Warum sind die Namen von Lord Krishna und Lord Rama dem Namen von Lord Vishnu überlegen?

Obwohl Krishna und Rama angeblich Inkarnationen von Vishnu sind, sagen uns viele Schriften, dass die Namen von Krishna und Rama dem Namen von Lord Vishnu überlegen sind. Im Padma Purana sagt Lord Shiva Mata Parvati Folgendes:

Ishwara uvacha, „rama rameti rameti, rame rame manorame;
sahasra-namabhis tulyam, rama-nama varanane''

Ishwara sagte: „Oh Schöne, ich chante den heiligen Namen von Rama, Rama, Rama und erfreue mich daher ständig an diesem wunderschönen Klang. Dieser heilige Name von Rama (Ramachandra) ist gleich tausend heiligen Namen von Lord Vishnu.“ ( Padma Purana, Uttara-Khanda 71.331 )

Das Padma Purana sagt auch:

visnor ekaika namapi, sarva vedadhikam matam
tadrk nama sahasrena, rama nama samasmrtam

Jeder Name von Lord Vishnu ist größer und mächtiger als die gesamten Veden zusammengenommen, und Lord Ramas Name allein ist überlegener als tausend Namen von Lord Vishnu.

Dann sagt Sheshnaga im Brahmanda Purana 2.36.19 zu Mutter Erde:

''sahasra-namnam punyanam, trir-avrttya tu yat phalam;
ekavrttya tu krsnasya, namaikam tat Prayacchati''

„Wenn man einmal Shri-Krishna-nama ausspricht, erhält man das gleiche Ergebnis, das entsteht, wenn man dreimal das reine Vishnu-Sahasranama (tausend Namen von Lord Vishnu) chantet.“

Warum sind die Namen von Lord Krishna und Rama dem Namen von Lord Vishnu überlegen, wenn letzterer die Quelle von Lord Krishna und Rama ist?

