Bekomme ich nach meinem Tod eine zweite Chance, an Jesus zu glauben? [geschlossen]

Johannes' Offenbarung, die er auf der Insel Patmos erhielt, sagt uns, dass eines Tages alle Toten, die Gott auf der Erde nicht empfangen haben, gemäß ihren Werken gerichtet werden müssen .

OFFENBARUNG 20:11-15, KJV ¹¹ Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß, vor dessen Angesicht die Erde und der Himmel flohen; und es wurde kein Platz für sie gefunden. ¹² Und ich sah die Toten, klein und groß, vor Gott stehen; und die Bücher wurden geöffnet, und ein anderes Buch wurde geöffnet, das ist das Buch des Lebens, und die Toten wurden gerichtet nach dem, was in den Büchern geschrieben steht, nach ihren Werken . ¹³ Und das Meer gab die Toten her, die darin waren; und der Tod und die Hölle gaben die Toten, die in ihnen waren, preis, und sie wurden gerichtet, ein jeder nach seinen Werken. ¹⁴ Und Tod und Hölle wurden in den Feuersee geworfen. Das ist der zweite Todesfall. ^fünfzehnUnd wer nicht im Buch des Lebens eingeschrieben gefunden wurde, wurde in den Feuersee geworfen.

Was ist also mit den Toten, die Gott empfangen haben , während sie auf Erden waren? Springen Sie zurück zu Vers 4, um zu lesen, dass sie nicht gerichtet werden (Christus wurde bereits an ihrer Stelle gerichtet), aber das Gericht wird ihnen zuteil.

OFFENBARUNG 20:4, KJV Und ich sah Throne, und sie setzten sich darauf, und ihnen wurde das Gericht gegeben, und ich sah die Seelen derer, die wegen des Zeugnisses Jesu und wegen des Wortes Gottes enthauptet worden waren und die enthauptet worden waren sie verehrten weder das Tier, noch sein Bild, noch hatten sie sein Malzeichen auf ihre Stirn oder in ihre Hände bekommen; und sie lebten und regierten mit Christus tausend Jahre.

Also, um Ihre Frage anhand der Schrift zu beantworten, nein, es gibt keine zweite Chance, Gott zu glauben. Sie haben eine Chance, Gnade anzunehmen, und wenn Sie abgelehnt werden, müssen Sie nach Ihren Werken und nicht nach Gnade beurteilt werden.

Die Orthodoxen lehren, dass Johannes der Täufer in den Hades ging und dort zu den Toten predigte, bevor Christus in den Hades kam (Der Abstieg in den Hades nach seinem Tod am Kreuz). Dies geschah sogar außerhalb der Zeit, also ist es ' immer geschehen“ oder für diejenigen, die außerhalb von Christus sterben, sind sie ontologisch vor diesem Ereignis, also gibt es eine „zweite Chance“ für sie, soweit es eine geben könnte. „In Christus sein“ bedeutet, im Sinne des „Seins“ bereits gestorben und auferstanden zu sein, da das eigene „Leben in Christus, meinem Gott“, verborgen ist, der bereits gestorben, den Hades besiegt und wieder auferstanden ist.

Dieser Glaube ist ziemlich alt, AFAIK, und spiegelt wider, was die Apostel gepredigt haben, und diese besondere Lehre wurde uns, wie die ewige Jungfräulichkeit Marias, vielleicht sogar aus dem apostolischen Zeitalter überliefert. Es macht auch Sinn für einige der Schriften.

Es erfordert jedoch eine nicht- noministische Herangehensweise an den Glauben.

Die Schrift aus 1. Petrus ist ziemlich solide, es gibt auch 1. Petrus 3:19-20 (KJV)

¹⁹ Dadurch ging auch [Christus] hin und predigte den Geistern im Gefängnis;

²⁰ die zuweilen ungehorsam waren, als einst die Langmut Gottes wartete in den Tagen Noahs, während die Arche sich rüstete, in der wenige, nämlich acht Seelen durch Wasser gerettet wurden.

Demnach erhielten die Menschen, die während der Tage Noahs böse waren (fast alle, wie Sie sehen können, nur 8 wurden gerettet) eine zweite Chance, das Evangelium von Christus zu hören.

Sie könnten auch 1. Korinther 15:29 (King James Version) in Betracht ziehen.

