haben Erschöpfung zum Ziel, und jeder Aufstieg hat Stürze zu seinem Ende. Alle Assoziationen haben Dissoziationen zu ihrem Zweck, und das Leben hat den Tod zu seinem Ende. Alles Handeln endet in Zerstörung, und alles, was geboren wird, wird sicher den Tod finden. Alles Bewegliche und Unbewegliche auf dieser Welt ist vergänglich. Opfer, Gabe, Buße, Studium, Gelübde, Bräuche – all dies hat Vernichtung zum Ziel. Des Wissens, es gibt kein Ende. Daher wird jemand, der eine ruhige Seele besitzt, der seine Sinne unterjocht hat, der vom Gefühl des Meum befreit ist, der frei von Egoismus ist, durch reines Wissen von allen Sünden befreit.'“

Können Sie bitte ein Fazit hinzufügen?

Zwei Ergänzungen möchte ich machen:

Rama eva param brahma paramatmavidhiyate |

Ramat parataram nasti yatkinchit shulasukshmakaam ||

Brahma Vishnu Shivah sarve indrognirvaruno yamah |

Sarve te Ramachandrasya tejasa sampratisthitaah ||

( Parashara Smriti zitiert in Omkarnath Rachanavali, Band 11, Seite 396 )

Bedeutung : Dass Rama das Para Brahman und Paramatma ist, der die Quelle von allem ist, einschließlich Brahma Vishnu Shiva.


Vishnu Narayanadini naamani chamitanyapi |

Taanimsarvaani devarshe jataani Ramanamatah ||

( Padma Purana zitiert in Omkarnath Rachanavali, Band 11, Seite 399 )

Bedeutung : Dass alle Namen wie Vishnu und Narayana aus Rama Nama stammen.


🌺 Rama Rama 🌺

Ja, es gibt viele Beweise dafür, dass Lord Rāma die Quelle aller Vishnu-Tattvas ist.

Srī ādi Rāmāyana (zitiert von Dharma samrat swami karpatri ji in Bhagvata sudha und akzeptiert von goswami Tulsidas ji) 1.9.18 sagt:-

एते चांशकलाश्चैव रामस्तु भगवान् स्वयम्
"
Alle oben erwähnten Inkarnationen sind Kala- und Ansha-Avatare , aber Lord Rāma selbst ist Bhagvana , die Quelle aller Inkarnationen. Brahma Vishnu Rudra Mahendra und auch Sri sind Teile von Rama.

Ähnliche Aussagen gibt es in

Sri Maharamayana,

एते चांशकलाः सर्वे रामस्तु भगवान् स्वयम्

Sri Shiva Samhita 5.2,

अवतारास्तु बहवः कला अंशा विभूतय।।
रामो धनुर्धरः साक्षात्सर्वेशो भगवान् स्वयम्

Sri Sudarshan Samhita 1.5,

ऐते चांशकलाः सर्वे रामो ब्रह्म सनातनः

Valmiki Ramayana 6.117.8,

त्रयाणामपि लोकानामादिकर्ता स्वयं प्रभुः

Lord Rama ist die Quelle von Narayana und allen Inkarnationen,

Adbhuta Ramayana 14.12,:-

योऽपि नारायणोऽनन्तो लोकानां प्रभवाव्ययः।
ममैव परमा मूर्ति: करोति परिपालनम् ।। १२ ।।

In ähnlicher Weise ist Narayan, der endlos und unendlich ist, der höchste Herr aller Welten, die von Brahmaa geschaffen wurden, und der unvergänglich und ewig ist, die Schöpfung erhält, nährt, schützt und allgemein für die Schöpfung sorgt, als mein höchster Repräsentant und meine Verkörperung und er hat alle charakteristischen Tugenden, Kräfte und Potenziale, die ich habe.

