Dann ist Jesaja so kühn zu sagen: „ Ich bin gefunden worden von denen, die mich nicht gesucht haben ; Ich habe mich denen gezeigt, die nicht nach mir gefragt haben.“
Römer 10:20 (ESV)
Auf welche Weise wurde Gott laut Paulus von „denjenigen gefunden, die [ihn] nicht suchten“, wie es in Römer 10:20 heißt?
Römer 10:19 Ich aber sage: Hat Israel es nicht gewusst? Zuerst sagt Moses: "Ich werde dich zur Eifersucht reizen durch die, die keine Nation sind, ich werde dich zum Zorn reizen durch eine törichte Nation." 20 Aber Jesaja ist sehr kühn und sagt: "Ich wurde von denen gefunden, die mich nicht suchten; ich wurde denen offenbart, die nicht nach mir fragten." 21 Aber zu Israel sagt er: "Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt nach einem ungehorsamen und widerspenstigen Volk." (NKJ)
Wenn wir der Argumentationslinie von Paulus folgen, sehen wir, dass er zwei Gruppen von Menschen gegenüberstellt, die Juden und diejenigen, die keine Juden (Heiden) sind, und er sagt, dass die Juden (allgemein gesprochen) den Erlöser nicht gefunden haben, während die Heiden haben.
Es wird darauf hingewiesen, dass diejenigen, die nach dem Messias Ausschau hielten, ihn nicht erhielten; diejenigen jedoch, die die Verheißungen des Alten Testaments nicht hatten, hatten sie.
Hier ist, was einige Kommentatoren zu diesem Vers geschrieben haben:
Die Heiden, deren Verstand und Herz von der Sünde verdunkelt sind und die deshalb nicht einmal um Gottes Hilfe bitten, empfangen es. Israel wird wegen seines Eigensinns übergangen, wie aus Vers 21 deutlich wird. Aber über Israel sagt er: „Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt zu einem ungehorsamen und widerspenstigen Volk.“ [Hendriksen, W. & Kistemaker, SJ (1953–2001). Ausstellung von Paulus' Brief an die Römer (Bd. 12–13, S. 353). Grand Rapids: Baker Book House.]
Und
Paulus möchte in Vers 18–20 zeigen, dass Israel tatsächlich sowohl das Wort Christi „gehört“ als auch Gottes Heilsplan „gewusst“ hat, wie er sich nun durch die Verkündigung des Evangeliums entfaltet hat. Paulus zitiert wahrscheinlich Ps. 19:4 (V 18b) nicht als Prophezeiung der Verkündigung des Evangeliums, sondern einfach, um seine Sprache zu verwenden, um die weitverbreitete Verkündigung des Evangeliums an Juden in der gesamten Mittelmeerwelt zu bestätigen. Vielleicht ist es der Hinweis auf „die Enden der Erde“ in diesem Zitat, der Paulus in V. 19–20 dazu veranlasst, darüber nachzudenken, was für die Juden seiner Zeit ein wesentlicher „Stolperstein“ auf dem Weg zur Annahme des Evangeliums war: die Aufnahme der Heiden in die Kirche. Paulus zeigt sowohl bei Mose (Dt. 32:21) als auch bei Jesaja (65:1), dass Gott die ganze Zeit geplant hatte, die Heiden in seinen endgültigen Erlösungsplan einzubeziehen und sie zu seinem Volk zu machen (s. 9:1). 24–26). Paulus fährt mit seinem Zitat aus Jesaja (65:2) fort und schließt diesen Abschnitt seiner Argumentation ab, indem er seine Leser an zwei Schlüsselfakten erinnert: Gott hat das Wort seiner Gnade, das Evangelium, ständig an die Juden weitergegeben; aber sie ihrerseits waren weitgehend ungehorsam und hartnäckig. [Carson, DA, France, RT, Motyer, JA, & Wenham, GJ (Hrsg.). (1994).Neuer Bibelkommentar: Ausgabe des 21. Jahrhunderts (4. Aufl., S. 1147). Leicester, England; Downers Grove, IL: Inter-Varsity Press.]