Diese Frage ist allgemeiner und bezieht sich nicht speziell auf E-Commerce-Websites, obwohl sie in der Diskussion ein wenig erwähnt werden.
Insbesondere wissen wir, dass wir am Schabbat keine Geschäfte machen können. Was ist also die Handlung seitens des Benutzers und seitens des Eigentümers, die als „Geschäftstätigkeit“ betrachtet wird? Das wäre doch sicher verboten?
Und wenn zum Beispiel das Geld verfügbar wird, warum verbietet mir das nicht, in den Tagen vor dem Schabbat Geschäfte zu machen (je nachdem, wie lange es dauert, bis das Geld verfügbar ist)?
In Bezug auf Internet-Websites zum Schabbat gibt es zwei Seiten, die nachsichtig sein sollten:
Siehe auch http://www.thefoundationstone.org/en/beitmidrash/general/4191-businessnon-shabbos-a-yom-tov-part-iii.html für eine vollständigere Diskussion.
Der Rambam (Hil. Schabbat 23:12) stellt klar, dass sowohl der Käufer als auch der Verkäufer in das Geschäftsverbot am Schabbat eingeschlossen sind:
וכן אסור לקנות ולמכור, ולשכור ולהשכיר--שמא יכתוב
Es ist verboten zu kaufen und zu verkaufen ... damit man nicht zum Schreiben kommt
Das Divrei Malkiel 4:2 erklärt das Verbot des Verkäufers:
דהא עכ"פ צריך להראות לו היכן מונח הדבר וגם משגיח כמה הוא נוטל
Der Verkäufer muss ihm zeigen, wo sich der Artikel befindet, und überwachen, wie viel er nimmt.
Demnach wäre es scheinbar OK im E-Commerce, wo der Verkäufer am eigentlichen Geschehen der Transaktion völlig unbeteiligt ist.
Das Chelkas Yaakov 1:68 erklärt es wie folgt:
האיסור למוכר משום הריצוי והסכם ג"כ
Das Verbot gilt auch für den Verkäufer wegen seiner Verkaufsbereitschaft und Zustimmung zum Verkauf
Dies würde hypothetisch die Verkäufe einschließen, die am Schabbat mit Zustimmung des Eigentümers stattfinden, aber der Chelkas Yaakov erklärt weiter (durch Verkaufsautomaten), dass die Bereitschaft und Zustimmung des Verkäufers zum Verkauf wirklich schon vor dem Schabbat vorhanden sind und daher nichts falsch ist am Schabbat getan.
Der Eizer Lashovsim Siman 10 erklärt es jedoch wie folgt:
"
Das Verbot ist, an einem Verkauf am Schabbat beteiligt zu sein, und genau das hat Chazal verfügt, dass es keine Objekte geben sollte, die am Schabbat durch Handel den Besitzer wechseln ... das Verbot ist die Realität der Transaktion und nicht die Handlung.
Dies würde einen Verkauf einschließen, selbst wenn Sie nicht aktiv daran teilgenommen haben oder sich dessen bewusst sind.
msh210
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