Im ersten Vers des Buches Hesekiel heißt es:
Nun, im dreißigsten Jahr, im vierten Monat, im fünften des Monats, als ich unter den Gefangenen am Fluss Kebar war, öffnete sich der Himmel, und ich sah Visionen von Gott.
(Hesekiel 1:1, WEB)
In einigen Übersetzungen wird die in diesem Vers erwähnte verstrichene Zeit als das Alter von Hesekiel, dem Priester, interpretiert:
In meinem dreißigsten Jahr, im vierten Monat am fünften Tag, als ich unter den Verbannten am Fluss Kebar war, öffnete sich der Himmel und ich sah Visionen von Gott.
(Hesekiel 1:1, NIV)
Bezieht sich die verstrichene Zeit auf das Alter von Hesekiel, dem Priester, oder auf ein anderes Ereignis?
Hesekiel identifiziert die aktuelle Zeit als das fünfte Jahr des Exils von König Jojachin (der nächste Vers, Hesekiel 1.2). Hesekiel fährt fort, Daten gemäß diesem Exil anzugeben. (Beachten Sie, dass Hesekiels Prophezeiungen nicht alle in chronologischer Reihenfolge angeordnet sind.)
Hesekiel 33,21 sagt uns, dass „im zwölften Jahr unseres Exils“ die Juden in Babylon einen Boten erhalten, der ihnen mitteilt, dass Jerusalem zerstört wurde. Dieses Ereignis fand ca. 587-586 v. Chr. statt, was das Exil (von Jojachin und diesen anderen Juden in Babylon) auf ca. 598-597 v. Chr. datiert. Hesekiel 1 versetzt uns fünf Jahre in dieses Exil.
Es ist während dieser Zeit, ca. 593-592 v. Chr., dass Hesekiel sagt, er sei „im dreißigsten Jahr, im vierten Monat, am fünften Tag des Monats“. Wenn wir dreißig Jahre zurückgehen, kommen wir auf ca. 623-622. Das einzige Ereignis von israelitischem Interesse, das auf diese Zeit datiert werden könnte, wäre die Entdeckung der Bundesrolle im Jerusalemer Tempel (s. 2 Könige 22).
Die Datierung des „dreißigsten Jahres“ als Hesekiels Geburtsdatum ist eine alte Behauptung (Daniel Block weist darauf hin, dass Origenes der früheste bekannte Befürworter ist: Block, The Book of Ezekiel, Chapters 1-24 , p.82). Aber das „dreißigste Jahr“ mit Hesekiels Geburt zu identifizieren, ist genauso spekulativ, wie es mit der Entdeckung des Gesetzes im Tempel zu identifizieren.
Wir können mit Sicherheit sagen, dass es nichts mit dem Exil zu tun hat, mit dem Hesekiel den Rest des Buches datiert.
Das „30. Lebensjahr“ einer Person hatte in der hebräischen Kultur eine religiöse Bedeutung. Es war üblich, dass Leviten ihren Dienst mit dreißig begannen (Numeri 4:3) und zu der Zeit, als eine jüdische Person als Rabbi angesehen werden konnte. Wie wir wissen, war Jesus ungefähr 30 Jahre alt, als sein Dienst begann. (Lukas 3:23)
Daher scheint Hesekiel 1:1 eine natürliche Art zu sein, seine Prophezeiung zu eröffnen, mit einem Hinweis auf seinen Altersnachweis, gefolgt von einem Hinweis auf das tatsächliche Datum.
Paul Varga
Christian Gedge