Was bedeutet „in Christus“ in Römer 8:1? [geschlossen]

Was „sind in Christus“ bedeutet in Römer 8:1?

Wie komme ich dazu, in Christus zu sein, damit ich keine Verurteilung erleide?

Wie ich bei Ihrer anderen Frage zu Römer 8: 1 sagte , müssen Sie meiner Meinung nach eine Lehrperspektive angeben, damit eine Frage wie diese beantwortet werden kann. Vielleicht möchten Sie auch einige unserer früheren Fragen zur Soteriologie durchsehen , um sicherzustellen, dass Ihre spezifische Frage, wie auch immer sie sich herausstellt, nicht bereits beantwortet wurde.
Kann irgendjemand zuerst in seiner Antwort darauf hinweisen, welche Lehrperspektive sie vertreten? Ich meine, wenn jemand die Perspektive der katholischen Lehre auf „in Christus“ und ein anderer die Perspektive der protestantischen Lehre auf „in Christus“ nimmt?

Antworten (1)

„Wie komme ich dazu, in Christus zu sein, damit ich keine Verurteilung erleide?“ Gemäß Römer 6,11: „Ebenso haltet ihr euch auch für tot für die Sünde, aber lebendig für Gott in Christus Jesus, unserem Herrn.“ Es wird praktisch dadurch erlangt, dass man es im Glauben so rechnet, wie dieser Vers sagt.

Wir nehmen Jesus im Glauben als den an, der uns von unseren Sünden erlöst (Röm 5,1). Um praktisch von seinen Auswirkungen in unserem Leben gerettet zu werden, gehen wir den nächsten Schritt, wie in Römer 6 beschrieben. Wir sehen, dass, als Jesus begraben wurde und wieder auferstand, auch wir (unsere alte Natur) begraben wurden und unsere (neue) Natur ist mit Ihm auferstanden, getrennt von der darunter begrabenen alten Natur (siehe Röm 6,1-10).

Dies ist ein abrechnender Glaube, da die Bibel sagt, dass dieser Prozess wahr und bereit ist, in die Tat umgesetzt zu werden, und wenn wir davon ausgehen, dass es so ist, und es praktizieren, dann genießen wir seine Vorteile.

Um es praktisch zu nehmen: Wenn die Versuchung aufkommt, übergeben wir unseren Geist und unseren Körper, um Christus zu dienen, anstatt den Bewegungen des Fleisches, und fangen an, Ihm zu dienen (Röm. 6:11-14). Mit dieser Abrechnung werden uns, um das Wort des Paulus zu verwenden, alle Passagen von „in Christus“ zugänglich, einschließlich derjenigen, die Sie suchen, Gerechtigkeit in Christus und keine Verurteilung für diejenigen in Christus, Röm. 8:1.

Aber wenn wir im Fleisch bleiben und nicht daran sterben, dann werden wir Selbstverurteilung oder Selbstgerechtigkeit kennen. Paulus rechnete alles, worauf er früher vertraute, als Verlust an, damit er die Gerechtigkeit Christi habe (Phil 3,8-9). Er hielt es nicht für genug, vor langer Zeit an Jesus für die Errettung zu glauben. Um die Gerechtigkeit zu erlangen, die eine Belohnung erhält, musste sein ganzes Vertrauen auf Christus gerichtet sein. Er „starb der Sünde“, indem er aufhörte, auf alte Formen der Gerechtigkeit zu vertrauen.

Allein durch den Glauben hatte er ohne das Gesetz positionelle Gerechtigkeit erlangt. Indem er sich nun für tot für die Sünde hielt und für Gott lebendig hielt, streckte er sich nach praktischer Gerechtigkeit aus, die vor dem Richterstuhl belohnt wird. Es ist dieser letzte Punkt, den ich in dieser Antwort anspreche, indem ich in praktischer Rechtschaffenheit lebe.

