Die Bedeutung des Wortes „in“ in Römer 5:3

Römer 5,3 fordert uns auf, uns „unserer Leiden zu freuen“. Aber das Wort „in“ hat im Englischen (mindestens) zwei Bedeutungen. Es könnte bedeuten „sich freuen während unserer Leiden“ oder „sich freuen wegen unserer Leiden“ (ähnlich wie „sich freuen im Herrn“). Welche ist hier gemeint?

Niemand leidet gerne (außer Menschen mit masochistischer Veranlagung). Aber wir, die leiden, können etwas finden, worüber wir uns freuen können, während wir das Leiden ertragen: ist klar die Bedeutung.

Antworten (4)

Vielleicht ein bisschen von beidem:

Matthäus 5:10-12 Selig, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihnen gehört das Himmelreich. Gesegnet seid ihr, wenn Menschen euch um meinetwillen schmähen und verfolgen und allerlei Böses fälschlich gegen euch sagen werden. Freue dich und sei überaus froh; denn groß ist dein Lohn im Himmel; denn so verfolgten sie die Propheten, die vor dir waren.

Unglücke bieten uns die einzigartige Gelegenheit, Kinder Gottes zu werden:

Matthäus 5:43-45 Ihr habt gehört, dass gesagt worden ist: Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen. Aber ich sage euch: Liebt eure Feinde, segnet die, die euch verfluchen, tut denen Gutes, die euch hassen, und betet für die, die euch boshaft missbrauchen und euch verfolgen; Damit ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid, denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte.

2 Korinther 12:10 Darum habe ich Gefallen an Schwachheiten, Schmach, Not, Verfolgung, Bedrängnis um Christi willen; denn wenn ich schwach bin, so bin ich stark.

Die Bedeutung des Wortes „in“ in Römer 5:3

Es bedeutet: "Freue dich während unserer Leiden."

Römer 5:3 Zeitgenössische englische Version

Aber das ist nicht alles! Wir leiden gerne, weil wir wissen, dass Leiden uns hilft, durchzuhalten.

Paulus sagt „Wir leiden gerne“ – kommt auf Ausdauer und natürlich Hilfe von oben an. Solch eine Trübsal erfahren und geduldig mit göttlicher Hilfe ertragen, erzeugt Ausdauer, etwas zuvor Unbekanntes.

Jesus zum Beispiel erlitt Grausamkeiten, wurde von einem engen Freund verraten, von seinen Jüngern verlassen, wurde bespuckt, ausgepeitscht, geschlagen. lächerlich gemacht und rechtswidrig vom High Court vor Gericht gestellt. Doch während er litt, ertrug er standhaft mit Würde und Stärke.

Die griechische Präposition ἐν (en) ist äußerst flexibel und oft absichtlich vage. BDAG listet 12 grundlegende Bedeutungen auf, mit dem Hinweis, dass dies wahrscheinlich nicht vollständig ist!

Darüber hinaus bestätigt die bloße Tatsache, dass einige der Verse in mehr als einer Kategorie aufgeführt sind, dass die Autoren nicht versuchen, übermäßig genau zu sein.

In Röm 5,3 haben wir den Satz: „Wir erhöhen in Drangsal“. In der Bedeutung von BDAG könnte dies Folgendes bedeuten:

  • während Trübsal (andere Beispiele sind Matthäus 2:1, 3:1, Lukas 7:11, Johannes 4:31 usw.)
  • wegen Drangsal (andere Beispiele sind Hebr 10:10, 11:18, 1 Kor 7:14, Röm 1:24, Matt 6:7, Johannes 16:30 usw.)
  • unter Umständen der Drangsal (andere Beispiele sind Röm 2:1, 14:22, 2 Kor 11:12, 21, 1 Petrus 2:12 usw.)

Ich glaube nicht, dass es notwendig ist, genau zu sein, weil das Griechische nicht genau ist. Paulus sagt effektiv alle oben genannten Bedeutungen in einer einzigen Präposition.

+1 bisher scheint dies das Beste zu sein, was wir sagen können.
Manchmal verstehen die Leute nicht, dass die Originalsprachen ihre Frage nicht immer beantworten und sogar noch mehr Fragen aufwerfen können, aber diese Sprachen bringen sie zu den eigentlichen Problemen.

Dank an Dottard weist in BGAD darauf hin, dass die griechische Präposition ἐν die Bedeutung von haben kann . Während entspricht der Bedeutung von Wann . "Freue dich, wenn wir leiden" = "freue dich während unseres Leidens."

Ich sollte jedoch diesen Haftungsausschluss aus dem BGAD-Lexikon hinzufügen. Es gibt vieles, was ἐν bedeuten kann. Wir sind kontextabhängig.

