In den meisten Sidurim gibt es am Ende von Refaeinu einen Yehi Ratzon, den man hinzufügen kann, um für einen Kranken zu beten. Ich habe es noch nie von einem Chazzan während des Chazaras Hashatz sagen hören. Angenommen, ein Chazan möchte für Shuls Liste von Cholim beten. Würde er es während der lauten Shemona Esrei sagen dürfen? Wenn ja, warum wird es dann nicht gemacht? Wenn nicht, was ist der Grund?
Zuallererst würde ich denken, dass dies unter die allgemeine Kategorie טרחא דצבורא fallen würde - ein Chazzan wartet nicht darauf, dass die Leute zu lange brauchen, um zu daven oder Amen zu antworten, um mit chazzaras hashatz (OC 124: 3 Rama) fortzufahren, also nehme ich an Das Hinzufügen einer Litanei von Cholim wäre ebenfalls enthalten.
Abgesehen davon wären die Regeln des Hinzufügens (selbst in der eigenen Shemoneh Esrei) für das Yehi Ratzon, wie wir es haben, etwas einschränkend.
Wenn die Kranken auf der Liste nicht seine "eigenen" Kranken (חולה בתוך ביתו) sind, sondern er für כל ישראל betet, dann muss es in לשון רבים, Plural der Kommunalform, und am Ende des gesagt werden Segen (OC 119:1 zitiert Rabbeinu Yona), im Gegensatz zu Yehi Ratzon, wie wir es haben.
Ze'ev vermisst Monica
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Ja z