Christlich beten

Ist es dem Christen nach jüdischem Gesetz erlaubt

  1. Beten Sie auf Hebräisch
  2. Rufen Sie G-tt als Hashem, Elokim, Adonai im Gebet an

Die Thora/Tanach als nützlich akzeptieren, selbst wenn sie übersetzt sind

Hinweis: Ich bin ein Christ, der Tanach/Tora lernt. Ich dachte darüber nach, auf Noachide umzusteigen. Ich will nur die Wahrheit über die Bibel und ich denke, sie liest sich auf Hebräisch in allen Fällen besser. Ich würde nicht versuchen, jemanden zu bekehren.

Willkommen bei Mi Yodeya Eindringling! Ich habe Ihren Titel in den Hauptteil verschoben und einen Titel hinzugefügt, der die Frage zusammenfasst.
@ Intruder13x Ich glaube nicht, dass die Informationen in der Frage auf ein Problem hinweisen würden (und dass das oben erwähnte Problem des Nachweises von Negativen daher zutreffen wird). Das einzige Problem, das ich mir vorstellen könnte, wäre, die hebräische Sprache nicht zu respektieren, indem man sie für das Gebet zu einem dreieinigen Gott verwendet; (was offensichtlich gegen das Judentum ist). Aufgrund Ihres Kommentars zur Berücksichtigung des Noahidismus gehe ich jedoch davon aus, dass dies hier kein Problem darstellt. (Möglicherweise möchten Sie klarstellen, was Sie in der Frage mit „christlich“ meinen; praktizieren vs. nicht praktizieren.)
Ich habe hauptsächlich christliches Material verwendet, um die Thora/Tanach auf Hebräisch zu studieren (mit Ausnahme einiger Websites und der JPS-Übersetzung). Es scheint, dass das Christentum der Ba'al-Anbetung in den Naviim ähnlich ist, es wäre schwierig, es über Nacht zu ändern. Ich sehe, dass das Neue Testament immer noch stark von Tanach inspiriert ist, obwohl ich in der Praxis das „Alte“ dem Neuen vorziehe.
@HaLailahHaZeh Sehen Sie sich diesen Anfängerleitfaden für die Website an.
@mevaqesh Ich weiß nicht, ob ich eindeutig die Wahrheit habe, aber ich habe eine Septuaginta und bevorzuge die Masoretik (obwohl ich Griechisch nicht aufmerksam studiert habe). Ich denke, die Masoretik hat Kohäsion und stimmt mit sich selbst überein, soweit ich das beurteilen kann. Ich dachte, es wäre ehrlicher, mich Christ zu nennen. Ich verstehe nicht, wie so viel im Christentum aufgehoben werden könnte, und frage mich, ob das Üben so gut ist wie das Lesen (auf Hebräisch) und in diesem Sinne als Noahidismus angesehen wird.
Ich glaube, dies ist das zweite Mal, dass ich diese Frage in der engen Warteschlange als "vergleichende Religionsfrage" sehe, und ich stimme nicht für den Abschluss. Der enge Begründungstext besagt, dass es sich um "jede Frage handelt, die von ihren Antworten die Kenntnis einer anderen Religion als des Judentums erfordert". Soweit ich das beurteilen kann, erfordert diese Frage keine Kenntnis des Christentums, um angemessen beantwortet zu werden; die bloße Erwähnung einer anderen Religion macht dies nicht zu einer "religionsvergleichenden" Frage.
@intruder13x Siehe judaism.stackexchange.com/a/21857/13811 für eine Antwort auf eine ähnliche Frage.

Antworten (1)

Warum sollte es, allein aufgrund der Punkte der Frage, Zweifel geben, ob es zulässig ist? Nach der jüdischen Überlieferung, wie sie in der Thora über die Sprachverwirrung im Zusammenhang mit der Geschichte vom Turmbau zu Babel im Buch Bereshit zu finden ist, war Hebräisch die erste Sprache, die von der gesamten Menschheit verwendet wurde. Es ist nicht die ausschließliche Domäne der Juden, sondern aller Nachkommen des ersten Menschen, Adam.