ἐν Vorbereitung. w. dat. (...). Für lit. S. .νά und ε.ς, bitten. Für spezielle NT-Anwendungen s. Aöpke, TW II 534-9. Die Verwendung dieser Zubereitung. sind so vielseitig und oft. so leicht verwechselt werden, dass eine streng systematische Behandlung unmöglich ist. Es muss genügen, die Hauptkategorien aufzulisten, was bei der Feststellung der Verwendung im Einzelfall hilft. -- Arndt, W., Gingrich, FW, Danker, FW, & Bauer, W. (1979). In Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments und andere frühchristliche Literatur: eine Übersetzung und Adaption der vierten überarbeiteten und erweiterten Ausgabe von Walter Bauers Griechisch-deutsches Worterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der ubrigen urchristlichen Literatur (S. 258 ). University of Chicago Press.

Verweis auf wegen wegen im BDAG.

A. gener. ἁγιάζεσθαι ἔν τινι Hb 10:10; 1 Kor 7:14. ἐντ. ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν Rö 1:24; evtl. ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα 9:7; Hb 11:18 (beide Gen 21:12). ἐν τῇ πολυλογίᾳ αὐτῶν wegen ihrer vielen Worte Mt 6,7. ἐν τούτῳ πιστεύομεν das ist der Grund, warum wir J 16:30 glauben; vgl. Apg 24:16; 1 Kor 4:4; 2 Kor 5:2. W. Anziehungskraft ἐν ᾧ=ἐν τούτῳ ὅτι aus dem Grund, dass=weil s. IV 6d unten. Sim., aus Anlass: ἔφυγεν ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ bei dieser Aussage Apg 7:29; vgl. 8:6. -- Arndt, W., Gingrich, FW, Danker, FW, & Bauer, W. (1979).Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments und anderer frühchristlicher Literatur: eine Übersetzung und Adaption der vierten überarbeiteten und erweiterten Ausgabe von Walter Bauers Griechisch-deutsches Worterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der ubrigen urchristlichen Literatur (S. 261 ) . Chicago: University of Chicago Press.

Dies scheint eine gute Passform in BGAD zu sein.

e. umständlich, der Bedingung(en), unter denen etwas. stattfindet -- Arndt, W., Gingrich, FW, Danker, FW, & Bauer, W. (1979). In Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments und anderer frühchristlicher Literatur: eine Übersetzung und Adaption der vierten überarbeiteten und erweiterten Ausgabe von Walter Bauers Griechisch-deutsches Worterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der ubrigen urchristlichen Literatur (S. 261 ). University of Chicago Press.

Die Phrase in anderen Versen (gleiche Phrase, aber unterschiedliche Bedeutung):

1)

 διὸ αἰτοῦμαι μὴ ⸀ἐγκακεῖν ἐν ταῖς θλίGψ ​​& maliges μου ὑπὲρ ⸁ὑμῶν.

13 Darum bitte ich euch, verzagt nicht über das, was ich für euch leide, das eure Herrlichkeit ist. (Eph 3:13, LUT)

τὸ μηδένα ⸀σαίνεσθαι ἐν ταῖς θλίψεσιν ταύταις. αὐτοὶ γὰρ οἴδατε ὅτι εἰς τοῦτο κείμεθα· (1 Th 3:3, NA28)

dass niemand durch diese Bedrängnisse bewegt wird. Denn ihr wisst selbst, dass wir dazu bestimmt sind. (1 Thess 3:3, ESV)

Abbildung 1 Bedeutungen von ἐν im Neuen Testament (erzeugt mit Logos Bible Software).
Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

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damit ich ihn und die Kraft seiner Auferstehung erkenne und seine Leiden teilnehme und ihm in seinem Tod gleich werde, 11 damit ich auf jede erdenkliche Weise die Auferstehung von den Toten erlangen kann. (Phil. 3:10–11, LUT)

Werfen Sie deshalb Ihr Vertrauen nicht weg, das einen großen Lohn hat. 36 Denn du brauchst Geduld, damit du empfängst, was verheißen ist, wenn du den Willen Gottes getan hast. (Hebräer 10:35-36, LUT)

Seien Sie froh, meine Brüder, wenn Sie Prüfungen verschiedener Art begegnen, 3 denn Sie wissen, dass die Prüfung Ihres Glaubens Standhaftigkeit hervorbringt. 4 Und lasst Standhaftigkeit ihre volle Wirkung entfalten, damit ihr vollkommen und vollkommen seid, ohne dass es an nichts mangelt. (Jakobus 1:2–4, LUT)

Freut euch immer im Herrn; wieder sage ich, freut euch. 5 Lass deine Vernunft allen bekannt sein. Der Herr ist nahe; 6 Sorgt euch um nichts, sondern lasst in allem durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Bitten vor Gott kundwerden. 7 Und der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, wird eure Herzen und eure Gedanken in Christus Jesus behüten. (Phil. 4:4-7, LUT)

Freut euch allezeit, 17 betet ohne Unterlass, 18 dankt in allen Umständen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch. (1. Thes. 5:16-18, LUT)

Mit großer Zurückhaltung bitte ich (oder eigentlich BDAG) mit Ihrem ersten Satz (siehe BDAG Nr. 9) an Stellen wie Heb 10:10, 11:18, 1 Kor 7:14, Röm 1:24, 9 davon abzuweichen :7, Matthäus 6:7, Johannes 16:30, 2 Kor 5:2 usw.
@Dottard Danke für den Hinweis.