Einen Fisch unter Wasser essen

Maseches Chullin 27b , dass Fische kein Shechita brauchen, aber sie brauchen Asifa (Sammeln). Bedeutet das, dass es sicher ist, einen Fisch unter Wasser zu essen (er ist tot - um das Bal-Tishaktzu-Problem auszuschließen), ohne ihn aus dem Wasser zu nehmen?

Ist das Sammeln von Davka, dass man es aus dem Wasser nehmen muss (was bedeutet, dass das Sammeln die Shechita ist), oder gibt es nur die Norm für das Fangen von Fischen an und es gibt kein "Shechita" -Konzept für Fische?

Antworten (1)

Der Kesef Mischna ( Shechita 1:3 ) schreibt:

וא"ת סוף סוף נימא דבע עליה קרא
Und wenn Sie sagen wollen, dass wir am Ende des Tages sagen sollten, dass es eine Versammlung zu Lebzeiten erfordert, kann man Folgendes antworten: Wenn es möglich wäre, so etwas zu sagen, würden wir es tun, aber es ist unmöglich sie zu essen, ohne sie zu sammeln. Auch wenn man sie in den Mund nimmt und sie nicht mit den Händen gesammelt hat, werden sie trotzdem gesammelt, während sie sich im Mund befinden. Daher ist es keine bestimmte Sache, die die Tora verbieten würde. (mein Übersetzung)

Zu diesem Thema gibt es noch mehr zu sagen, und Sie finden eine ausführliche Behandlung in R Yerucham Fishel Perlows Kommentar zu Saadya Gaons Sefer HaMitzvot, Band 3, Milu'im #8.

Rav Saadia Gaon hält tote Fische für sicher
Dies beantwortet nicht die Frage, ob „Sammeln“ konkret „Wasser entnehmen“ bedeutet.
@Bondok Das tut es. Die einzige Möglichkeit, den Fisch in sein Maul zu bekommen, ohne seine Hände zu benutzen, besteht darin, sein Gesicht ins Wasser zu stecken. Sobald es in seinem Mund ist, sagt der Kesef Mischna, es ist ne'esaf, sagt er nicht, sobald er es aus dem Wasser in seinen Mund holt, sondern sobald es in seinem Mund ist. Und wir wissen, dass der Kesef Mishna den Unterschied zwischen im Wasser sein und aus dem Wasser kommen aus seinen berühmten Worten über Tevila versteht:)
Wir sollen es fangen und dann vor dem Essen überprüfen, ob es Flossen und Schuppen hat?
@shmuel Brin, bemerkte gerade die taos sofer, Rav Saadia wird zitiert, dass ein toter Fisch, der im Wasser gefunden wird, sicher ist, aber es ist das Gegenteil, dass er es für sicher hält, sie lebendig zu essen, aber tot kann man