Wie verfolge ich den Verlauf der Änderungen am tatsächlichen Text eines bestimmten Verses? Wie entdecke ich seine „Abstammung“?

Gab es ein Projekt, das die Genealogie jedes Verses der Schrift nachzeichnet?

Das heißt, es wird für jeden Vers durch alle Dokumente, aus denen es übersetzt wurde, die damaligen Standardübersetzungen, ... bis hin zu historisch überprüfbaren Fragmenten zurückverfolgt?

Ich spreche nicht von einem generischen "dieses Buch der Bibel kam von XYZ". Ich spreche von Details in der Körnigkeit eines einzelnen Verses. Das heißt, verfolgen Sie für jeden Vers seine Abstammung durch alle Übersetzungen bis zu den ursprünglichen inspirierten Schreibern zurück.

Danke!

Antworten (1)

Die Art von Arbeit, nach der Sie suchen , wird als Apparat bezeichnet, wie z bekannte Codexe, Manuskripte und Papyri hier draußen)

Wenn Sie einen Apparat verwenden, sollten Sie sich mit der Unterscheidung zwischen den Texten vertraut machen (z. B. Codex Sinaiticus, ein Aleph, vs. Codex Vaticanus, a B, was ein Papyri ist, was eine Mss. ist usw.). Dieser Link , a Leitfaden zum kritischen Apparat der BHS (Biblica Hebraica Stugartensia) erklärt ziemlich gut den Ansatz, den Gelehrte bei der Bestimmung der Abstammung eines Textes verwenden.

Es wird darüber gesprochen, welche Manuskripte den aktuellen Text da draußen informieren, und es wird diskutiert, warum eine bestimmte Variante gewählt werden sollte. Außerdem bewertet es die Gewissheit, mit der die Gelehrten glauben, dass es "original" ist. Dieser Link ist nicht umfassend, gibt aber einen hervorragenden Überblick über einige der problematischeren Varianten. Eine Beispielvariante würde so beschrieben:

2 Johannes 12:

TEXT: "damit unsere Freude voll werde"

BEWEISE: SKLP Psi 104 614 630 945 2495 Byz Lect syr(ph,h) ÜBERSETZUNGEN: KJV RSV NASVn NIV NEB TEV RANG: C

ANMERKUNGEN: "damit deine Freude voll wird"

BEWEIS: AB 33 81 1739 1881 lat. vg cop(north) ÜBERSETZUNGEN: ASV NASV

ANDERER: "damit meine Freude voll wird"

BEWEIS: Polizist (Süden)

BEMERKUNGEN: Im späteren Griechisch wurden die Wörter für „unser“ und „plyour“ gleich ausgesprochen. Es ist wahrscheinlich, dass Kopisten „unser“ fälschlicherweise als „dein“ verstanden haben, beeinflusst von den beiden vorherigen Vorkommen von „du“ in dem Vers.

Besonderes Augenmerk sollte in diesem Fall auf den Eintrag „Evidence“ gelegt werden. Jeder Buchstabe oder jede Abkürzung bezieht sich auf ein bestimmtes Manuskript, das die Variante enthält.

Wenn Sie sich schließlich die Net Bible ansehen , hat ihr gemeinfreier Text den Apparat an den meisten Stellen, an denen es Fragen gibt, in die Fußnoten aufgenommen. Zum Beispiel:

3 tc ‡ Die meisten Zeugen ([א] AP 1739 Ï sy) haben καί (kai, „auch“) vor dem Artikel τόν (ton). Aber die externen Beweise für die kürzere Lesart sind signifikant (B Ψ 048vid 33 pc sa), und die Konjunktion scheint eine motivierte Lesart zu sein, bei der Schreiber den Wortlaut von 4:21 nachahmten (ἀγαπᾷ καὶ τόν, agapa kai ton). NA27 setzt die Konjunktion in Klammern, was auf Zweifel an ihrer Echtheit hinweist.

Beachten Sie auch hier die „meisten Zeugen“ und die Liste der Manuskripte. Das 'A', das Tischendorfs gestohlenen Codex Sinaiticus darstellt, wird in diesem Werk korrekterweise א genannt.

Gute Antwort – Sie können erwägen, ein paar Verweise auf Einführungen in die Textkritik des NT und der hebräischen Bibel hinzuzufügen. Für das NT siehe Bruce Metzgers The text of the New Testament ... * und Robert Hulls *The Story of the New Testament Text ... ; für die HB siehe Tov's Textual Criticism of the Hebrew Bible . Ich würde zögern, jemandem vorzuschlagen, in den Apparat von BHS, NA27 oder UBS4 einzutauchen, ohne zumindest eine kurze Einführung in die Disziplin der Textkritik zu haben. Außerdem basiert der Textkommentar auf UBS4, nicht auf NA27 (gleicher griechischer Text, anderer Apparat).