Wir sehen, dass Simon in Samaria von Philipps Predigt glaubte und sich taufen ließ:
Simon selbst glaubte und ließ sich taufen (Apostelgeschichte 8:3)
Als die Apostel Petrus und Johannes in Samaria ankamen, muss Simon wahrscheinlich unter denen gewesen sein, die den Heiligen Geist empfingen:
Dann legten Petrus und Johannes ihnen die Hände auf und sie empfingen den Heiligen Geist (Apostelgeschichte 8:17)
Der folgende Vers sagt das aus
Simon sah, dass der Geist beim Händeauflegen der Apostel gegeben wurde (Apostelgeschichte 8:18)
und in Vers 19 wollte er von den Aposteln die Fähigkeit erkaufen, den Heiligen Geist durch Handauflegen an andere weiterzugeben.
Man kann davon ausgehen, dass der Heilige Geist hier durch verschiedene Wunder, ähnlich dem Wunder des Zungenredens am Pfingsttag, in anderen manifestiert und von anderen wahrgenommen wurde. Wir sehen jedoch in Vers 13, dass Simon bereits Wunder gesehen hatte, die von Philippus vollbracht wurden, und von ihnen sehr erstaunt war – und das hatte sogar vor der Ankunft der Apostel und dem Empfang des Heiligen Geistes durch sie stattgefunden:
Simon selbst glaubte und ließ sich taufen. Und er folgte Philipp überall hin, erstaunt über die großen Zeichen und Wunder, die er sah (Apostelgeschichte 8:13).
und doch wird uns an diesem Punkt nicht gesagt, dass Simon versuchte, Philipp die Fähigkeit abzukaufen, diese Wunder zu vollbringen, obwohl er darüber sehr erstaunt war. Erst nach der Ankunft der Apostel und der Weitergabe des Heiligen Geistes durch sie beschloss Simon, einen Kauf zu tätigen. Und beim Kauf wäre es nicht um Wunder gegangen, sondern um den Heiligen Geist.
Daraus entnehme ich, dass der Heilige Geist sich kategorisch von den Wundern und Zeichen unterschied, die Philippus vollbrachte. Und es muss viel wertvoller und wünschenswerter gewesen sein als nur Wunder. Außerdem muss der Heilige Geist sehr, sehr offensichtlich gewesen sein. Wenn Simon nicht zu denen gehörte, die den Heiligen Geist von den Aposteln in Apostelgeschichte 8:17 empfingen, dann muss der Heilige Geist selbst für diejenigen, die ihn nicht hatten, sehr offensichtlich gewesen sein.
Wie wurde der Heilige Geist damals gesehen oder wahrgenommen? Gibt uns der Originaltext einen Hinweis?
Vorwort: Da Sie um Beweise aus dem Text selbst gebeten haben, werde ich mich nur auf den Text berufen, um meine Behauptungen zu untermauern, die sich von Matthew Henrys Kommentar und dem IVP-Kommentar unterscheiden, die beide Simon als einen nach einem Amt strebenden / gleichberechtigten, an Autorität mit den Aposteln.
Einfach den Text beachten:
Wie Sie bemerkt haben, beobachtete Simon zuerst die Vorteile/Kraft des Heiligen Geistes bei der Heilung usw. und war bereits von dieser Kraft beeindruckt ( Apostelgeschichte 8:13 ). Als er dann sah, dass sie nicht nur die Macht hatten, diese Dinge selbst zu tun, sondern diese Macht auch an andere weiterzugeben, erkannte er, dass sie an ihn weitergegeben werden konnte! ( Apostelgeschichte 8:18 )
Es kann sein, dass er wirklich die Macht wollte, um sie an andere weiterzugeben ( Apostelgeschichte 8:19 ). Oder es kann sein, dass er dies nur sagte , um die Jünger zu inspirieren, ihm die Macht anzuvertrauen. (Herodes sprach hinterlistig so, als er dem Weisen sagte, er solle zurückkommen und ihm sagen, wo das Christuskind lag, damit auch er hingehen und es anbeten könne ( Matthäus 2:8 , 12 )). Beachten Sie, Simon wird nicht bestätigt, dass er diese Macht an andere weitergeben möchte, er wird nur getadelt, weil er denkt, er könnte diese Macht mit Geld kaufen ( Apostelgeschichte 8:20 )!
Neu an dem Bild ist jedenfalls, dass die Kraft nicht nur etwas ist, das die Jünger hatten und nutzen konnten, sondern siehe da, etwas, das sie auch weitergeben können! Und er versucht, sie dafür zu bezahlen, dass sie ihm diese Macht weitergeben .
Um Ihre Frage direkt zu beantworten, Simon hat wahrgenommen, dass diese Kraft übertragen werden kann.