Der Zweck des Ruhens am Sabbat

Es gibt im Alten Testament zwei Hauptgründe dafür, warum die Israeliten den Sabbat halten sollen. Der erste wird in Exodus 31:16-17 [King James Version] erwähnt:

16 Darum sollen die Kinder Israel den Sabbat halten, um den Sabbat zu halten von Geschlecht zu Geschlecht, als ewigen Bund.

17 Es ist ein ewiges Zeichen zwischen mir und den Kindern Israel; denn in sechs Tagen hat der HERR Himmel und Erde gemacht, und am siebten Tag hat er geruht und sich erquickt.

Aus diesen Versen geht hervor, dass das Motiv hinter dem Sabbat darin besteht, der Schöpfung zu gedenken (obwohl ich mir nicht ganz sicher bin, was die Bedeutung eines solchen Gedenkens ist).

In Exodus 20:10-11 wird derselbe Grund angegeben, aber die Betonung liegt auf der Tatsache, dass Gott ruhte und nicht so sehr auf dem Schöpfungsaspekt, und das Wort „Zeichen“ wird vollständig weggelassen:

10 Aber der siebte Tag ist der Sabbat des HERRN, deines Gottes, an dem du keine Arbeit tun sollst, du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der drinnen ist deine Tore:

11 Denn in sechs Tagen hat der HERR Himmel und Erde gemacht, das Meer und alles, was darinnen ist, und am siebten Tag ruhte; darum segnete der HERR den Sabbattag und heiligte ihn.

Von hier aus scheint es, als ob der Zweck der Sabbatheiligung darin besteht, Gottes Aktivität während der Woche und am Sabbat, an dem er ruhte, nachzuahmen.

Der zweite Grund wird in Deuteronomium 5:14-15 angegeben:

14 Aber der siebte Tag ist der Sabbat des HERRN, deines Gottes, an dem du keine Arbeit tun sollst, du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Rind, noch dein Esel, noch keins von deinem Vieh, noch dein Fremder, der in deinen Toren ist; dass dein Knecht und deine Magd so gut ruhen wie du.

15 Und denk daran, dass du ein Knecht im Land Ägypten warst und dass der HERR, dein Gott, dich von dort mit starker Hand und ausgestrecktem Arm herausgeführt hat; darum hat der HERR, dein Gott, dir geboten, den Sabbattag zu halten.

Hier drüben wird nichts über die Schöpfung oder Gottes Handeln erwähnt, der einzige Grund, der angegeben wird, ist, dass Gott Sie aus Ägypten geführt hat, deshalb müssen die Israeliten den Sabbat halten (vielleicht erinnert dies daran, dass sie einst Sklaven in Ägypten waren, wo sie hatten keine Ruhe, ähnlich wie bei der Einhaltung des Pessachfestes. Vielleicht ist die Idee, sie zu ermutigen, ihre Sklaven vorübergehend von der Knechtschaft zu befreien).

Zusammenfassung : Im Alten Testament werden zwei Hauptgründe angegeben.

  1. Um der Schöpfung zu gedenken oder Gottes Handlungen während der Schöpfung nachzuahmen.
  2. Zum Gedenken an den Exodus.

Wenn es rekonstruierbar ist, würde ich gerne wissen, welcher der oben genannten Gründe das ursprüngliche Motiv für den Sabbat war und welche erst später hinzugefügt wurden? Zweitens, was ist die Bedeutung des Gedenkens an die Schöpfung (erwähnt in Exodus 31, oben zitiert) und warum ist es so wichtig?

Das Wort „Ruhe“ kommt in den Versen, die Sie zitieren, prominent vor, wird aber in Ihrer Zusammenfassung nicht erwähnt.
Ich denke, das ist eine großartige Geschichtsfrage, und ich möchte Sie ermutigen, sie auf Mi Yodeya zu stellen . Aber im Grunde geht es um eine religiöse Praxis , die nach der frühesten textuellen/historischen Begründung sucht, sie geht nicht von einem bestimmten Text aus und versucht nur diesen Text zu verstehen. Daher weiß ich nicht, ob es hier gut passt. Die Frage könnte leicht auf den Text fokussiert werden, indem man sich auf die Tora-Redaktion konzentriert, die wahrscheinlich eine frühere Quelle zwischen den beiden Texten ist .
Dinge in der Heiligen Schrift neigen dazu, sich mit einer neuen Bedeutung zu wiederholen. Es ist tatsächlich grundlegend für die Art und Weise, wie die heiligen Schriften funktionieren.