Śrī Vālmīki Rāmāyaṇa 7.104.9,

ततस्त्वमसि दुर्धर्षात्तह
रक्षार्थं सर्वभूतानां विष्णुत्वं उपजग्मिवा थ्
Nach meinen Gebeten zu Beginn der Schöpfung, Oh Rama! Du verlässt dein ewiges Bhava (die ewige zweiarmige Śrī Rāma-Form) durdharṣa (das swarupa, das für viele schwer zu erreichen ist) und nimmst die Form von Vishṇu zum Schutz und zur Versorgung aller Wesen an.

Adi Ramayan 4.24.22

स्थुलं सुक्ष्मं परं विभुं राममहसांचितम्।
अवतारांस्तथा सर्वाश्चतुर्विशदशादिभिः।
Die allmächtige höchste Persönlichkeit der Gottheit Shri Ram ist größer als der Größte und kleiner als der Kleinste und ist die Quelle aller 24 und 10 Inkarnationen.

Padma Samhita,

मरीचमणडले संस्थं बाणाद्यायुधलाच्छितम्द्वि।
हस्तम् एकमवत्र च रुपाधिकं हरेः ।।
In der Sonne gibt es die urzeitliche (ursprüngliche) Form von Shri Hari mit zwei Gesichtern und einem Kopf, der Pfeil und Bogen schwingt.

Brihad Brahma Samhita 2.7.8,

वासुदेवादि मुर्तिनाम् चतुर्नाम् कारणं परम्।
चतुर्विंशति मुर्तिनाम् आश्रय श्रीरामः शरणं मम
Die höchste Ursache der vier Vyuhas, wie Vasudeva. Sri Rama, der Zufluchtsort der vierundzwanzig Avatare , ist meine Zuflucht.

Adi Ramayana 1.6.29-31,

हनुमानुवाच धन्योऽसि कृतकृत्योऽसि गग त्वं हि संप्ति।।
सकुलस्त्वं पुनीतोऽसि राघवेन्द्रस्य दर्शनात् २९ ॥
श्रीरामे देवदेवेशे कोशलायां विराजति । अंशावतारा: कृष्णाद्याः प्रणमन्ति ह्य संख्यकथ० ३३
न ततोऽन्यमहं जाने देवदेवं खगेश्वर । सर्वावतारनिधेश्च रघुवीराद् गुणाकरात् ॥ ३१ ॥
Sri Hanuman sagt: „Lord Śrī Rāma von Ayodhya ist der Gott aller Götter. Lord Shri Krishna und andere Inkarnationen sind seine Amsha-Avataras von Lord Śrī Rāma. Diese unzähligen Inkarnationen grüßen Lord Shri Ram. Ich kenne keinen anderen Höchstes Wesen, der Gott aller Götter außer diesem Lord Ram. Alle unzähligen Inkarnationen stammen allein von Lord Shri Ram. "

Endet mit einem Shloka aus Mahabharata, Harivamsa parva, Kapitel 41, Shloka 249,

गाथा अप्यत्र गायन्ति ये पुराणविदो जनाः।
रामे निबद्धतत्त्वार्था माहात्म्यं तस्य धीमथः तस्य धीमथः रामे १४९ ।।
Im Fall von Sri Rāma singen diejenigen, die glauben, dass Sri Rāma die Höchste Wahrheit ist, der Eine, der in Puranas gelernt hat, die folgenden Herrlichkeiten, die von der Größe von Lord Rama erzählen

vAlmiki rAmAyaNa - yuddha khanda - sarga 117 erwähnt rAma als Quelle aller Inkarnationen:

*भवान्नारायणो देवः श्रीमांश्चक्रायुधः प्रभुः || |

„Du bist Lord Narayana selbst, der glorreiche Gott, der den Diskus führt. Du bist der göttliche Eber mit einem einzigen Stoßzahn, der Eroberer deiner vergangenen und zukünftigen Feinde.“

शुरुषः पुरुषोत्तमः || कृष्णश्चैव महाब |

„Du bist der Träger eines Bogens namens Sarnga, der Herr der Sinne, die höchste Seele des Universums , der Beste der Menschen, der Unbesiegbare, der Träger eines Schwertes namens Nandaka, der Alldurchdringer, der Glücksspender die Erde und mit großer Macht ausgestattet."

