Gibt es bei Vorstellungen von subjektiver Zeit (dh Zeit als empirisch träge Zeit) wie sie von Berkeley, Hume, Leibniz und Kant vorgebracht werden, irgendetwas, das über das Potenzial einer unterschiedlichen individuellen Zeiterfahrung spekuliert? Idealerweise alles in der gleichen Richtung wie die folgenden Fragen.
Hat sich andererseits jemand dafür ausgesprochen, warum dies keine Rolle spielen sollte?
Vielen Dank für die Antworten
EDIT: Dieses Papier scheint eine fantastische Grundlage für die Art von Dingen zu sein, nach denen ich suche.
Zählt Kahneman in „Thinking Fast & Slow“?
„Flow“-Zustände wurden damit in Verbindung gebracht, dass die Zeit nicht mehr wahrgenommen wird.
Es wird allgemein festgestellt, dass die Zeit mit dem Alter subjektiv schneller vergeht . Es ist bemerkenswert, dass DMT-Anwender in sehr kurzer Zeit riesige, epische Erfahrungen gemacht haben, und diese Substanz scheint einen zunehmenden Neuroplastizitäts- und Synaptogenese-Weg anzuzapfen. Wir können uns das als „Öffnen der Schleusentore“ für Sinneserfahrungen vorstellen, und es ist bemerkenswert, dass Kinder auch sehr offen für Erfahrungen sind. Wir schreiben vielleicht so viel ab wie „Ich weiß schon, wie x wird“, wenn wir alt werden, dass es wie eine vertraute Autofahrt irgendwie aus unserem Gedächtnis herausgeschnitten wird. Psilocybin scheint bei Patienten, die dem Tode nahe sind, ein ähnliches Potenzial zu haben, indem es ihnen hilft, sich an ihre neue Situation anzupassen und das Beste aus der verbleibenden Zeit zu machen.
Ich würde einen weiteren Faktor bei Kindern anmerken, dass das „Öffnen der Schleusen“, wenn die Neurplastizität „aktiviert“ ist, eine Art schmerzhafte Langeweile riskieren könnte, die Erwachsene vergessen haben.
Es gibt bekannte kulturelle Variationen . Innerhalb der Kulturen gibt es eine interessante Sache darüber, ob „Verlegung des Veranstaltungsdatums nach vorn“ früher oder später bedeutet – die Leute sind in dieser Frage überraschenderweise gespalten. Kann derzeit keine Forschung finden, in der das erwähnt wurde.
Viele interessante Experimente und Diskussionen hier: Was wir mit der Zeit falsch machen
Das Video „ The Egg “ des Kurzgesacht-Kanals hat eine interessante Auseinandersetzung mit Zeit und Identität.
Einige relevante Diskussionen zu dieser SE:
Gibt es so etwas wie die Gegenwart?
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Könnte der Weltraum nur unsere wahrgenommene Realität sein, anstatt die wahre Natur des Universums?
Ist Zeit „realer“ als Mathematik und wenn ja, warum?
Wie funktioniert die biologische Evolution im Blockuniversum/b-Theorie der Zeit?
Bearbeitet, um hinzuzufügen: Ok, diese könnten etwas näher kommen.
Mindscape Folge 140 | Dean Buonomano über Zeit, Realität und das Gehirn
Mindscape Folge 80 | Jenann Ismael über die Verbindung der Physik mit der Welt der Erfahrung
Interessante Frage. 👍🏻
Als Wirtschaftswissenschaftler aggregieren wir regelmäßig Individuen zu Kollektiven (Wirtschaften, Arbeitsmärkte oder Nachfrage usw. genannt). Daher kann ich dazu etwas sagen. Die Sozialpsychologie ist das andere Gebiet, das manchmal tatsächlich Individuen rigoros zu Kollektiven zusammenfasst. Ich kenne kein anderes Gebiet, das dies tut, obwohl sie natürlich in vielen Bereichen von der Politik über die Geschichte bis zur Philosophie qualitativ über Gruppen und Mitglieder sprechen. Aber was die rigorose und sogar mathematische Aggregation auf die Ebene betrifft, die den von Ihnen erwähnten Aspekt erklären könnte, nein.
Selbst die Ökonomie und die Sozialpsychologie schließen jedoch persönliche Zeiterfahrungen als Primitive in allen Modellen vollständig aus. Die Ausnahme bilden Handelsmodelle, bei denen die Teilnehmer mehr oder weniger schnell reagieren können, aber das ist ziemlich einfach. Wir haben auch Bereiche, in denen andere Primitive davon betroffen wären. Zum Beispiel der Nutzen von jemandem für die Freizeit (wie viel er es schätzt) oder der Nichtnutzen für die Arbeit. Oder die „Zahlungsbereitschaft“ eines Verbrauchers für kürzere Wartezeiten. Oder sogar die Produktivität von jemandem würde beeinträchtigt werden. (Verzeihen Sie alle Sätze, die mit Konjunktionen beginnen). Soweit ich weiß (und ich weiß es vielleicht nicht, da es sich um ein großes Feld handelt), hat sich niemand ausschließlich mit unterschiedlichen individuellen subjektiven Erfahrungen des Zeitablaufs befasst, wie er eine Gruppe auf irgendeinem Gebiet betrifft.
