David und die Vorhäute der Plishtim (Philister)

Nachdem Shaul Dovid seine Tochter versprochen hatte, forderte er ihn auf, die Mitgift für seine Tochter zu bezahlen, die mit den Vorhäuten der Plishtim (Philister) bezahlt wurde. Die Frage, die bleibt, ist, dass es eine Halacha gibt, der es nicht erlaubt ist, sich monetär oder anderweitig am Körper oder den Teilen einer toten Person zu erfreuen. Wie konnte er also seine Mitgift mit den Vorhäuten bezahlen, wenn es gegen Halacha war?

Hast du eine Quelle für diese Halacha?
Weiß jemand, ob es einen Midrasch gibt, der darauf hindeutet, dass er die Plishtim bekehrt hat, anstatt sie zu töten?
@avi: oder vielleicht hat er sie deaktiviert (damit sie nicht widerstehen konnten), dann ihre Vorhaut abgeschnitten und sie dann getötet - damit es sowieso kein Körperteil einer Leiche wäre.
Das wirft ganz andere Fragen auf. Aber Sie können nicht leugnen, dass Vorhäute eine besondere symbolische Bedeutung haben, im Gegensatz zu der ungewöhnlichen Todestrophäe von Skalps.

Antworten (1)

Das Gesetz, das jeden Nutzen für den Verstorbenen verbietet, wird aus einer langen Reihe von gezeirot shavot (ein hermeneutisches Prinzip, das die Verwendung ähnlicher Wörter beinhaltet) in Avoda Zarah 29b gelernt, beginnend mit dem Tod von Miriam. Da Miriam Jüdin war, wenden manche dieses Gesetz nur auf Juden an. So darf die Vorhaut eines Philisters als Teil eines Brautpreises verwendet werden.

Ich glaube, der Talmud diskutiert irgendwo darüber, welchen Nutzen eine Vorhaut hat, so dass sie Geld wert ist. Es kann an ein fleischfressendes Tier verfüttert werden, scheint da die Schlussfolgerung zu sein.

Ich bin mir nicht sicher, ob es ein Gemara ist. Ich denke, es ist ein Tosfos. Ich kann mich nicht erinnern, wo ich in einem der Baba's denke
Sanhedrin 19B bringt den Wert einer Vorhaut als mögliche Wurzel der Meinungsverschiedenheit zwischen David und Shaul bezüglich der Verlobung von Shauls Tochter mit David. e-daf.com/index.asp?ID=3648&size=1 . Es heißt, dass wir sagen könnten, dass David der Meinung war, dass es einen Wert hatte, weil es an Hunde und Katzen verfüttert werden konnte.
Wo lernen wir die Gesetze zur Gewinnung von Vorteilen aus dem Verstorbenen? Hast du eine Quelle?