„Was sollen sie sonst tun, die für die Toten getauft sind, wenn die Toten gar nicht auferstehen? warum werden sie dann für die Toten getauft?“

Er spricht den größten Teil des Kapitels über die Auferstehung und die Tatsache, dass alle Menschen auferstehen werden, weil Christus auferstanden ist, aber hier spricht er über die Taufe für die Toten, wie es eine akzeptierte Praxis der Zeit ist (ich weiß, dass es ein paar andere Referenzen gibt in der Bibel zur Taufe für die Toten, ich erinnere mich einfach nicht aus dem Kopf.) Wenn die Menschen also keine Chance haben, nach ihrem Tod belehrt zu werden, aber die Taufe eine rettende Waffe des Königreichs ist, warum sollten die Menschen dann getauft werden? für die Toten?

Auch scheint es mir schrecklich seltsam, dass so viele Christen glauben, dass, wenn Sie ohne Wissen von Christus sterben, Sie für die Ewigkeit verdammt sind. Das scheint nicht die Lehre von Christus im Neuen Testament zu sein, der kam, „damit alle durch ihn leben“. Ich denke aufgrund dieser und anderer Beispiele, dass Menschen, die keine Chance haben, Christus in diesem Leben anzunehmen (was, wenn man darüber nachdenkt, 90 % aller Menschen sind, die auf dieser Erde gelebt haben), eine Chance haben werden, das Evangelium in diesem Leben zu hören nächsten Leben und nehmen Christus als ihren Retter an.

Es spricht von allen Menschen auf dem Planeten. Obwohl diese Menschen, mit denen Sie täglich sprechen, sehr lebendig erscheinen, sind sie in ihren Sünden tot.

Kolosser 2:13 NIV

Als du in deinen Sünden und in der Unbeschnittenheit deines Fleisches tot warst, hat Gott dich mit Christus lebendig gemacht. Er hat uns alle unsere Sünden vergeben,

Epheser 2:1

Was dich betrifft, du warst tot in deinen Übertretungen und Sünden,

Und der Schlüssel dazu ist hier.

Epheser 2:4-5

4 Aber wegen seiner großen Liebe zu uns hat Gott, der reich ist an Barmherzigkeit, uns mit Christus lebendig gemacht, selbst als wir in Übertretungen tot waren – durch Gnade seid ihr gerettet worden.

Nun schau dir deinen Vers noch einmal an.

1 Petrus 4:6

Aus diesem Grund wurde das Evangelium auch den jetzt Toten gepredigt, damit sie in Bezug auf den Körper nach menschlichen Maßstäben gerichtet werden, in Bezug auf den Geist jedoch nach Gott leben .

Sehen Sie, diese Menschen waren einst tot, aber jetzt leben sie in Gott.

Ich glaube schon. Denn warum sollte ein unendlich liebender Gott jemanden zur Hölle verdammen, weil er nie eine wahre Offenbarung der Vergebung seines Sohnes hatte? Nur die wirklich rebellischsten Seelen kommen in die Hölle.

Diejenigen, die das Opfer Christi nach dem Tod ablehnen, gehen sicherlich in den Feuersee.

Was in einem mehrdimensionalen Kontext verstanden werden kann – jene Seelen, die zu ewiger Qual verdammt sind, sind in einer anderen räumlichen Dimension als unserer eigenen eingeschlossen. So wie es auch diejenigen sind, die den Himmel bewohnen. Die im Himmel sind unendlich weit entfernt von den Seelen in der Hölle, ebenso wie beide von der physischen Ebene, auf der wir leben.

Nein. Wenn du vor der Entrückung stirbst und in der Hölle bist, bekommst du keine zweite Chance. Wenn man einmal im Himmel ist, bekommt man keine zweite Chance (als würde jeder eine zweite Chance im Himmel wollen). Nach der Entrückung werden alle Ungläubigen auf der Erde zurückgelassen. Einige werden sich beraten, andere werden sich noch von ihm abwenden. Sie Er wird ein zweites Mal kommen und alle Ungläubigen in den Feuersee werfen, wo sie für immer brennen werden (oder sie ein zweites Mal sterben). Ich habe diesen Teil noch nicht ganz begriffen. Und die Bekehrten, die nicht im Himmel sind, werden auf der Erde leben. Aber die Welt wird wieder so wie heute. Schlammmenschen sind sündig, wir können nichts dafür. Nach dem zweiten Kommen wird also jeder Christ sein. Sie werden Gott lieben. Dann werden sie Kinder haben, und wenn Kinder geboren werden, werden sie wieder abfallen. Uneheliche Kinder, Schwule, Morde, Diebstahl, Hass auf Gott. Und der Teufel wird uns nicht einmal führen. Er wird mit allen Ungläubigen fort sein. Es ist erstaunlich und doch traurig. Traurig, dass wir Gott nicht einfach lieben können. Gott wusste dies jedoch. Er hat uns einen freien Willen gegeben. Ich liebe Gott. Ich schäme mich nicht.