Ambitionen - Sind sie real oder nur eine Illusion?

Müssen unsere Leidenschaften und Ambitionen erfüllt werden oder ist es nur eine Illusion, die von unserem Verstand geschaffen wird? Wird es gemäß dem Dhamma als hilfreich oder nicht hilfreich angesehen, Ziele zu erreichen?

Warum willst du dem Leiden nachjagen? Es ist, als würde man den Stier bitten, dich zu schlagen. Träume sind von Bedeutung. Es ist immer eine gute Übung, an gute Träume zu glauben.

Antworten (1)

Meiner Meinung nach ist es gut, Ziele zu haben, aber das „Warum“ und die Intensität sind sehr wichtig. Wenn es Sie danach dürstet, weil Sie, sagen wir mal, äußeres Lob von jemandem erwarten, ist das nicht sehr klug und führt schließlich zu Enttäuschung und Frustration. Ihre Absicht ist sehr wichtig (warum Sie etwas wollen) . Wenn Sie so denken, sprechen und handeln, dass ein relativ harmonisches Leben für Sie und andere unterstützt wird – dann tun Sie es! Noch etwas zu beachten: Meistens sind Menschen eher kurzsichtig und tragen rosafarbene Brillen. Sie konzentrieren sich nur auf die kurzfristigen Freuden, sehen nur die Schönheit des Objekts (oder Vergnügens), berücksichtigen aber nicht die langfristigen Nachteile. Zum Beispiel: Menschen genießen sinnliche Freuden, weil sie sich (jetzt) ​​gut fühlen und wiederholen sie daher immer wieder. Das mag nicht problematisch klingen, aber es verursacht alle Arten von Süchten wie Binge Eating, Alkoholismus, Drogensucht, Sexsucht, gefolgt von mangelnder Selbstbeherrschung, Rationalisierungen ("es ist gut, was ich tue".. also im Grunde kurzsichtig), ein nie rastloser Geist, Anhaftung, Probleme mit sich selbst (Selbsthass, Lethargie), Probleme mit Freunden/Familie und sogar mit der Gesellschaft. Wenn du nicht hast, wonach du dich sehnst/wenn es weg ist/wenn es dir jemand wegnimmt, wirst du wütend, verärgert, lamentierst usw. Die Menschen fragen sich nie, warum sie die sinnlichen Freuden immer wieder wiederholen mussten**.

Und was, Bhikkhu, war der Grund dafür, dass du dich immer wieder dem Sinnesvergnügen hingegeben hast? Die Vergänglichkeit, das heißt die Kürze/Vergänglichkeit des Vergnügens, ist der erste Grund. Verlangen nach Vergnügen ist der zweite Grund. Anhaftung (die aus Verlangen folgt) ist die dritte .

Dies wurde nicht vom Buddha gesagt. Ich mag einfach seine Art der Worte 😄