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"Du bist der Anführer der Armee und der Dorfvorsteher. Du bist der Intellekt. Du bist die Ausdauer und der Bezwinger der Sinne. Du bist der Ursprung und die Auflösung von allem, Upendra der göttliche Zwerg und (der jüngere Bruder von Indra ) wie auch der Zerstörer Madhu, der Dämon ."

|| | || ६-११७-१९ जगत्सर्वं शरीरं ते स्थैर्यं ते वसुधातल| |

Der gesamte Kosmos ist dein Körper . Die Erde stellt deine Festigkeit dar. Feuer ist dein Zorn. Der Mond stellt deine Gelassenheit dar. Du bist Lord Vishnu (der das Zeichen Srivatsa trägt – eine Locke aus weißem Haar auf seiner Brust).“ „In der Form der Veden bist du der große Stier mit hundert Köpfen (Regeln) und tausend Hörnern (Geboten). Du bist der erste Schöpfer aller drei Welten und der selbsternannte Herr von allem . Du bist die Zuflucht und die Vorfahren der Siddhas (eine Klasse von Halbgöttern, die von Geburt an mit mystischen Kräften ausgestattet sind) und Sadhyas (eine Klasse himmlischer Wesen).

त्वया लोकास्त्यः क्रान्ताः पुपुा स्वैविक्मैस्त्िभिः || ६-११७-२७ महेन्द्रश्च कृतो राजा बलिं बद्ध्वा |

" In der Vergangenheit wurden die drei Welten von dir in deinen drei Schritten besetzt , nachdem du das außergewöhnlich beeindruckende Bali (den Herrscher der drei Welten) gebunden hattest und Indra (von dir) zum König gemacht wurde."*

harivamsha - harivamsha parva - Kapitel 41 erwähnt auch rAma als Quelle:

In den purANA-s belesene Gelehrte, die rAma als die Quelle aller Wahrheiten betrachten, haben diese Hymne zu Ehren dieses Intelligenten gesungen ... "rAma, der König von Ayodhya, hatte eine blauschwarze Farbe, schwarze Augen, eine nektarartige Sprache und ein strahlendes Gesicht; Arme reichen bis zu seinen Knien, er hat ein wunderschönes Gesicht Dieser hochbeseelte König rAma regierte elftausend Jahre lang über das Königreich, in dem ständig das Singen der Rik-, Yajur- und sAma-Veden zu hören ist, zusammen mit dem Schnarren von Bögen, zusammen mit ermutigenden Äußerungen wie: mach Geschenke an die Menschen... bewirte die Menschen mit feinsten Gerichten...“ Der energische und vollendete Sohn von Dasharatha, nämlich rAma, erstrahlte in seinem eigenen Glanz und übertraf sogar die Sonne und den Mond in seinem Glanz.Nachdem er Hunderte von heiligen Opfern mit vollkommenen und höchst hervorragenden Gaben gefeiert hatte, verließ der hochmächtige rAghava Ayodhya und begab sich in die himmlische Region. Auf diese Weise brachte er die Vernichtung des Dämons rAvaNa mit all seinen Verwandten, dem allwissenden und starkarmigen rAma, dem Nachkommen von ikshvAku, herbei Dynastie, kehrte in die Region der Himmlischen zurück ... Nachdem er so die Vernichtung des Dämons rAvaNa mit all seinen Verwandten herbeigeführt hatte, kehrte der allwissende und stark bewaffnete rAma, der Nachkomme von ikshvAju-s, in die Region der Himmlischen zurück.Der allwissende und starkarmige rAma, der Nachkomme von ikshvAju-s, kehrte in die Region der Himmlischen zurück.Der allwissende und starkarmige rAma, der Nachkomme von ikshvAju-s, kehrte in die Region der Himmlischen zurück.