In Makkot 10a erfahren wir, dass, wenn ein Mann in eine Zufluchtsstadt verbannt wird, sein Lehrer mit ihm verbannt werden muss, um ihn dort weiterhin Tora zu lehren:
[Die Weisen] lehrten: [Wenn] ein Schüler [in die Zufluchtsstadt] verbannt wird, wird sein Lehrer mit ihm verbannt, [damit der Schüler dort mit ihm weiter Thora studieren kann], wie es heißt: [Und er werden in eine dieser Städte fliehen] und leben, [5. 4:42], woraus abgeleitet wird: Führen Sie einige [Handlungen] für [den unbeabsichtigten Mörder durch, damit] [das Leben in der Stadt] für ihn [förderlich] ist. [Da das Tora-Studium ein integraler Bestandteil seines Lebens ist, müssen Vorkehrungen getroffen werden, um seine Kontinuität zu gewährleisten.] Rabbi Zeira sagt: Von hier aus lernt man, dass eine Person keinen Schüler unterrichten sollte, der nicht fit ist, [da dies zu der führen kann Lehrer folgt dem Schüler ins Exil].
Klingt nach einem schlechten Geschäft für Lehrer!
Ich habe ein paar Fragen:
Wird das alles irgendwo angesprochen?
Ritva (zitiert von artscroll) antwortet, dass dieses Gesetz auch dann gilt, wenn es in der Zufluchtsstadt eine Akademie gibt, denn nicht jeder Schüler verdient es, bei jedem Lehrer erfolgreich zu studieren .
Mit anderen Worten, der Exilant braucht seinen eigenen Lehrer, der dafür sorgt, dass er weiterhin gut lernt.
Monika Cellio