einen Kohen fragen, ob er eine Mizwa in der Schul durchführen möchte

Als ich einmal ein Gabbai in einer sehr kleinen jüdischen Gemeinde war, hatten wir zwei Kohanim: Einer war unser Rabbi, und normalerweise gab ich ihm eine Aliya l'tora – ich rief ihn zu einer Tora-Lesung. Der andere war weltlich und hatte mehrere kleine Kinder und war normalerweise während der Gottesdienste mit ihnen beschäftigt. Aus diesem Grund versuchte ich normalerweise zu vermeiden, ihm Mizwot zu geben, die seine Bewegung für lange Zeit einschränkten (wie Hagba'ah, bei der er auf der Bima sitzen musste), oder lange P'tichot, bei der er am Aron stehen musste . Dies geschah auf seine Bitte hin.

Ich habe ihn einmal gefragt, ob er in der Lage wäre, die Peticha zu verrichten – das Aron Hakodesh in Hanoten Teshua zu öffnen – ein Gebet für das Wohlergehen des Staates Israel. Er sagte mir, dass ich einen Cohen nicht fragen sollte, weil ein Cohen verpflichtet ist zu dienen und wenn er gefragt wird, immer das tun muss, was in der Schul verlangt wird, dh es verboten ist, nein zu sagen. Ich habe noch nie von einer solchen Mizwa gehört, aber da es genug Mizwot gibt, von denen ich noch nie gehört habe, habe ich beschlossen, nicht zu streiten. Damals beschloss ich, den Rabbi nicht zu fragen, weil ich nicht wollte, dass unser Rabbi automatisch weiß, wer die ursprüngliche Aussage gemacht hat, wenn der Cohen falsch lag, da es in unserer Gemeinde nur zwei Cohanim gab. Ich habe es so gelassen wie es ist.

Nun sind mehrere Jahre vergangen und ich frage mich immer noch: Hatte der Cohen recht? Ich habe die Suche bemüht, aber nichts gefunden. Gibt es eine Quelle, die besagt, dass, wenn (speziell) ein Cohen gefragt wird, ob er während des Gottesdienstes zu einer Mizwa gerufen werden kann, es ihm verboten ist, nein zu sagen , weil er ein Cohen ist ?