Endet das ganze Universum, wenn ein Individuum stirbt? [geschlossen]

Ist es gültig zu glauben, dass das Universum aus der "Perspektive" eines toten Individuums zu Ende gegangen ist? Ich habe dieses Argument auf meine Prämisse gestützt, dass vom Beginn des Universums (vor ~ 14 Milliarden Jahren) bis zum Geburts-"Moment" (na ja, kein Moment an sich , weil wir keine Zeitwahrnehmung hatten) vergangen ist und daher das Individuum stirbt „Ein Moment in Nichtexistenz“ und das Universum ist zu Ende. Oder liege ich falsch, da tote Menschen, rational gesprochen, keine Perspektive haben, da sie tot sind, und es falsch ist, zwei verschiedene Arten von Zuständen zu vergleichen, daher erfahren lebende Menschen Zeit, tot wissen nicht für Zeit.

Irgendetwas lässt mich denken, dass, wenn du aufhörst zu existieren, "eine unendliche Zeit vergeht" und alles zu Ende ist - ein "Moment" in der Leere beendete alle Momente. Aber das brachte mich auch dazu, mich zu fragen, ob wir, sagen wir, das Universum seine Zyklen hat (wie in der stoischen Philosophie); würde das bedeuten, dass das Universum unendlich viel Zeit in diesem "Moment der Nichtexistenz" für immer beginnen und stoppen würde (Natürlich, wenn meine Prämisse stimmt).

EDIT:
Danke für die bisherigen Antworten.

Erstens möchte ich mich für die schlechte Terminologie entschuldigen. Zweitens glaube ich, dass Sie nach Ihrem Tod kein Bewusstsein mehr haben. Sie nehmen nicht wirklich wahr, dass das Universum zu Ende ist oder dass x Zeit vergangen ist. Ich versuche nur, das zu argumentieren Seit du gestorben bist, hast du keine Wahrnehmung und das ganze Universum oder sagen wir mal, das Leben ist zu Ende, weil es irgendwann enden muss und da ein toter Mensch nicht in der Lage ist, Zeit wahrzunehmen, muss es zu Ende sein.

Ja, ich verstehe, dass lebende Menschen ihr Leben normal weiterleben, das Universum ist für sie nicht beendet, weil sie eine Wahrnehmung haben. Aber so wie ich im letzten Jahrhundert geboren wurde, begann das Universum vor fast vierzehn Milliarden Jahren, bis meine Geburt wie ein Augenblick erscheint Argumentieren Sie, dass dieser Moment auch passiert, wenn Sie sterben.

Entschuldigung, wenn ich unwissend bin. Meine Argumentation könnte derzeit nur den Solipsismus stützen.

Nochmals vielen Dank für Ihre Zeit.

Werfen Sie einen Blick auf Sie sind unsterblich; es ist unmöglich, nicht zu sein, weil es unmöglich ist, sich bewusst zu sein, ein unbewusster Faden zu sein. Hier ist Heideggers Nachdenken über die Welt nach dem Tod des Individuums: „ Dann kann weder gesagt werden, dass Entitäten sind, noch dass sie nicht sind. Trotzdem kann jetzt gesagt werden – solange das Verständnis des Seins und damit das Verständnis des Geschehens sind - dass dann Entitäten auch weiterhin sein werden ".
bald mit dem nahenden Atomkrieg herausfinden?
Eine persönliche Welt kann aufhören, wenn Ihr Denkprozess aufhört. Aber es gibt andere mit ihren eigenen persönlichen Welten.
Als ich auf Pilzen war, habe ich das gespürt. Ich hatte das Gefühl, dass das Universum (mein Universum) aufhören würde zu existieren, wenn ich sterbe ... (könnte aufgrund der Simulationstheorie wahr sein) Ich habe auch in ein größeres Bewusstseinsnetzwerk gegriffen ... nicht sicher, ob es mein eigenes ist oder eine Gesamtheit von a höhere Form des Bewusstseins. Ich wusste so viel über Theorien und mein Geist war weit offen, ich sprach Wörter, die nicht einmal in der Nähe meines Wortschatzes waren. Aber die Reise wurde wirklich intensiv. Als ich von der Reise herunterkam, verlor ich alles und konnte mich nicht an das meiste erinnern. Es ist ähnlich, wenn Sie in Ihr Unterbewusstsein oder Ihren REM-Schlafzustand greifen, aber la
Ich habe diese Frage positiv bewertet. Wir wissen nichts. Ich denke manchmal abstrakt in einer Theorie, wo man einfach behaupten kann „x ist die absolute Zeit“ und es gibt keine späteren Zeiten. Diese Zeit könnte sehr lange entfernt sein, da wir zu früheren Zeiten nicht unbedingt bewusstlos sind. Ich habe manchmal das Gefühl, dass der Präsentismus etwas Wahres an sich hat. Ich weiß nicht, wie ich es erklären soll. Ich glaube, dass die ZF- und NF-Mengentheorie eine geschaffene Wahrheit sind. Die Vergangenheit ist wie eine Geschichte und natürlich sagen wir in der Geschichte, dass sie im wirklichen Leben passiert ist. In der Vergangenheit gab es kein Jetzt. Wenn mathematische Wahrheit geschaffen wird, dann ein Individuum
beendet die Schaffung neuer mathematischer Wahrheiten. Eine Version des Präsentismus, wo nur du wirklich bist und andere Menschen und deine eigene Vergangenheit nur in deinem vergangenen Lichtkegel existieren und wie Romane sind, ist möglich. Nun, wenn der Präsentismus wahr ist, bedeutet das, dass jetzt Ihr letzter Moment ist und es kein später gibt, und es ist, als würden Sie jetzt sterben, selbst wenn die Wissenschaft sagt, dass Ihr Tod noch lange weg ist. Ich denke, das ist eine echte Frage.

