Enthält das Bekennersiegel die Angabe, ob eine Person ihnen gegenüber ein Geständnis abgelegt hat oder nicht?

Das Beichtsiegel ist die Pflicht katholischer Priester, nichts zu offenbaren, was sie von jemandem hören, der zu ihnen zur Beichte kommt. Schließt dies die Offenlegung ein, ob jemand sie zur Beichte gesehen hat oder nicht? Könnten sie zum Beispiel sagen:

Ja, ich habe Joe Schmoe gestern Nachmittag bei der Beichte gesehen, aber ich kann nichts verraten, was besprochen wurde.

Oder wäre das etwas, was sie nicht sagen dürften?

Anders ausgedrückt: Ab wann beginnt das Bekenntnissiegel? Wenn sie durch die Tür kommen oder wenn sie etwas sagen?

Antworten (3)

Nein, ein Priester kann das nicht einmal verraten, weil es den Büßer verraten würde.

Dürfen. 983 §1. Das sakramentale Siegel ist unantastbar; daher ist es einem Beichtvater absolut verboten, einen Büßer in Worten oder auf irgendeine Weise [z. B. durch Zeichen] und aus irgendeinem Grund zu verraten.

Dürfen. 984 §1. Dem Beichtvater ist es auch bei Ausschluss jeglicher Offenbarungsgefahr völlig untersagt, aus der Beichte gewonnene Erkenntnisse zum Nachteil des Büßenden zu verwenden.
§2. Ein Vollmachtsberechtigter kann das in der Beichte erlangte Wissen über die Sünden zu keinem Zeitpunkt in irgendeiner Weise zur Außenherrschaft verwenden.

Technisch gesehen kann ein Priester Gutes über einen Büßer erzählen, den er in der Beichte gehört hat. Das hat der Beichtvater der hl. Katharina von Siena Bl. Raymond von Capua konnte in seiner Biographie der heiligen Katharina tun ; ebenda . Punkt. 1, Kap. 2 fn 1:

„Die Tugenden und Gnaden des Bußfertigen sind keine Sache des Siegels [der Beichte], sofern sie sich nicht offenbaren, um die Sünden selbst deutlicher zu bekennen, z. B. die Schwere der Undankbarkeit gegen Gott*.“ (Hervorhebung im Original). (Jone, Moral Theology , Nr. 618, Imprimatur 1961; TAN-Nachdruck 1993).— Verlag , 2003.

* ∵ Je mehr Gnaden jemand hat, desto größer könnte sein Undank sein

Sie würden also sagen, dass die Enthüllung, dass jemand durch die Tür hereingekommen ist, „Wissen ist, das durch ein Geständnis erworben wurde“? Könnte man das nicht als etwas Gutes ansehen, um zu demonstrieren, wie reuevoll sie waren? Unabhängig davon hatte ich auf eine Quelle gehofft, die es direkter anspricht, da das, was als Wissen gilt, offen für Interpretationen ist.
@Thunderforge Ich bezweifle, dass ein Priester riskieren möchte, beschuldigt zu werden, das Siegel verletzt zu haben, da dies die schwerste Strafe der Exkommunikation ist, die dem Apostolischen Stuhl vorbehalten ist, und niemand sollte einen Priester versuchen.
Fortsetzung vom selben Artikel in Fr. Jones „Moraltheologie“: An sich fällt selbst die Tatsache des Bekennens nicht unter das Siegel, es sei denn, andere könnten daraus schließen, dass der Bußfertige bestimmte Sünden begangen haben muss. -- An und für sich kann man auch sagen, er hat dem und dem die Absolution erteilt.

Es hängt von der Situation ab.

Beispiel 1

Mr. und Mrs. Smith bemerken, dass ihr Sohn ein gesteigertes Interesse am Glauben hat, sie sind vielleicht glücklich und fragen Pater Mike...

Wir freuen uns sehr, dass Tom zur Messe geht und sich in seiner Gemeinde engagiert, wir hoffen, er geht auch zur Beichte, oder?

Es wäre nichts falsch daran, wenn Pater Mike verraten würde, dass Tom an den wöchentlichen Beichtgottesdiensten teilgenommen hat.

Er würde Tom nicht verraten, genau wie Geremias Beispiel der heiligen Katharina von Siena trägt es nur zum positiven Image der Person bei.

Beispiel 2

Eines Tages hörte P. Mike Toms Beichte und das Schlimmste, was ans Licht kam, war, dass er es versäumt hatte, das Geschirr zu Hause zu spülen.

Ein paar Wochen später klopft die Polizei informell an die Tür von Pater Tom, sie fragen, ob Tom einen gewaltsamen Mord aufgedeckt hat.

Also erzählt Pater Mike ihnen...

Ich kann nicht verraten, was Tom gesagt hat, aber er war damals definitiv bei einem Beichtgottesdienst mit mir.

Damit befreien Sie Tom vom Verdacht der Polizei.


In diesen beiden Beispielen hat Pater Mike die Büßer in keiner Weise verraten, weder zu ihrem positiven Image beigetragen noch sie vor unfairer Bestrafung bewahrt. In keiner Weise zum Nachteil von Tom.

Also ja, ein Priester kann offenbaren, dass jemand an einem Beichtgottesdienst teilgenommen hat.

Obwohl ich vermute, dass Ihre Antwort richtig sein könnte, haben Sie Quellen, um sie zu belegen?

Geremia hat eine gute Antwort auf die Lehre der Kirche. Warum könnte es also so schlecht sein, zu enthüllen, ob jemand zur Beichte gegangen ist oder nicht? Stellen Sie sich vor, wenn Sie wollen ...

Mr. und Mrs. Smith hatten Schwierigkeiten in ihrer Ehe und (da sie ziemlich fromme Katholiken sind) haben mit ihrem Pastor darüber gesprochen. Er hat sie in dieser Angelegenheit beraten.

Mrs. Smith hat seit einiger Zeit den Verdacht, dass ihr Mann eine Affäre hat. Er hat letzte Nacht "später im Büro gearbeitet" und ist heute früh für eine halbe Stunde ausgegangen. Mrs. Smith weiß, dass die Pfarrkirche nach der Morgenmesse Beichten hält, und findet in der Jacke ihres Mannes eine Broschüre „Wie man eine gute Beichte macht“. Sie geht sofort zum Pfarrer. Sie erklärt, dass sie vermutet, dass ihr Mann letzte Nacht Ehebruch begangen hat und heute Morgen aus Schuldgefühlen zur Beichte gegangen ist. Sie kann sich nichts anderes vorstellen, was er gestehen würde. Zu wissen, dass er zur Beichte gegangen ist, ist ihrer Meinung nach gleichbedeutend mit dem Wissen, dass er eine Affäre hat. Der Pastor weiß, dass der Verdacht der Frau wahr ist – er hat gehört, wie Herr Smith genau das von Angesicht zu Angesicht gestand. Aber er kann'

Einem Beichtvater ist es vollständig untersagt, das bei der Beichte erworbene Wissen zum Nachteil des Büßers zu verwenden (Kanon 984).

Die Tatsache, dass Herr Smith zur Beichte gegangen ist, ist sicherlich „Wissen, das durch die Beichte erworben wurde“, und würde zu seinem Nachteil verwendet werden. Daher darf der Priester diese Information nicht preisgeben und muss einfach sagen: „Es tut mir leid, ich kann nicht über Beichten sprechen“ oder ähnliches.