Dürfen Juden auf den Knien beten?

Wenn jemand es für einen guten Weg hält, auf seinen Knien konzentriert zu beten, kann es dann getan werden? (Nicht über Amida/Sidur-Gebete sprechen, sondern mit dem Schöpfer sprechen.)

Salomo soll so gebetet haben (1. Könige 8,54):
IIRC Meforshim auf Shulchan Aruch Yore Dea 178 sprechen darüber.

Antworten (1)

Da das Beten auf den Knien ein deutliches Zeichen des Christentums ist (oder?), ist es verboten, in ihrem Verhalten Nichtjuden zu ähneln.

Siehe Rambam Avodah Zarah 11 :

"אֵין הוֹלְכִין בְּחֻקּוֹת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְלֹא מִדַּמִּין לָהֶן לֹא בְּמַלְבּוּשׁ וְלֹא בְּשֵׂעָר וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן"

„ Es ist verboten, den Bräuchen der Götzendiener zu folgen oder sie nachzuahmen, weder in der Kleidung noch im Haarputz und ähnlichen Bräuchen, denn es heißt: „Und ihr sollt nicht wandeln in den Bräuchen der Nation, die ich zuvor vertrieben habe euch“ (Lev. 20,23), und es wird auch gesagt: „Und in ihren Bräuchen sollt ihr nicht wandeln“ (ebd. 18,3), und es heißt außerdem: „So hüte dich selbst, dass du nicht durch Nachfolgen verstrickt wirst sie“ (5. Mose 12,30) – die sich alle auf ein Thema beziehen, das sie ermahnt, ihnen nicht ähnlich zu sein. Wahrlich, ein Israelit wird von ihnen getrennt und an seiner Kleidung und seinem Verhalten erkannt werden, da er sich von ihnen in Erziehung und Neigung unterscheidet. Denn auch so heißt es: „Und habe euch von den Völkern abgesondert, damit ihr mir gehört“ (Lev. 20,26).“

PS: Danke YaacovDeane : Die Praxis, auf den Knien zu beten, wird in der Heiligen Schrift erwähnt. ABER es ist wichtig zu betonen, dass sogar die Praktiken, die "ursprünglich" jüdisch waren und später von anderen Religionen übernommen wurden, verboten sind

Ich bin mir nicht sicher
Außerdem halten einige Chassidim für Modeh Ani ihre Hände in einer Geste, die sehr sehr an das christliche Gebet, lehavdil, erinnert. Es ist nicht nur erlaubt, sondern das Minhag
@SAH Erwähnt im Talmud als Rava-Praxis: רבא שדי גלימיה ופכר ידיה ומצלי (Schabbat 10a)
Diese Schlussfolgerung, dass das, was Rambam anspricht, mit dem allgemeinen Konzept des Gebets auf den Knien gleichgesetzt wird, ist einfach falsch. Traditionelle jüdische Praxis in Bezug auf eine der Haltungen, die für prophetisches Gebet / Meditation eingenommen werden, ist das Hocken auf Knien mit dem Kopf auf oder zwischen den Knien.
Als Referenz siehe 1 Könige 18:42.
Aber die Christen haben es uns gestohlen, oder? Wenn die Christen anfingen, sich während des Gebets zu verbeugen und zu beugen, würden wir während der Amida nicht aufhören, dies zu tun.
Das war der Grund für meine Frage, dürfen wir oder nicht? dafür, so zu sein, wie Christen es tun. Ich denke, im Judentum haben wir es, also können wir etwas Gutes nicht stoppen, weil sie es wie wir tun, Referenzen wollen
@YaacovDeane Genau das schreibt uns die Tora vor - sobald die Götzendiener anfangen, Dinge zu tun, die wir getan haben, ist es uns verboten, diese Praktiken weiter anzuwenden. Es ist nutzlos, Beispiele aus dem ersten Tempel zu bringen. Der springende Punkt bei Rambam ist, dass es uns verboten ist, den Götzendienern zu ähneln, AUCH wenn wir unsere eigenen Traditionen aufführen.
@SAH Bitte lesen Sie meine PS. Erläutern Sie bitte auch Ihr "über dieses".
@ezra könnten wir, und tatsächlich ist das wohl schon passiert. Das Verbeugen, das wir machen sollen, ist wohl das auf dem Boden, aber es wurde gestoppt, als Muslime es übernahmen, also täuschen wir es heutzutage vor.
@DoubleAA Ich bezweifle ernsthaft, dass wir wegen der Muslime aufgehört haben, uns vor dem Boden zu verneigen. Es könnte alles damit zu tun haben, dass sich die Menschen vor allem in Europa nicht mehr vor Königen beugen. Ähnlich wie einige Leute im Nahen Osten ihre Schuhe vor dem König auszogen, aber in Europa war es entscheidend, Schuhe vor einem König zu tragen.
@ezra vielleicht.
@AlBerko „Das ist genau das, was uns die Tora vorschreibt – sobald die Götzendiener anfangen, Dinge zu tun, die wir getan haben, ist es uns verboten, diese Praktiken weiter anzuwenden. Es ist nutzlos, Beispiele aus dem ersten Tempel mitzubringen. Der springende Punkt bei Rambam ist, dass wir es sind verboten, den Götzendienern zu ähneln, AUCH wenn sie unsere eigenen Traditionen ausführen." Wäre sehr interessant zu sehen, wo der Rambam das sagt.
@SAH Ich habe nicht gesagt, dass mein Kommentar ein Zitat von Rambam war, aber BASIERT auf diesem Rambam haben wir verschiedene Praktiken gestoppt, sobald sie von Götzendienern übernommen wurden. Fragen Sie nach einer genauen Quelle für diese Behauptung?
@AlBerko Ja, bitte.
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