Antworten (6)

Ich habe über die gleiche Frage nachgedacht. Ich glaube nicht, dass die Ausgangsfrage so gestellt wird, als ob das Leben um das Individuum herum imaginär wäre oder dass das Individuum lebenswichtig ist und die Welt nach dem Tod endet. Es ist eine viel einfachere Idee.

Ich denke, die Frage argumentiert, dass von dem Moment an, in dem eine Person geboren wird, alles, was passiert, entweder zu Lebzeiten dieser Person oder nach deren Lebzeiten geschehen wird. Wenn man bedenkt, dass eine Person nur ungefähr 80 Jahre lebt, wird alles andere, was jemals existieren wird, nach diesen 80 Jahren sein, aber die Person wird nicht mehr existieren. Für die Person wird also der gesamte Zeitablauf des Universums unmittelbar nach dem Moment des Todes stattfinden.

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Sie bohren sich in ein Loch ohne jegliche Grundlage, um wieder herauszukommen - schauen Sie sich die Dinge, die Sie sich fragen, Schritt für Schritt an.

Erstens, in dem Maße, in dem wir mit Tod das vollständige und irreversible Aufhören aller kognitiven Funktionen meinen (vielleicht eine unnötig starke Definition, aber für diese Zwecke geeignet), gibt es einfach keine Perspektive auf die tote Person. Da alle kognitiven Funktionen unserer Definition nach beendet sind, kann man nicht vom subjektiven Erleben des Toten sprechen, sondern nur von der subjektiven Perspektive des Sterbenden. Kann es für die sterbende Person so aussehen, als würde das Universum enden? Sicher, aber das ist nicht relevant für etwas Sinnvolles. Man kann zwar halluzinieren, dass das Universum unter dem Einfluss von Drogen oder Träumen zu Ende geht, aber man würde diese Erfahrung nicht für erkenntnistheoretisch bedeutsam halten.

Mit anderen Worten, die Antwort lautet einfach, dass die Perspektive des Sterbenden individuell von der Person und den Umständen ihres Todes bestimmt wird und es nicht klar ist, warum ein rational denkender Mensch auf diese Erfahrung viel Wert legen würde. Ein Toter ist ebenso ein Mensch wie ein Tisch oder ein Stein und erfährt als solcher nichts. "Nichts" bedeutet hier nicht nur, dass sie in einem dunklen Raum sitzen, es bedeutet, dass sie den Raum, den Lauf der Zeit, die Existenz von sich selbst und anderen nicht erfahren und schon gar nicht das Ende oder die Existenz des Universums.

Irgendetwas lässt mich denken, dass, wenn du aufhörst zu existieren, "eine unendliche Zeit vergeht"

Ich weiß nicht, warum Sie das denken würden, wenn es offensichtlich falsch ist. Sie verstehen, wie viele Menschen jeden Tag sterben? Auch wenn Sie diese Antwort hier lesen? Nicht ein einziges Mal ist deswegen unendlich viel Zeit vergangen. Vielleicht meinst du, dass du, wenn du tot bist, keine Erfahrung mehr mit dem Lauf der Zeit hast? Sicher, das stimmt, aber das Fehlen einer Erfahrung des Zeitablaufs bedeutet keineswegs, dass die Zeit stehen geblieben ist. Die Zeit hört auch nicht auf, wenn Sie bewusstlos sind, unter Narkose oder wenn Sie funktionell tot sind (obwohl reversibel im Gegensatz zur obigen Definition), aber dann von Ärzten zurückgebracht werden. Du erlebst in all diesen Situationen keine Zeit und sogar manchmal, wenn du schläfst, aber das bedeutet in keiner Weise, dass keine Zeit vergeht.