Viele Menschen wissen nicht, dass Marketing ein sehr strenges Feld wissenschaftlicher Studien in Akademikern ist. Wenn es einen Bereich gibt, in dem es gemacht wurde, von dem ich nichts weiß, dann vermute ich dort. (Nun, ich bin mir sicher, dass einige Modelle, wie erwähnt, seit Jahrzehnten unterschiedliche Vorlieben für das Warten enthalten, aber darüber hinaus meine ich).
Könnte sehr interessant sein.
Um meine eigene Meinung zu vertreten, bauen Sie auf CriglCragls Antwort auf und liefern Sie einige empirische Beweise. ja, zeit kann von verschiedenen menschen subjektiv unterschiedlich erlebt werden.
Die offensichtlichsten Beispiele sind Langeweile und Flow. Gelangweilte Menschen sagen, dass die Zeit langsamer vergeht, während diejenigen, die Flow erleben, sich darauf beziehen, wie schnell die Zeit vergangen ist.
Wer immer älter wird, stellt fest, dass sich auch seine Zeitwahrnehmung zu beschleunigen scheint.
Aber auch mit Medikamenten lassen sich solche Zustände künstlich herbeiführen. Zum Beispiel das Gefühl eines „schnellen Vorlaufs durch die Dunkelheit“, wenn man sich einer Vollnarkose unterzieht. Die Zeitlupe von Stimulanzien wie Methamphetamin und Kokain, der fließende Zickzack eines Opiatnickens.
Vor einiger Zeit nahm ich DMT und erlebte einen Zustand, den ich als „Zeitlosigkeit“ beschreibe. Viele Menschen beschreiben psychedelische Erfahrungen als „unendlich“, aber ich denke, das ist das falsche Wort.
Unendlichkeit würde zunächst bedeuten, dass sie niemals endet, und dass dies subjektiv erlebt wurde. Das ist offensichtlich falsch. Stattdessen würde ich es als völlige Unkenntnis der Zeit in allen Wahrnehmungsvektoren beschreiben. Nicht nur die Unwissenheit, nicht auf die Uhr zu schauen, sondern die Gewissheit, dass eine Uhr in diesem Zustand keinen Wert hätte. Zeit ist in diesem mentalen Zustand ein ebenso bizarrer Begriff wie Drachen und Magie; es existiert nicht.
Meiner Meinung nach sind die Auswirkungen davon schwer zu fassen. Es scheint sicherlich, dass wir Zeit auf unterschiedliche Weise erfahren können und tun, aber es scheint auch, dass dies im Alltag keine große Rolle zu spielen scheint.
Menschen und Gesellschaft scheinen trotz dieser Wahrnehmungsneugier recht zufrieden damit zu sein, zu existieren und weiter zu existieren .
Wir müssen jedoch zugeben, dass einige Wahrnehmungsmodelle der Zeit weder für den Menschen noch für die Gesellschaft von Vorteil sind. Wenn alle in diesem Zustand der Zeitlosigkeit herumlaufen würden, würden wir wahrscheinlich Schwierigkeiten haben, überhaupt etwas zu erledigen.
Wir sollten auch die Vereinbarkeit bestimmter Wahrnehmungserfahrungen von Zeit bedenken , wenn wir von Gesellschaft sprechen.
Für ein Beispiel auf der Nase; Eine Person, die gelangweilt ist, und eine andere, die im Flow ist, werden wahrscheinlich nicht viel Zusammenhalt zeigen; Die Modelle sind inkompatibel, weil Bored große Schmerzen bei der Wahrnehmung verspürt, dass Zeit verschwendet wird, während Flow keine Lust hat, den aktuellen Stand der Dinge zu ändern. Flow wird sich Boreds Versuchen widersetzen, die laufende Aktivität in eine für beide Seiten angenehmere Zeitwahrnehmung zu ändern.
Ein weiteres Beispiel ist das Alter; Der alte Satz „Jugend wird an die Jugend verschwendet“ enthielt ein gutes Körnchen Wahrheit.
Ein älterer Mensch, der das Vergehen der Tage schneller erlebt, ist wahrscheinlich stärker von der Sterblichkeit überzeugt. Junge Menschen haben bekanntermaßen keine solchen Bedenken, die oft als „unbesiegbar“ oder „unsterblich“ beschrieben werden.
Der rote Faden in dem oben Gesagten ist dieser; Ihr Wahrnehmungsmodell von Zeit beeinflusst Ihren Entscheidungsprozess, wenn Sie sich entscheiden, Zeit zu verbringen.
Was eine umständliche Art ist, die große Schlussfolgerung zu sagen, nämlich: Ihr Wahrnehmungsmodell der Zeit beeinflusst, wie Sie Ihr Leben leben .
Was die genauen Auswirkungen davon sind, überlasse ich einem Soziologen.
Al Braun
Gordon