Antworten (1)

Gemäß der dokumentarischen Hypothese wird der Dekalog in Kapitel 5 des Deuteronomiums einer anonymen Quelle zugeschrieben, die heute als Deuteronomist bekannt ist und im siebten Jahrhundert v. Als er (sie?) Deuteronomium schrieb , war das Buch Genesis noch nicht vollständig und die Schöpfung in sechs Tagen war eine Geschichte, die noch erzählt werden musste. Diese Quelle führte die Tradition des Ruhens am Sabbat auf den Auszug aus Ägypten zurück.

Die Passagen in Exodus 20:10-11 und 31:16-17 werden ebenfalls einer anderen anonymen Quelle zugeschrieben, die jetzt als Priesterquelle bekannt ist. Die Priesterliche Quelle schrieb um 500 v. Chr., lange nach der Zeit des Deuteronomisten. Der Priesterlichen Quelle wird auch zugeschrieben, die Schöpfungsgeschichte geschrieben zu haben, die wir in Genesis 1:1-2:4a finden, daher ist es natürlich, dass dieselbe Quelle sein Hauptwerk als Erklärung für den Sabbat verwendet.

Es mag frühere Erklärungen für den Sabbat gegeben haben, die es nicht in die Bibel geschafft haben, aber die ursprüngliche biblische Erklärung für das Ruhen am Sabbat ist diejenige, die in Deuteronomium 5:14-15 zu finden ist.

Wenn Sie Antworten aus der Perspektive der dokumentarischen Hypothese schreiben, nennen Sie bitte 1) das Modell, 2) erwecken Sie nicht den Eindruck, dass es sich um eine universelle oder sogar übereinstimmende Position handelt. Fühlen Sie sich frei zu sagen, dass es innerhalb der Religionsabteilungen säkularer akademischer Institutionen dominiert, aber stellen Sie es nicht so dar, als hätte es eine allgemeine Akzeptanz unter allen jüdischen/christlichen Akademikern.
Wie können wir feststellen, dass sowohl Gen 1 als auch Exodus 20, 31 aus der priesterlichen Quelle stammen? Es muss mehr als die ähnliche Erklärung geben, denn das wäre ein Zirkelschluss. Ein Link oder Verweis würde diese Antwort verbessern.
@RevelationLad Vielen Dank für Ihre Kommentare. Was Levinsons Forschung angeht, akzeptiert der DH, dass Exodus vor Deuteronomium geschrieben wurde, aber dass das priesterliche Material später hinzugefügt wurde.
@RevelationLad .../Deut 5:15: Und denk daran, dass du ein Knecht im Land Ägypten warst , und dass der Herr, dein Gott, dich von dort herausgeführt hat mit starker Hand und mit ausgestrecktem Arm: also der Herr, dein Gott dir geboten, den Sabbattag zu halten.
@curiousdannii Auf Ihren Vorschlag hin habe ich die Documentary Hypothesis als Modell für diese Antwort deklariert.
@DickHarfield i + deine Antwort, aber beachte, dass die zweite Frage noch nicht beantwortet wurde.
@Bach Danke für die UV. Was die Bedeutung des Gedenkens an die Schöpfung ist und warum es so wichtig ist, ist eine sehr weit gefasste Frage, die ich zumindest in diesem Format nicht sicher beantworten kann. Ich wies darauf hin, dass es natürlich war, dass P sein Opus magnum (Gen 1:1-2:4a Schöpfungsbericht) als Erklärung für den Sabbat verwenden würde. Darüber hinaus würde das, was vor all den Jahren in seinem Kopf gewesen sein könnte, eine Menge Analyse erfordern. Ich hoffe, Sie verzeihen mir, dass ich das, was ich bereits gesagt habe, nicht erweitere :)