Befindet sich Gott immer noch im Krieg mit Amalek?

Als die Israeliten das Gelobte Land betraten, hatten die Amalekiter sie „zu Fall gebracht“. Das heißt, sie griffen die Israeliten an ihrer Schwachstelle oder an ihrem hintersten Teil oder „Schwanz“ an, der aus denen bestand, die zurückgeblieben waren ( 5. Mose 25:17 ).

Das hebräische Wort für den hintersten Teil des Körpers ist עָקֵב, das in der hebräischen Bibel verwendet wird, um sich auf die hintere Staffel einer Armee zu beziehen ( Genesis 49:19 und Joshua 8:13 ). Das heißt, die hinterste Staffel einer Armee ist ihr hinterster Teil. Die Amalekiter griffen Israel an seinem hintersten Punkt an.

Das exakt gleiche hebräische Wort findet sich auch in Genesis 3:15 , wo die Schlange den „hintersten Teil“ des Samens der Frau beißt – das heißt, die Schlange greift seine Ferse an, da die Ferse physiologisch der hinterste Teil des Samens ist menschlicher Körper. Der Same der Schlange ist daher der Feind Gottes. Es ist die Absicht des Samens der Schlange, den Samen Gottes „zu stolpern“.

„Amalek“ ist daher der Feind des Samens Gottes (Israel), der zur verwundbarsten Zeit und Gelegenheit „ein Bein stellt“. Im Kontext der Thora (erste fünf Bücher der hebräischen Bibel) waren die Amalekiter in Kanaan nicht der Same der Amoriter, der Hethiter, der Perisiter, der Kanaaniter, der Hiviter oder der Jebusiter, sondern von Esau (Genesis 36: 12). Als Esau geboren wurde, versuchte sein Zwillingsbruder, ihm bei der Geburt „ein Bein zu stellen“, und deshalb wurde der Zwillingsbruder „Jakob“ genannt. Bitte beachten Sie, dass „Jakob“ (יַעֲקֹב) und „Ferse“ (עָקֵב) daher etymologisch verwandt sind. Später täuschte Jakob seinen Vater Isaak, um den Segen des Erstgeborenen zu erben – das heißt, er hatte STREBEN, die Verheißungen an Abraham und Isaak zu erben. Jakob hat zu diesem Zweck seinen Bruder Esau „zu Fall gebracht“ (natürlich hatte er sich schon vorher das Erstgeburtsrecht von Esau gegen ein Suppengericht gesichert, als Esau wegen Hungers am verwundbarsten war). Denn Jakob war hartnäckig und hatte sich mit den Menschen (und jetzt mit Gott darin) abgemühtGenesis 32:28 ), um die Verheißungen an Abraham und Isaak zu erben, wurde sein Name geändert von jemand, der „stolpert“ zu jemandem, der „ausharrt“ oder sich mit Gott (Israel) abmüht.

Der verheißene Same Abrahams geht daher von Abraham auf Isaak über und nun auf Jakob (Israel), dessen geschworener Feind im Gelobten Land Amalek ist. Diese Feindseligkeit besteht nicht nur zwischen den biologischen Nachkommen von Esau und Jakob, sondern auch zwischen denen, die Söhne der Verheißung Abrahams sind, und denen, die die Verheißung ablehnen (wie Esau).

So wird der Herr von Generation zu Generation Krieg mit „Amalek“ führen, ungeachtet dessen, dass die biologischen Amalekiter keine identifizierbare Rasse von Menschen auf der Erde mehr sind.

_{Nebenbei (nicht direkt im Zusammenhang mit der Frage):}

_{Lassen Sie mich anhand des Neuen Testaments illustrieren. Jesus wurde von Maria (Samen der Frau) geboren. Als leiblicher Sohn Davids durch Maria und damit Abrahams wurde er von seinem Feind „zu Fall gebracht“. Als Jesus Psalm 41:9 (in Johannes 13:18 ) zitierte, bezog er sich auf jemanden, der ihm „ein Bein stellen“ würde. (Das heißt, er [Judas Iscariot] „erhebt seine Ferse [עָקֵב] gegen mich“). Judas war sein Freund (tatsächlich sein Jünger) und daher war sein unmittelbarer Zugang zu Jesus ein Punkt der Verwundbarkeit. Judas „stolperte“ Jesus, da er in der Lage war, Jesu Aufenthaltsort festzustellen, wenn er allein war, und ihn daher verriet. Mit anderen Worten, Jesus (der Same) wurde durch den Samen der Schlange „zu Fall gebracht“. Judas ist der „Sohn“ des Verderbens ( Johannes 17:12 ).Jesus und Judas Iskariot waren biologische Nachkommen Jakobs, aber Judas Iskariot war nicht der Sohn der Verheißung an Abraham, sondern der Sohn des Verderbens. Während es also vielleicht keine biologischen „Amalekiter“ mehr auf der Erde gibt, sind Amalekiter auch diejenigen, die Feinde der verheißenen Saat sind – dh diejenigen, die den Söhnen der Verheißung „ein Bein stellen“. Judas Iskariot war so ein Mensch.}

