Wo wird erwähnt, dass Shabari Lord Rama die Früchte angeboten hat, die sie bereits gekostet hat?

Es gibt eine berühmte Geschichte, dass Lord Rama, als er sich mit Sabari traf, ihm einige Früchte anbot, aber um zu wissen, ob sie süß sind, biss sie sie, bevor sie es ihm gab. Diese Website sagt, dass die Geschichte in Padma Purana steht: http://www.valmikiramayan.net/aranya/sarga74/aranya_74_frame.htm Ich konnte jedoch weder in Padma Purana noch in Valmiki Ramayana etwas diesbezügliches finden. Kennt jemand die Quelle?

Antworten (2)

Wie Sie in Ihrem Beitrag erwähnt haben, gibt es keinen Hinweis darauf, dass Lord Rama sich mit Sabari traf und sie ihm verkostete Beeren anbot, weder im Sanskrit Valmiki Ramayana noch im Awadhi Tulsidas Ramacharitmanas.

Es gibt jedoch noch eine weitere Version. Odia Ramayana wurde von Balaram Das geschrieben.

Ungefähr zur gleichen Zeit wie Tulsidas sein Ramayana schrieb, schrieb Balaram Das sein Odia Dandi Ramayana.

Hier finden wir die Geschichte , wie Rama auf Shabari trifft und sie den Wald durchkämmt, um süße Mango (stellen Sie es sich wie Beeren vor) für ihn zu finden.

Er isst diejenigen mit "Zahnspuren", die darauf hinweisen, dass sie geschmeckt wurden, und lehnt diejenigen ohne Zahnspuren ab. Dies ist wahrscheinlich das erste Mal, dass wir die Geschichte von „gekosteten“ oder „mit Speichel verschmutzten“ Früchten hören, die Rama serviert werden und die er akzeptiert.

Die Begründung dafür kann natürlich wie folgt lauten:

In traditionellen Gesellschaften ist verkostetes Essen verschmutzt und kann daher von Angehörigen der oberen Kaste nicht gegessen werden. Indem er verschmutztes Essen isst, zeigt Rama, dass er sich nicht um die Kastenhierarchie kümmert.

Wenn jemand die Odia-Sprache lesen kann, hier ist der Link für Odia Ramayana.


BEARBEITEN:

Aus demselben Artikel von Devdutt Pattanaik:

Übersetzung Shabari-Episode von Odia Dandi Ramayana aus dem 15. Jahrhundert von Balaram Das von Prateek Pattanaik (@shrijagannatha): ...
...
Die
Sabarani war eine Person ohne Wissen,
die eine Portion aß, kannte sie das Gute und das Böse .
So sammelte sie die schmackhaften Früchte und ließ
eine Sundari-Mango auseinander, ohne hineinzubeißen.
In ihrem Lotusherz dachte sie:
Mein Herr wird diese Frucht essen,
und dieser Gedanke erfüllte ihr Herz.
Die Höchste aß sie ,
diese Mangos, die einen Abdruck ihrer Zähne hatten.
Er gab ihr die Sundari-Mango zurück und
fand sie ohne Spuren vor.
Sabarani verband ihre Handflächen,
"Ich habe einen für dich aufgehoben,
warum sollte ich sonst einen guten weglassen?"
Als Rama ihre Antwort hörte, sagte Rama:
„Wie hast du von seinem Geschmack erfahren?
Wenn er wirklich gut ist, warum hast du die Frucht dann nicht gekostet?
Serviere mir kein unverkostetes Essen.
Denn wenn ich das esse, werde ich mir nicht widersprechen ?
In all diesen Mangos mit Spuren deiner Zähne fand
ich, dass sie großartig schmeckten .
Ich werde dieses unmarkierte Essen nicht konsumieren.“
Damit stand er von seinem Platz auf.
Lakshmana allein aß die reife Nahrung.

Während ich eine andere Antwort schrieb, habe ich gesucht, ob diese Geschichte (Shabari, die Rama 'geschmeckt' Beeren füttert) in Sri Ranganatha Ramayanam erwähnt wird, aber sie ist nicht dort. Es heißt nur, dass Shabari Rama verschiedene Früchte anbot und er sie dann einfach aß:

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Als ich das Obige jedoch mit Valmiki Ramayana auf valmikiramayan.net verglich , fand ich die folgende Anmerkung der Übersetzer dort:

Übrigens, wo ist die Szene, in der Rama Früchte und Essbares isst, die von Shabari gebissen und geschmeckt wurden?

Hat diese alte Frau den Gästen die Früchte nicht angeboten oder nur gesagt, dass sie verfügbar sind?

Wir hören viele Geschichten und sehen viele Bilder, die erzählen, dass sie viele Früchte gab, nachdem sie sie mit ihren eigenen Zähnen gebissen hatte, um den Geschmack zu testen.

All das ist nicht in Valmiki Ramayana enthalten.

Diese Verstärkung stammt von Padma Purana .

    phalaani ca supakvaani muulaani madhuraani ca | PS

    svayam aasaadya maadhuryam pariikShya paribhakShya ca |

    pashcaat nivedayaamaasa raaghaabhyaam dhR^iDhvrataa |

PS: Ich werde meine Antwort aktualisieren, wenn ich diese genauen Verse oder ihre Übersetzung aus Padma Purana finde.

Das bedeutet nicht unbedingt, dass sie jede Frucht biss, bevor sie sie Rama anbot. Sie schmeckte die Frucht der Quelle (mUla) und stellte sicher, dass die Frucht des Baumes süß ist, bevor sie sie darbrachte.