Es gibt eine Geschichte, dass der Weise Narada in einem der Rama-Avataras Rama um den Segen bat, dass der Name „Rama“ mächtiger sei als alle anderen Namen des Herrn. Rama gewährte ihm diesen Wunsch.
Rama- oder Krishna-Namen sind auch die Namen von Vishnu. Sie erhalten das gleiche Punya, auch wenn Sie auch den Namen Vishnu sagen. Hier ist kein Name minderwertig. Jeder Name des Herrn ist einzigartig und hat seine eigene Bedeutung. Es ist Ihre eigene Wahl, welchen Namen Sie annehmen. Es wird nur VIshnu erreichen. Es gibt eine Methode, bei der Sanskrit-Buchstaben in Zahlen umgewandelt werden. Hier रा =2 und म = 5. Rama=10. Dreimal Rama zu sagen macht tausend. Somit ist es gleichbedeutend, den Namen von Vishnu 1000 Mal zu sagen.
@SreeCharan Kannst du das bitte erklären (Hier रा = 2 und म = 5. Rama = 10. Rama dreimal zu sagen, macht tausend. Daher ist es gleichbedeutend, den Namen von Vishnu 1000 Mal zu sagen.) Ich verstehe es nicht.
@moonstar2001 Ich frage mich, warum Sage Narada um diesen Segen gebeten hat, weil er immer den Namen Narayana singt , nicht Rama. Wenn er den Namen Narayana mehr mag als Rama und jeden anderen Namen, warum hat er dann um diesen Segen gebeten? Warum fragte er nur nach Ramas Namen?
@PraveenGaikwad Wie ich bereits sagte, gibt es eine Methode, bei der Sanskrit-Buchstaben in Zahlen umgewandelt werden. रा = 2 ; म = 5 Also, राम = 10. Den Namen dreimal sagen 10^3=1000. Das bedeutet also, 1000 Namen zu sagen.
@moonstar2001 Kannst du mir sagen, in welcher Schriftstelle das steht?
Krishna und Raama ist der Name von Vishnu selbst. In der Tat, wenn Sie die hinduistische Literatur lesen, würden Sie sehen, dass Vishnu (dh der Vishnu, dessen Inkarnation Krishna, Raama und so weiter sind) auch von anderen Göttern, Asuras und anderen als Keshava, Govinda und sogar Vaasudeva (die sind normalerweise der Name von Krishna). Also sind Krishna, Raama, Vaasudeva, Govinda alle gleichbedeutend mit einem Gott Narayana.
Besonders der Name Vaasudeva, mit dem Vishnu angesprochen wird, ist so erstaunlich. Weil V aa sudeva „Sohn von V a suDeva (dem wahren Vater von Krishna)“ bedeutet. Wenn nun das Wort V aa deva für Vishnu verwendet wird, impliziert dies direkt, dass Vishnu der Sohn von V a sudeva ist, das heißt, Vishnu ist Krishna. Es scheint also, als ob Vishnu aus VasuDeva geboren wurde. Aber wir alle wissen, dass Vishnu das ultimative Brahma ist.
Der Name von Krishna, der "V aa sudeva" ist, wird also synonym für Vishnu verwendet und umgekehrt. Tatsächlich scheinen Krishna, Raama und Vishnu für einen normalen Menschen drei verschiedene Personen zu sein. Aber wenn Sie die Schriften lesen, können Sie deutlich sehen, dass alle drei eine Person sind. Zum Beispiel gehst du zur Schule, lebst zu Hause und lebst zurückgezogen. Unter allen drei Bedingungen kann Ihr Verhalten unterschiedlich sein. Es scheint also, als wären Sie drei Personen, anders als Schulkameraden, Heimbewohner und Sie selbst. Aber du weißt genau, dass du nur eine einzelne Person bist.
@SreeCharan "Ra = 2, ma = 5, also Rama = 10". Dies ist gemäß "Katapayadi Sankhya", das jedem Buchstaben des Sanskrit-Alphabets Zahlen zuweist. Aber multiplizieren oder addieren sich diese?
@AnuragSingh Ich denke, sie vermehren sich.
Nach Meinung der Gaudiyas sind diese Verse, die Sie zitiert haben, ein klarer Hinweis darauf, dass Lord Krishna Rama in gewissem Sinne überlegen ist, und Rama allen anderen Vishnu-Formen des Lords wie Narayana, Varaha, Matsya usw. überlegen ist. So , ja, es bestätigt das Srimad Bhagavatam, wenn es sagt, dass Lord Krishna die Quelle von Lord Vishnu ist! So heißt es, dass alle Formen von Vishnu Inkarnationen von Lord Krishna sind. Deshalb hat der Name "Krishna" eine überlegenere Wirkung als alle anderen Namen von Vishnu, so dass das einmalige Chanten von "Krishna" dem Chanten von 3000 Namen von Vishnu gleichkommt.
Vielleicht, weil Krishna und Rama so unter den Menschen lebten, dass die Menschen ihnen mehr anhängen als Vishnu, der weit weg von den Menschen ist. Götter, die unter Menschen wandeln, ist etwas, das jeder liebt. Ich wünschte auch, ich wäre in dieser Zeit geboren, in der ich neben den Göttern wandeln kann. Ich hätte vielleicht die Chance gehabt, mit Krishna zu spielen, wenn ich in dieser Zeit geboren worden wäre. Das ist der Grund, warum die Avatare von Vishnu, nämlich Rama und Krishna, im Boologam mehr geliebt werden.
@brahmajijnasa Selbst wenn wir sagen, dass Krishna Rama überlegen ist, wie können Sie daraus schließen, dass er sogar Vishnu überlegen ist? Krishna war ein Avatar von Vishnu – das ist die ewige Wahrheit.
@ChinmaySarupria Nun, diese Schlussfolgerung folgt aus den Versen selbst. Siehe oben die in der Frage zitierten Verse. Die Verse sagen, dass der Name "Rama" den anderen Namen von Vishnu überlegen ist, und andere Verse sagen, dass der Name "Krishna" sogar dem Namen "Rama" überlegen ist. Natürlich sind Vishnu, Rama, Krishna, Narasimha, Matsya, Varaha usw. alle ein und derselbe Vishnu oder Brahman (das Absolute), der sich in diesen verschiedenen Formen manifestiert. Krishna ist also Vishnu, Rama ist Vishnu, Narasimha ist auch Vishnu usw. ...
@ChinmaySarupria ... Es wird gesagt, dass sie alle der gleichen Kategorie der Entität namens Vishnu tattva angehören. Aber das bedeutet nicht, dass eine Form von Lord Vishnu der anderen nicht überlegen sein kann. Es gibt Beispiele in den Schriften, wo wir sehen können, dass eine Art von Überlegenheit für eine Form von Lord Vishnu im Vergleich zu einer anderen Form von Lord Vishnu angegeben wird. Hier in dieser Frage haben wir gesehen, dass die Überlegenheit in Bezug auf die Namen von Lord Vishnu festgestellt wird.
Von Fisch zu Krishna Inkarnationen sind eine Evolution. Wir sollten fortgeschrittenere Vishnu-Formen anbeten, da sie relevantere Botschaften für unser eigenes Leben liefern, so dass die Vorbildkraft von Rama durch solche Shlokas bemerkt wurde, die wir in Anerkennung der Super-Abtretung nachahmen können ... sonst könnten wir zu viel Zeit damit verbringen Anbetung von Fisch- und Eberformen.
Namen haben nichts mit Herkunft zu tun. In derselben Purana sehen Sie Brahma als den Erstgeborenen und Vishnu, der von ihm ausgeht, und Krishna, der von Vishnu ausgeht.
@brahmajijnasa Ja, die Schlussfolgerung folgt aus den Versen, in denen ausdrücklich erwähnt wird, dass Krishna ein Amsha-Avatara von Vishnu ist. Sei es Bhagavata, Vishnu oder Padma Purana.

