Becher in Genesis und Zahlen

https://biblehub.com/topical/b/becher.htm

Hitchcocks Wörterbuch der biblischen Namen

Becher
erstgezeugt; erste Früchte

Es könnte ein gemeinsamer Name sein, also könnten die beiden Bechers verschiedene Personen sein. Auf der anderen Seite bietet Easton's Bible Dictionary diese Erklärung:

Erstgeborener; ein Jüngling, der zweite Sohn Benjamins (Genesis 46:21), der mit Jakob nach Ägypten kam. Wahrscheinlich heiratete er eine ephraimitische Erbin und seine Nachkommen wurden folglich zum Stamm Ephraim gezählt (Numeri 26:35; 1 Chronik 7:20, 21). Sie werden nicht zu den Nachkommen Benjamins gezählt (Numeri 26:38).

In Genesis 46 wird Becher als Sohn von Benjamin aufgeführt, als Jakob auf Geheiß von Joseph, jetzt die zweithöchste Person in Ägypten, mit dem Rest der Familie nach Ägypten kommt, um dort zu leben.

In Nummer 26 wird Becher als eines der Familienoberhäupter aufgeführt, kurz bevor die Nation Israel das gelobte Land betritt.

Was ist der Zeitrahmen? Wir betrachten eher den Unterschied von 400 Jahren. Der Becher in Zahlen könnte also eine andere Person sein als die in Genesis aufgeführte.

Eine andere Theorie besagt, dass Becher in die Familie der Ephraimiten eingeheiratet haben könnte. McClintock und Strong Biblical Cyclopedia diskutieren dies in dem Artikel zum Thema Becher :

Was die Nachkommenschaft von Becher betrifft, finden wir dennoch die einzigartige Tatsache, dass es bei der Zählung der Israeliten in den Ebenen von Moab, wie in Nummer 26 berichtet, keine nach ihm benannte Familie gibt. Aber den nicht weniger einzigartigen Umstand, dass es einen Becher gibt , und eine Familie von Bachriten unter den Söhnen von Ephraim (Ver. 35) wurde als Erklärung angesehen. Das Abschlachten der Söhne Ephraims durch die Männer von Gath, die gekommen waren, um ihr Vieh aus dem Land Gosen zu stehlen, in jenem Grenzkampf, der in 1Ch 7:21 erwähnt wird, hatte das Haus Ephraims von seinen Männern traurig ausgedünnt. Die Töchter Ephraims müssen sich daher bei anderen Stämmen Ehemänner gesucht haben und in vielen Fällen Erbinnen gewesen sein. Es ist daher möglich, dass Becher oder sein Erbe und Oberhaupt seines Hauses eine ephraimitische Erbin, eine Tochter Shuthelahs, heiratete (1Ch 7:20-21), und dass sein Haus so zum Stamm Ephraim gezählt wurde, so wie Jair, der Sohn Segubs, zum Stamm Manasse gezählt wurde (1Ch 2:22; 4Mo 32:40-41). Die Zeit, als Becher zum ersten Mal unter den Ephraimitern auftauchte, nämlich kurz vor dem Einzug in das verheißene Land, als das Volk nach Stammbäumen gezählt wurde, zum ausdrücklichen Zweck, das Erbe gerecht unter die Stämme zu verteilen, ist dieser Ansicht offenbar sehr günstig. (Siehe Nu 26:52-56; Nu 27.) Die jüngeren Zweige von Bechers Familie würden natürlich im Stamm Benjamin fortbestehen. Ihre Namen, wie in 1Ch 7:8 angegeben, waren Zemira, Joash, Eliezer, Elioenai, Omri, Jerimoth und Abiah; andere Zweige besaßen die Felder um Anathoth und Alameth (genannt Alemeth 6:60 und Almon Jos 21:18). Als wichtigster von ihnen, Vorfahr von König Saul,