Dieser Artikel ( http://www.torahmusings.com/2014/04/when-to-get-married/ ) besagt, dass zwei Dinge notwendig sind, bevor man heiratet: die Kenntnis der Tora und einen Lebensunterhalt. Es werden Quellen zitiert, aber ich bin mir nicht sicher, ob es wirklich nur Vorschläge oder Halacha sind.
Muss man die ganze Thora kennen? Was bedeutet es, die gesamte Thora zu kennen? Kann man heiraten, auch wenn man nicht die ganze Thora kennt, wenn man bald 20 wird?
Muss man die ganze Thora kennen?
nur wenn du es kannst (hilchos talmud tora 3:1) (wenn du es nicht kannst (die ganze Tora kennst) solltest du wahrscheinlich gleich nach 13 heiraten)
Was bedeutet es, die gesamte Thora zu kennen ?
die ganze Tora she'bal pe - die kurz alle Halochos sind - die die Erklärung aller 613 Mizwot mit ihren Bedingungen und Details und den Details der Weisen ist (Hilchos Talmud Torah 3:1)
Kann man heiraten, auch wenn man nicht die ganze Thora kennt, wenn man bald 20 ist?
ja, aber wenn du es nur tust, um die größte Mizwa zu tun, fruchtbar zu sein und dich zu vermehren, dann musst du das nicht tun, bis du die ganze Tora gelernt hast,
aber wenn der Grund, warum du heiratest, auch darin besteht, sexuelle Gedanken zu vermeiden (das Macht über ihn), sollten Sie zuerst heiraten, da das Tora-Lernen auf reine Weise erfolgen muss (hilchos talmud tora 3:1)
PS, der Grund dafür, zuerst die gesamte Tora zu lernen, ist, dass er es tun wird, da 2/3 Jahre nach der Heirat die Unterstützung seiner Familie ein schweres Joch ist und er keine Zeit dafür haben wird. (damit Sie die größte Mizwa, fruchtbar zu sein und sich vorübergehend zu vermehren, abschieben können, um die Mizwa des Lernens der gesamten Tora zu beenden (in der Vergangenheit wurde dies normalerweise von 20 Personen durchgeführt))
siehe auch kuntes aharon 3.1
Englische Quellen:
Rambam Talmud Torah 1:5
Eine Person sollte immer Tora studieren und danach heiraten. Wenn er zuerst heiratet, wird sein Geist nicht frei für das Studium sein. Wenn ihn jedoch seine natürliche Neigung so weit überwältigt, dass sein Geist nicht frei ist, sollte er heiraten und dann die Tora studieren.
3:3 Keine der anderen Mizwot kann mit dem Studium der Tora gleichgesetzt werden. Vielmehr kann das Studium der Tora mit allen Mizwot gleichgesetzt werden, denn das Studium führt zur Tat. Daher hat das Studium in allen Fällen Vorrang vor der Tat.
http://www.sefaria.org/Yoma.72b.16
Der Vers lautet: „ Die Furcht des Herrn ist rein, sie bleibt ewig “ (Psalm 19,10). Rabbi Ḥanina sagte: Dies bezieht sich auf jemanden, der die Tora in Reinheit studiert ; für eine solche Person wird die Thora für immer bei ihm bleiben. Was ist das ? Was bedeutet es, in Reinheit zu studieren? Man heiratet zuerst eine Frau und studiert danach Tora . Da er verheiratet ist, wird sein Herz nicht mit sündigen Gedanken beschäftigt sein, die ihn verunreinigen könnten.
http://www.sefaria.org/Megillah.27a.15
Ebenso ist es von größter Bedeutung, eine Frau zu heiraten , da es in Bezug auf die Schöpfung heißt: „Er schuf sie nicht als Verschwendung; Er hat es gemacht, damit es bewohnt wird“ (Jesaja 45:18).
Die Mizwa, fruchtbar zu sein und sich zu vermehren, obliegt dem Ehemann und nicht seiner Frau. Wann wird ein Mann verpflichtet, diese Mizwa zu erfüllen? Ab dem siebzehnten Lebensjahr (da er noch die ganze Tora beenden kann, bevor die Unterstützung seiner Frau und seiner Kinder groß ist). Wenn er zwanzig Jahre alt wird und nicht geheiratet hat, wird davon ausgegangen, dass er die Einhaltung dieses positiven Gebots übertreten und verneint hat (da er bereits die gesamte Tora kennt). Wenn er jedoch mit dem Studium der Tora beschäftigt und in dieses Unterfangen versunken ist und zögert zu heiraten, damit er nicht gezwungen wird, zu arbeiten, um seine Frau zu ernähren, und somit am Studium der Tora gehindert wird, ist es ihm gestattet, die Eheschließung hinauszuzögern (selbst wenn er kennt bereits die ganze Thora). Denn eine Person, die mit der Erfüllung einer Mizwa beschäftigt ist, ist von der Verpflichtung befreit, eine andere zu erfüllen.
3
Wenn die Seele einer Person die Tora zu allen Zeiten [studieren] möchte und von ihrem [Studium] besessen ist, wie es ben Azzai war, und ihr ganzes Leben lang daran festhält, ohne zu heiraten, wird nicht davon ausgegangen, dass sie übertreten hat.
[Dies gilt] solange die natürliche Neigung eines Menschen ihn nicht überwältigt. Wenn ihn aber seine natürliche Neigung überwältigt, ist er verpflichtet zu heiraten, auch wenn er bereits Kinder gezeugt hat, damit er nicht zu [sexuellen] Gedanken angeregt wird.
http://www.sefaria.org/Yevamot.63b.18
http://www.sefaria.org/Kiddushin.29b.14
Danny Schoemann
mevaqesh
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