Antworten (4)

Ich fasse hier die Logik zusammen.

Der Hinduismus ist eine Landschaft unendlicher Götter mit unendlichen Kräften.

Unser Ista Devi/Devata, dh persönlicher/Lieblingsgott, ist der Weg zum Gott (Para).

Das Unendliche (beachte das großgeschriebene „I“ in Unendlich) nimmt physische Form an und steigt auf den Planeten Erde hinab, um die Hauptrolle in Avatar Lila zu spielen . Dieser Abstieg (Avatar) durch das Unendliche ist notwendig, um einen wohldefinierten und spezifischen Durchbruch für die Menschheit zu bewirken .

Nicht erleuchtete Menschen brauchen eine manifestierte Repräsentation des Unendlichen, um sich mit dem Unendlichen zu verbinden. (Vyakta der Avyakta)

Nur Shiva wird in seiner formlosen Form verehrt, dh Linga, es ist dennoch eine Form.

In diesem Fall ist das Unendliche Lord Vishnu, und die manifestierte Repräsentation sind Lord Rama, Lord Krishna usw. Da ihr AvatarLila weiterhin die gegenwärtige Menschheit grundlegend formt und leitet, werden sie am meisten in Erinnerung bleiben.

Lord Rama zeigte uns, wie wir trotz außergewöhnlicher Schwierigkeiten wie ein idealer Mensch und idealer König leben können, und begründete die Große Erzählung von Bharat.

Lord Krishna „erschuf“ den Pfad für Bhakti neben anderen „Werkzeugen“, um in diesem KaliYuga zu überleben und zu gedeihen.

Denken Sie daran, dass Lord Rama ein Lila-Avatar ist, wo Krishna ein Purna-Avatar ist. Das bedeutet nicht, dass einer größer ist als der andere, es bedeutet nur, dass die „Werkzeuge“, die der Unendliche herunterbringen musste, anders waren, um seine „Mission“ auszuführen.

Wenn wir uns an eine „Handlung“ erinnern und diese ausführen, nehmen wir diese „Eigenschaften“ auf. Indem wir uns durch verschiedene Methoden ständig an Lord Rama oder Lord Krishna erinnern, nehmen wir die Lehren auf, die uns von diesen Avataren gegeben wurden. Daher ist es ein wesentlicher Teil der Anbetung, nicht nur ihre Puja zu machen, sondern ihre Lila zu erlassen.

