Bezieht sich Präsenz im Begriff Metaphysik der Präsenz auf eine physische Präsenz oder eine Präsenz von Zeit?
Wie es für Derrida-bezogene Konzepte typisch ist, wäre die kurze Antwort so etwas wie beides, aber keins von beiden.
„Metaphysik der Präsenz“ bezieht sich auf die Art und Weise, wie unser Denken das Vorhandene dem Abwesenden vorzieht. „Präsenz“ in diesem Sinne kann eine physische Präsenz sein, eine zeitliche Dauer, eine gedankliche Präsenz, eine sprachliche Präsenz – jede Form des Präsentseins.
Ein Beispiel dafür, was mit „Metaphysik der Präsenz“ gemeint ist, lässt sich vielleicht aus einer Passage in Platons Phaidros ableiten (Derrida hat in seinem in Disseminations veröffentlichten Aufsatz „Platos Apotheke“ berühmt über diesen Dialog geschrieben ). Im Phaidros finden wir folgenden Austausch:
Sokrates , Phaidros, ich kann mich des Gefühls nicht erwehren, dass das Schreiben leider wie das Malen ist; denn die Geschöpfe des Malers haben Lebensgefühl, und doch bewahren sie, wenn man ihnen eine Frage stellt, ein feierliches Schweigen. Und dasselbe gilt für Reden. Man könnte meinen, sie hätten Intelligenz, aber wenn man etwas wissen möchte und eine Frage an einen von ihnen stellt, gibt der Sprecher immer eine unveränderliche Antwort. Und wenn sie einmal niedergeschrieben sind, werden sie irgendwo unter denen herumgewirbelt, die sie vielleicht verstehen oder nicht verstehen und nicht wissen, wem sie antworten sollen, wem nicht; und wenn sie misshandelt oder missbraucht werden, haben sie keine Eltern Sie beschützen; und sie können sich nicht schützen oder verteidigen.
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Phaidros . Du meinst das lebendige Wort der Erkenntnis, das eine Seele hat und von dem das geschriebene Wort eigentlich nur ein Bild ist?
Sokrates : Ja, das meine ich natürlich.
Phaidros 275d–276b
Sokrates denkt hier ausdrücklich an das geschriebene Wort als ein Bild der Sprache. Ich schreibe vielleicht etwas auf, aber was ich am ehesten aufschreibe, gehört zu einem dialogischen Zusammenhang, der beim Aufschreiben verloren geht. Anders als in einem dialogischen Kontext können meine geschriebenen Worte nicht hinterfragt werden. Aus diesem gesprochenen Kontext herausgelöst, verliert das geschriebene Wort sein Leben. Hier wird der Face-to-Face-Kontext bevorzugt, der als das authentischere Kommunikationsmittel angesehen wird, weil bei der Face-to-Face-Kommunikation die Person, die spricht, für uns anwesend ist: Wir können diese Person befragen, um sie zu sehen für uns selbst, ob das, was er oder sie zu sagen hat, wirklich weise ist.
Präsenz in diesem Sinne ist mit der „Metaphysik der Präsenz“ gemeint. Es geht nicht darum, wie uns etwas präsentiert wird, sondern darum, dass wir bestimmte Darstellungsweisen für authentischer und wahrer halten als andere Darstellungsweisen. Was die Dekonstruktion der Präsenzmetaphysik (hmm... was für ein Satz...) versucht (grob) diese mehr oder weniger automatischen Privilegienstrukturen aufzudecken und diese Privilegienstruktur in Frage zu stellen.
virmaior