Ich wurde gebeten, an einem Freizeitprogramm für Kinder in einem örtlichen jüdischen Zentrum teilzunehmen.
Was sind Vorschläge für Arten von Projekten mit einer Gruppe von Kindern, die am Schabbat durchgeführt werden dürfen? Gibt es irgendwelche Arten von Kunsthandwerk, die mit den Kindern zu tun haben, die innerhalb der Grenzen des Schabbats liegen?
Alle Ideen für geeignete Aktivitäten wären sehr willkommen - wir haben 10-20 Kinder im schulpflichtigen Alter (5-12 Jahre alt).
Schabbos-Gesetze können sehr kompliziert sein und viele Aktivitäten, die oberflächlich harmlos erscheinen mögen, können potenziell problematisch sein, auf rabbinischer ( d'rabanan ) oder sogar auf biblischer Ebene ( d'orayta), weshalb es wichtig ist, mögliche Aktivitäten zuerst mit einer kompetenten halachischen Autorität zu besprechen. Allerdings gibt es zB Verbote, Buchstaben, Bilder oder bestimmte Strukturen zu erstellen, die alle mit zunehmender Dauerhaftigkeit der Schöpfungen verschärft werden können. Viele Spiele, die kein Schreiben, Zeichnen oder Messen beinhalten, können in Ordnung sein, obwohl oft auch diese potenzielle Probleme haben können. Die meisten Handwerke wären insofern ein Problem, als etwas normalerweise auf einer dauerhafteren Ebene geschaffen wird (dh nach Hause gebracht werden muss). Abhängig von der jeweiligen Gemeinschaft und den Bedürfnissen der Kinder kann ein kompetenter Rabbiner Nachsicht für einige Aktivitäten haben, die andernfalls verboten wären.
Chabad.org bietet hier einige Anregungen .
Der Shemirah Shabbath von Rav Yehoshua Neuwirth diskutiert Spiele und Spielzeug in Kapitel 16. Das, was einem Handwerk am nächsten kommt, das er für Kinder unter dem Bar-Bat-Mizwa-Alter als zulässig erwähnt, sind
(18) Spielzeugbausteine u
(30) Seifenblasen machen.
In beiden Fällen scheint er zu sagen, dass es einem Erwachsenen nicht erlaubt ist, Kinder dazu zu ermutigen. Wenn die Kinder damit spielen, müssen die Erwachsenen die Kinder nicht aufhalten. Siehe Zitate unten.
Daher wäre es unangemessen, Kinder in einer formellen Gruppe zu führen.
(18) ein. Kinder müssen nicht daran gehindert werden, mit gewöhnlichen Spielzeugbauklötzen oder Verbindungsklötzen jeglicher Art zu spielen, es sei denn, sie müssen zusammengeschraubt oder sehr fest aneinander befestigt werden, in diesem Fall dürfen sie nicht verwendet werden.
(30) Obwohl Erwachsene keine Seifenblasen machen sollten, braucht man Kinder nicht davon abzuhalten.
Im ganzen Kapitel erwähnt er andere Beispiele, die völlig verboten sind. Zum Beispiel,
(4) ein. Man muss Kinder nicht daran hindern, mit Sand zu spielen, vorausgesetzt, der Sand hat eine feine Konsistenz, ist trocken und wurde für diese Verwendung vor dem Schabbat wie in einem Sandkasten vorbereitet. [Aber] b. Es ist nicht gestattet, den Sand mit Wasser zu mischen oder Wasser darüber zu gießen, da dies gegen das Knetverbot verstößt.
(13) Es ist verboten a. Modelle aus Plastilin, Ton, Wachs oder dergleichen zu formen und b. Zum Gießen von Gips in jede Art von Form.
(19) Man sollte keine Boote, Hüte oder andere Gegenstände aus Papier falten.
(20) Es ist nicht gestattet, ein Spielzeug aus einem Modellbausatz zusammenzubauen oder zu zerlegen, wie beispielsweise ein Modellflugzeug oder ein Modellschiff aus Kunststoff-, Metall- oder Holzteilen, da die Teile mit großer Präzision zusammengefügt werden und normalerweise sind mit der Absicht gebaut, sie für längere Zeit zusammengebaut zu lassen.
(28) Alle Schneid- und Steckspiele, sei es mit Klebstoff oder mit Klebeband, sind verboten.
(36) Das Flechten oder Zusammenweben von Fäden, Strängen oder Streifen aus Kunststoff oder anderem Material ist an Shabbat und YomTov verboten.
Im Laufe des Kapitels schlägt er verschiedene Spiele vor, wie z
(5) Steine, nur auf Böden, die nicht blanke Erde oder Erdreich im Freien sind.
(6) Tischtennis oder Ballspiele drinnen oder draußen mit einem Eruv, aber nicht auf dem Boden, nur auf harten Oberflächen;
(11) „5 Avanim“ spielen (ein israelisches Spiel, das normalerweise mit einem Satz von fünf Blöcken gespielt wird, aber auch mit Steinen gespielt werden kann, solange die Steine für das Spiel vor Shabbos oder YomTov beiseite gelegt werden.)
(23) Spiele, bei denen Buchstaben oder Teile von Buchstaben oder eines Bildes aneinandergereiht werden, um ein ganzes Wort oder Bild zu bilden, sind erlaubt, sofern es sich dabei nicht um das Setzen des Wortes oder Bildes handelt in einem Rahmen, der es zusammenhält, und die verschiedenen Teile sind nicht wie bei den meisten Puzzles ineinander gesteckt und fixiert.
(16) Das Spielen mit einem Spiel, das aus (normalerweise) 15 beweglichen Buchstaben oder nummerierten Quadraten besteht, die in einem gerahmten Brett in der Größe von 16 solcher Quadrate angeordnet sind, und das Neuanordnen der Quadrate, indem sie innerhalb des Bretts bewegt werden, ist am Schabbat und JomTow erlaubt.
(33) Würfelspiele, zum Beispiel „Rutschen und Leitern“, sind erlaubt, natürlich nur, solange es sich dabei nicht um eine gebotene Aktivität handelt.
(34) a. Spiele wie Schach, Domino und "Fisch" (ein Kartenspiel, bei dem jedem Spieler vier Karten ausgeteilt werden und zu Sätzen gemacht werden müssen) sind erlaubt.
B. Es sollte jedoch darauf geachtet werden, dass die Spielsteine oder Karten nach Spielende nicht nach Farbe oder Art getrennt werden, da dies gegen das Auswahlverbot verstößt.
C. Teile oder Karten können getrennt und sortiert werden, um sofort damit zu spielen.
(39) ein. Lauf- und Sprungspiele wie Fangen, Verstecken und Springen mit einem Seil sind erlaubt, aber b. Die Durchführung von körperlichen Übungen ist verboten, wie in Kapitel 14 beschrieben.
Natürlich sind auch andere Aktivitäten, wie in einigen der anderen Antworten erwähnt, für Kinder lehrreich und/oder unterhaltsam.
Es konnte kein Handwerk betrieben werden, aber es gibt trotzdem viele Aktivitäten. Darunter das Erlernen der Parscha, sagt der kleine Midrasch, viele andere jüdische Themen, die für Kinder aufbereitet sind, Geschichtenerzählen (aus einem Buch oder selbst erfundenen), Spiele, Singen von Liedern
Isaak Mose
SAH
Beth