Während der Konfrontation mit Paro wiederholt Moshe mehrmals Gottes Aufforderung: Lasst mein Volk gehen, damit es Mir dienen kann -- שַׁלַּח עַמִּי וְיַעַבְדֻנִי . Während der Froschplage macht Paro dieses Angebot ( Shemot 7:4 ):
. וַיִּקְרָא פַרְעֹה לְמשֶׁה וּלְאַהֲרֹן וַיֹּאמֶר הַעְתִּירוּ ְ יְהֹוָה וְיָסֵר הַצְפַרְדְּעִים מִמֶּנִּי וּמֵעַמִּה אֶת ָעָם ָעָם וְיִזְבְּחוּ לַיהֹוָה:
Daraufhin rief der Pharao Moses und Aaron zu sich und sagte: „Bittet den Herrn, dass er die Frösche von mir und meinem Volk entfernt, und ich werde das Volk [Israel] herauslassen, damit sie dem Herrn opfern können . “
Heute Morgen hatte ich die Gelegenheit, jemanden zu fragen, der einige Zeit damit verbracht hat, alte Kulturen zu studieren, ob Tieropfer zu dieser Zeit Teil der ägyptischen Religionspraxis waren. Er sagte, es sei nicht ( Menschen ja, Tiere nein). Ich habe ihn nicht nach Quellen durchsucht. (Aber Google scheint ihm nicht zu widersprechen, nach dem, was ich gefunden habe.)
Moshe hat nie etwas über die Form des Gottesdienstes gesagt, für den die Menschen freigestellt werden müssten. Woher kam Paro auf die Idee, dass es sich um Opfer und nicht um etwas anderes handeln würde?
Rashi hat dazu nichts zu sagen, ebenso wenig wie die verschiedenen Chumashim, die wir zur Hand hatten.
In Shemos 5:3 stellt Mosche seine Bitte vor:
נלכה נא דרך שלשת ימים במידבר ונזבחה ליהוה
Lasst uns nun auf eine dreitägige Reise in die Wüste gehen und dem Herrn, unserem Gott, opfern
MoriDowidhYa3aqov
Monika Cellio
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