Warum wechseln die Worte im Lied von Moses und Miriam von „Wasser“ zu „Erde“?

In Exodus 15:1-12 steht geschrieben:

Da sangen Mose und die Kinder Israel dieses Lied dem Herrn, und sie sprachen und sprachen: Ich will dem Herrn singen, denn er ist sehr erhaben; ein Pferd und seinen Reiter warf er ins Meer.

Die Stärke des Ewigen und seine Rache waren meine Rettung; das ist mein Gott, und ich werde ihn zu einer Wohnung machen, den Gott meines Vaters, und ich werde ihm Erhöhung zuschreiben.

Der Herr ist ein Meister des Krieges; der Herr ist Sein Name.

Die Streitwagen des Pharao und sein Heer warf er ins Meer, und die Elite seiner Offiziere versank im Roten Meer.

Die Tiefen bedeckten sie; Sie stiegen wie ein Stein in die Tiefe hinab.

Deine rechte Hand, o Herr, ist die mächtigste; Deine rechte Hand, o Herr, zerschmettert den Feind.

Und mit deinem großen Stolz zerreißt du die, die sich gegen dich erheben; Du sendest deinen brennenden Zorn aus; es verschlingt sie wie Stroh.

Und mit dem Hauch deiner Nase häuften sich die Wasser; das fließende Wasser stand aufrecht wie eine Mauer; die Tiefen erstarrten im Herzen des Meeres.

[Weil] der Feind sagte: Ich werde verfolgen, ich werde einholen, ich werde die Beute teilen; meine Sehnsucht wird von ihnen erfüllt; Ich werde mein Schwert ziehen, meine Hand wird sie verarmen.

Du bliesst mit Deinem Wind, das Meer bedeckte sie ; sie sanken wie Blei in den mächtigen Wassern.

Wer ist dir gleich unter den Mächtigen, o Herr? Wer ist wie du, mächtig an heiliger Stätte? Zu großartig für Lob, Wunder vollbringend!

Du neigtest deine rechte Hand; die Erde verschlang sie.

Warum wird in Vers 12 das Wort „Erde“ anstelle von „Wasser“ eingeführt?

Nun, es gibt Wasser auf der Erde :P
@Daи: Ja. Was ist unter dem Wasser? Erde. Hebräische Poesie wiederholt oft grundlegende Konzepte in leicht unterschiedlichen Worten. IOW, im Herzen der hebräischen Poesie ist Parallelismus. Was uns widersprüchlich erscheint, ist in Anbetracht des verwendeten Kommunikationsmediums sehr konsequent. Wie Marshall McLuhan sagte: „Das Medium ist die Botschaft“!

Antworten (1)

Das hebräische Wort für „Erde“ ist hier dasselbe, das für „Erde“ in Genesis 1:1-2 verwendet wird

1 Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.2 Die Erde war wüst und leer; und Finsternis lag über der Tiefe. Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser.

In Genesis 1:1-2 finden wir zwei Dinge, die für Ihre Frage relevant sind.

I. Die Erde ist die Sphäre, die im Gegensatz zum Himmel geschaffen wurde und nicht nur Erde/Land ist.

II. Die Erde schließt das Wasser ein, das Wasser war Teil dieser Erde, bevor die Wasser an einem Ort gesammelt wurden und bevor das trockene Land erschien. Somit werden die Gewässer als Teil der Erde betrachtet. Welcher Teil getan hat, kann dem Ganzen zugeschrieben werden.

Darüber hinaus ist dies eindeutig ein poetischer Anthropomorphismus , der unbelebten Objekten belebte Eigenschaften zuschreibt – die Erde hat einen Mund und sie schluckt. Dies sehen wir in Numeri 16:31-35. Dies ist eine Bildsprache und spiegelt wider, wie es aus der Perspektive der Betrachter aussah. Hier wird das Meer also als der Mund der Erde angesehen; In Zahlen wird der Boden als der Mund der Erde angesehen.

Sowohl der Boden als auch die Gewässer sind Teil der Erde.

Als ich diese Frage beantwortete, dachte ich über Offenbarung 12:16 nach.