Anbetung von Avataren ist ein skalierbares Modell von Moksha in Abwesenheit eines lebenden Guru.

Verweise :

  1. „Wissenschaft der Abstammung“ http://books.nithyananda.org/product/avatar-shastra/ (ab Seite 16)

  2. "Ram Leela ist eine lebendige Darstellung von "The Hindu Grand Narrative". # 37" https://www.youtube.com/watch?v=MAt3aD51sUM

  3. "Unterscheidung zwischen einem lebenden Guru und einer Gottheit Nr. 14" https://www.youtube.com/watch?v=GP0JLpTLOWU

  4. "Suchen ist DIE große hinduistische Erzählung!" https://www.youtube.com/watch?v=Lp2ktJ6Bgg0 (dies ist ein langes Video, aber sehr tief in Nuancen)

Solche Zeilen sind nur eine Lobrede auf den Gott, weil रामः (Raamah) und कृष्णः (Krishnah) tatsächlich Teil einiger Versionen von Vishnu Sahasranama sind .

Dies ist ähnlich, wie sich die höchste Gottheit von einem Purana zum anderen unterscheidet und diese Gottheit mit einer vergleichenden Lobrede gepriesen wird, die der Lobrede einer anderen Gottheit in einem anderen Purana genau entgegengesetzt sein könnte.

Das Buch Sri Sri Ramanamamahatmya von Sri Sitaram Omkarnath behandelt dies ausführlich. Das gesamte Buch handelt von der Herrlichkeit des Rama Nama mit unzähligen Zitaten aus den heiligen Schriften. Es ist im 11. Band von Sri Sri Omkarnath Rachanavali enthalten. Er hat auch Sri Sri Krishnanaamamahima, Sri Sri Namamahimamrita und Sri Sri Namamaritalahari geschrieben.

Die Überlegenheit variiert von Schriftstelle zu Schriftstelle je nach Vorliebe des Aspiranten.

Der Name von Krishna ist Rama nicht überlegen. Am Ende von Vishnu Sahasranaam kommt Lord Shiva zu dem Schluss, dass von allen Namen (einschließlich Krishna) Raam Naam dem Ganzen gleich ist. Wieso den?

Denn laut Raam Rahasya Upanishad des Atharva Veda ist Raam Naam = Parbrahm. https://www.hinduwebsite.com/vedicsection/upanishads/ramarahasya.asp

In ähnlicher Weise ist in den Keimsilben Rama diese ganze bewegte und unbewegte Welt enthalten. Der Name Rama wird daher als der Same mit diesen beiden Bedeutungen angesehen.

Der Ursprung davon wird in Ramcharitramanas Aranya Kand Doha 42 beschrieben

Auch wenn mein Herr viele Namen hat, jeder größer als der Rest, wie die Veden erklären, lass den Namen RAMA, mein Herr, alle anderen Namen übertreffen, indem er die ganze Brut der Sünden ausrottet, selbst wie ein Vogelfänger einen ganzen Vogelschwarm tötet. Möge der Name RAMA leuchten wie der Mond und die anderen Namen wie so viele Sterne am wolkenlosen Himmel des Hörens deines Devotees während der Vollmondnacht der Hingabe an dich.“ Der allbarmherzige Herr von Raghus antwortete dem Weisen: „ So sei es!“ Daraufhin fühlte sich Narada im Herzen sehr erfreut und verneigte sich zu den Füßen des Herrn.

जद्यपि प्रभु के नाम अनेका। श्रुति कह अधिक एक तें एका ॥ राम सकल नामन्ह ते अधिका। होउ नाथ अघ खग गन बधिका ॥ दो. राका रजनी भगति तव राम नाम सोइ सोम। अपर नाम उडगन बिमल बसुहुँ भगत उर ब्योम ॥ ४२(क) ॥ एवमस्तु मुनि सन कहेउ कृपासिंधु रघुनाथ। तब नारद मन हरष अति प्रभु पद नायउ माथ ॥ ४२(ख) ॥

Warum sind die Namen von Lord Krishna und Lord Rama dem Namen von Lord Vishnu überlegen?
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