Die Namen G-ttes, die in der Thora erscheinen, sind ebenfalls keine jüdischen Namen, sie sind G-ttes Namen. Sie sind für alle Nationen relevant, sowohl für Juden als auch für Nichtjuden.

Der Vorteil des Hebräischen, besonders wenn Sie als Einzelperson die Bedeutung der Wörter verstehen, ist, dass es die Heilige Zunge ist, לשון הקודש . Das bedeutet, dass seine Verwendung besonders effektiv ist, um die Absicht des Sprechers klar und vollständig zu kommunizieren. Dies liegt daran, dass Hebräisch sich tatsächlich auf die innere Essenz und Natur der Existenz bezieht und diese offenbart, wie in Verbindung mit Adam HaRishon erklärt wird, der alle Schöpfungen G-ttes in Parschat Bereshit nennt.

Der eigentliche Punkt, über den Sie nachdenken sollten, ist also, nach sorgfältiger Überlegung, glauben Sie, dass es G'ttes Wille ist, dass Sie Ihm als Christ dienen? Oder gibt es einen besseren Weg , eine bessere Wahl für Sie?

Aus Ihren Kommentaren und den Details Ihrer Frage geht hervor, dass Sie sich gerade dort befinden. Aber es klingt auch so, als würden Sie aufrichtig suchen und fragen. Und in diesem Bereich lehrt die jüdische Tradition, dass G-tt denen helfen und sie segnen wird, die G-tt wirklich suchen.

Möge es G-ttes Wille sein, dass Sie, wenn Sie sich entscheiden, Hebräisch in Ihren Studien und Ihren Gebeten zu verwenden, G-ttes einzigartige Botschaft für Sie empfangen und verstehen und dass Sie Erfolg haben, diese Botschaft in gute Taten in Ihrem Dienst für den Eigentümer von uns zu übersetzen alle.

it is the Holy Tongue, לשון הקודש. That means that its usage is especially efficacious in communicating clearly and completely the intent of the speaker.Das ist nicht, was heilige Zunge bedeutet.
Beachten Sie, dass dieses nette universalistische Derash uns nicht sagt, ob es ein halachisches Problem gibt oder nicht. Besonders bemerkenswert ist, dass die hebräische Sprache mit verschiedenen Gesetzen verbunden ist und mit besonderem Respekt behandelt werden muss. Vielleicht würde die Verwendung beispielsweise im Zusammenhang mit dem Trinitätsgebet dagegen verstoßen.
@mevaqesh Sie sollten zurückgehen und die von Barlop zitierte Teshuva aus Rambam erneut lesen, in der speziell in Bezug auf Christen das angemessene Verhalten am heutigen Tag angegeben ist, dh vor der Errichtung einer auf der Tora basierenden jüdischen Monarchie in Israel. judaism.stackexchange.com/a/68217/7303
Ich habe es gesehen und mich dort auch schon dazu geäußert. Es scheint hier für alles völlig irrelevant zu sein. Wenn Sie glauben, dass es für Ihren Beitrag relevant ist, bearbeiten Sie den Beitrag und hinterlassen Sie keine relevanten Informationen in den Kommentaren.
@Mevaqesh "ואם יעמידום על הפרוש הנכון, אפשר שיחזרו למוטב, ואפילו לא יחזרו כשרוצים שיחזרו לא ב בörter מזוצ שיחזרörter, לא יבוא לנו מזול" Dies erklärt Rambams Sicht, wie man sich tatsächlich bezieht. Und das ist das Gefühl und die Absicht meiner Antwort. Und ehrlich gesagt war es das Gefühl, das Sie Sabbahillel und anderen gegenüber zum Ausdruck brachten, als die Frage zum ersten Mal gepostet wurde.
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