Wie definieren Sie abrechnenden Glauben?
@laovultai Ich nehme es aus dem Griechischen von "rechnen", was bedeutet, teilweise auf das Konto zu stellen. Gott hat also gesagt, dass wir der Sünde gestorben sind; das sollen wir unserem Bankkonto anrechnen und im Glauben davon leben.
Also kurz gesagt, meinen Sie, dass Sie mit diesem abrechnenden Glauben in Christus sein können? Wie unterscheidet sich diese Art von Glauben von dem Glauben, der in Römer 10:17 und Eph 2:8 definiert ist?
@laovultai Das sind völlig unterschiedliche Kontexte. In Röm 6 stellt Paulus fest, dass wir Christen für die Sünde tot und für Gott lebendig sind. Er sagt uns, wir sollen es so rechnen und Gott statt dem Fleisch dienen. In Röm 10,17 und Eph 2,8 ist der Kontext ein ganz anderer, nämlich das Eintreten in die Familie Gottes durch den Glauben durch das Evangelium. Wenn dich „rechnender Glaube“ verwirrt, dann nimm es einfach so, wie Paulus es geschrieben hat: „rechnen“.
@laovultai Ich habe die Antwort geändert. Hoffe, es klärt die Dinge.
Ich möchte mich entschuldigen. Verzeihung.
@laovultai Deine Fragen waren gut!
Ich möchte Sie fragen, was Sie über den folgenden Satz denken: Ich verstehe jetzt, dass „in Christus“ zu sein bedeutet, dass Sie im Leben sterben und der Sünde sterben, und das ist Glauben zu rechnen. Ist „in Christus sein“ also dasselbe wie Glauben zu rechnen?
Sich der Sünde für tot zu halten, ist ein Schritt des Glaubens, Gott für diese Wahrheit zu glauben. Rechnen bedeutet also, im Glauben etwas anzunehmen, was Gott bereits für dich getan hat. „In Christus“ ist nicht der rechnende Glaube, sondern unsere Stellung vor Gott. Um die Segnungen, in Christus zu sein, voll und ganz zu genießen, nehmen Sie sie als Gottes Segen für sich selbst an und leben so, als ob sie wahr wären (indem Sie sie durch den Glauben für wahr halten).
@ Stevee Diese Situation in Römer 8: 1 wird also erreicht, indem ich mich für tot für die Sünde halte?
@Steve.. Stimmst du zu, dass es auch bedeutet, dass du bekennst, in Christus und der Sünde tot zu sein, wenn ich mich für tot der Sünde halte (Röm. 6:11)? Rechnen bezieht sich also auf die Tatsachen und darauf, sie zu bekennen.
@laovultai Ja, so verstehe ich das.
$Steve: Aber du sagtest, dass du in Christus kommst, indem du mich für tot der Sünde hältst; Durch das Rechnen mit dem Glauben. Ist es nicht. Sie können sich also nicht zur Sünde rechnen, nur indem Sie bekennen, dass Sie in Christus sind und dass Sie der Sünde gestorben sind, sondern etwas anderes; du kommst in Christus, indem du dich der Sünde für tot hältst; nicht wahr? wenn du durch diesen abrechnenden Glauben in Christus sein kannst; Wenn Sie sich selbst für tot der Sünde halten, dann sind Sie im Grunde gerettet. Indem Sie sich für tot der Sünde halten, und wenn Sie sich nicht für tot der Sünde halten, sind Sie nicht mehr in Christus, oder was?
@laovultai Ich habe nicht darüber gesprochen, wie wir dazu kommen, in Christus zu sein. Wenn Sie Christus und sein Heilsangebot annehmen, dann werden Sie in Christus versetzt. Das Problem ist, dass die Menschen weiterhin im Fleisch leben und erst später die Segnungen erkennen, die sie in Christus haben, die durch Glauben aktiviert werden, nicht durch fleischliche Bemühungen.
Nur noch eine Frage; Sie sagten: „Mit dieser Rechnung, um Paulus' Wort zu verwenden, werden uns alle Passagen von „in Christus“ zugänglich, einschließlich derjenigen, die Sie suchen, Gerechtigkeit in Christus und keine Verurteilung für diejenigen in Christus, Röm. 8:1.“ Stimmt das? bedeutet, dass, ohne mich der Sünde für tot zu halten, Römer 8:1 mir nicht passieren kann? Mit anderen Worten, wenn ich mich nicht für tot der Sünde halte, kann ich nicht in Christus sein und ich kann die „Verurteilung“ nicht loswerden, nicht wahr?
@Stevee...: Stimmen Sie zu, dass 'reckon' in rom.6:11 als 'see' übersetzt werden kann, wie hier [ ihopkc.org/resources/asset/2015_12_06_1030_MB_FCF/auto/true -> Notes(page 2 at unten)].
@alvoutila Wir sollten Kommentare nicht verwenden, um uns zu unterhalten. Es verstößt gegen die Site-Regeln. Wenn Sie fortfahren möchten, öffnen Sie bitte einen Chat.
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