Die Gottheit des Pentateuch ist nicht gerade allmächtig (oder einzigartig). Die Absicht zu erklären, die Erinnerung an Amalek auszulöschen, bedeutet also keinen Erfolg. Der Vorgang der Erinnerungsbeseitigung ist in diesem Fall ein „Krieg von Generation zu Generation“. G!tt stoppt die Sonne und vollbringt andere Wunder, aber löscht niemals irgendeine andere Nation aus. G!tt befiehlt dem Volk Israel, dies zu tun, und das passiert eindeutig keinem der Ureinwohner von Kanan, genausowenig wie Amalek.

Theoretisch lautet die Antwort also „Ja“.

Die Amalekiter repräsentieren die Mächte des Bösen in der Welt. Das erklärt, warum sie in jeder Generation bekämpft werden müssen. Es erklärt auch die Grausamkeit des Hasses, der den Amalekitern in der Bibel gezeigt wird. Im Buch Esther erfahren wir zum Beispiel, dass Haman ein direkter Nachkomme von Agag, dem König der Amalekiter, war. Derselbe Haman plante die Vernichtung von Gottes Volk. Wir haben also eine metaphorische Art zu erklären, dass er ein Agent desselben Widersachers war, gegen den Moses, Joshuah und David gekämpft haben.

Befindet sich Gott immer noch im Krieg mit Amalek?

Die Antwort ist nein.

Während der Herrschaft von Hiskia vernichteten 500 Simeoniter den Rest der Amalekiter, also befindet sich Gott nicht immer noch im Krieg mit den Amalek.

1 Chronik 4:41-43 (NASB)

41 Diese, namentlich verzeichnet, kamen in den Tagen Hiskias, des Königs von Juda, und überfielen ihre Zelte und die Meuniter, die dort gefunden wurden, und vernichteten sie bis auf den heutigen Tag und lebten an ihrer Stelle, denn es gab Weide dort für ihre Herden."

42 Von ihnen, von den Söhnen Simeons, zogen fünfhundert Mann zum Berg Seir, mit Pelatja, Nearja, Rephaja und Uzziel, den Söhnen Ischis, als ihren Anführern. 43 Sie [b] vernichteten den Rest der Amalekiter, die entflohen waren und leben dort bis heute."

Wahrscheinlich wegen der Sünden der Amalekiter und ihrer Sünden gegen das Volk Gottes beschloss Gott, von Generation zu Generation gegen sie zu kämpfen, bis die Erinnerung an Amalek unter dem Himmel ausgelöscht war. Solche Kämpfe hatten eigentlich lange gedauert. Zur Zeit von Saulus befahl Gott ihm, die Amalekiter anzugreifen und alles zu zerstören, was ihnen gehört, einschließlich Agag, dem König der Amalekiter. In der Zeit von Esther wurde Mordechai der Benjamit von seinem Rivalen Haman dem Agagit verlobt, der möglicherweise ein Nachkomme von Agag dem Amalek-König war. Heute existieren die Amalekiter nicht mehr, wohl aber die Israeliten. Irgendwann in der Geschichte hatte Gott seinen Kampf gegen die Amalekiter schließlich beendet.

Wenn ich von einer schlimmen Atemwegserkrankung geplagt wurde, könnte ein Arzt mich ansehen und sagen: "Sie werden Woche für Woche einen schlimmen Husten haben, bis es Ihnen vielleicht in Jahren besser geht." In ähnlicher Weise könnte Gott den Hebräern sagen: „Der Herr wird von Generation zu Generation Krieg mit Amalek führen“, aber auch sagen, dass Er „die Erinnerung an Amalek vollständig unter dem Himmel auslöschen“ würde. Das „Von Generation zu Generation“ war kein Dekret der Ewigkeit. Es war ein Dekret, dass es für lange Zeit geschehen würde, aber es würde eine Zeit geben, in der ihr Böses beendet würde.