Das bedeutet aber, dass " für die Ex-Toten ", wenn man sie irgendwie vom Tod zurückbringt, sie das Gefühl haben werden, als ob die Zeitspanne zwischen ihrem Tod und ihrer Auferstehung 0 wäre, dh aus "ihrer Sicht" wäre die Zeit unendlich vergangen. . Aber das ist eine Illusion, denn wie gesagt, sie haben keine Perspektive. Das menschliche Gehirn würde dieses Fehlen von Erinnerungen an den Zeitablauf einfach als einen augenblicklichen Zeitsprung interpretieren.

TL;DR: Es vergeht keine Zeit, wenn Menschen sterben, nicht einmal aus ihrer eigenen Perspektive, da sie keine Perspektive haben. Wenn Sie jemanden lange nach seinem Tod irgendwie zurückbringen würden, würde er das Gefühl haben, dass zwischen seinem Tod und jetzt keine Zeit vergangen ist, aber das ist erkenntnistheoretisch nicht aussagekräftig und es ist leicht zu verstehen, warum das Gehirn diesen Fehler macht.

Es gibt keine Perspektive => es gibt keine persönliche Welt. Also, ich sehe nicht, wo das Argument nicht gemacht werden kann.
Hier ging es nicht um eine persönliche Welt, da dies nur eine ausgefallene und unnötig verwirrende Sprache für Perspektiven ist. Ja, die Perspektive eines Menschen endet mit seinem Tod. Dafür haben wir aber schon ein Wort: Perspektive. Nichts über die Welt endet, wo sich die Welt, wie sie von OP beabsichtigt ist, auf die tatsächliche reale Außenwelt bezieht. Ich würde behaupten, dass Sie sich ohne Grund auf Sprachverwirrung einlassen. Wenn Sie sagen wollen, dass die Wahrnehmung, Perspektive und Empfindung der Außenwelt eines Menschen mit seinem Tod vollständig endet, dann sagen Sie eine ziemlich triviale Sache, die jeder bereits kennt und akzeptiert.
Die Welt endet nicht, wenn jemand anderes stirbt. Bin ich so besonders, dass alles verschwindet, wenn ich sterbe? Das ist Solipsismus

Interessant. Aus der Perspektive der gestellten Frage: Da es hinter uns eine unendliche Vergangenheit und vor uns eine unendliche Zukunft gibt, ist unsere Instanz des Lebens eine Instanz unserer Ganzheit. Wenn diese Instanz für uns eine vollständige Totalität ist, dann durchqueren wir durch das Durchqueren dieser Instanz die unendliche Vergangenheit und Gegenwart, weil wir uns selbst von der linearen Zeit ausschließen. Wenn wir die Zeit durchqueren, die dem Raum überlegen ist und ihn gebiert, werden wir auch unendlich, oder wir werden vollständig als Unendlichkeit, daher endet tatsächlich sowohl unser Universum als auch das physische objektive Universum, weil es a-zeitlich wird, daher nicht- phänomenologisch. Wenn es a-phänomenologisch ist und wir dieses Universum als Phänomene verstehen, endet es tatsächlich, weil wir von ihm entfernt sind.

In metaphysischen Schulen war die Vollendung des Mikrokosmos die Vollendung des Makrokosmos. Als du deinen persönlichen Mikrokosmos vollendet hast, hast du im Wesentlichen den Makrokosmos abgerundet und damit dein persönliches Universum beendet. Es bedeutet nicht unbedingt, dass das Universum endet, objektiv oder für andere, denn das wäre eine solipsistische Sichtweise, es bedeutet, dass das Universum, wie Sie es kannten, für Sie vollständig endet. Es ist ein sehr elegantes Paradoxon, wenn man gründlich darüber nachdenkt.

Von einem anderen Punkt, der Konzepte der Fortsetzung des Bewusstseins einführt, könnte das Universum, wie Sie es kennen, aus menschlicher Sicht enden, und der einzige Moment der Realität aus menschlicher Wahrnehmung – das heißt, Ihr Leben endet hiermit. Ob es in welcher Form auch immer weitergeht, ist eine andere Frage. WENN dem so ist, wie ist es möglich, sich selbst aus dem Universum auszuschließen, wenn man sich darin befindet. Ist es durch Reverse-Engineering, durch atavistische Operationen hineinzukommen, oder ist es nur eine Aufgabe, das Universum am Punkt des Todes zu verlassen? Nichts verloren in der Natur. Und - was ist, wenn kognitive Funktionen einen Beta-Zerfall haben und in nicht-körperlicher Form erhalten bleiben können? Als Spekulation.

Ist es die Zeit, die den Raum gebiert oder umgekehrt? (Zeit als Funktion der Entfernung, als Funktion der Thermodynamik.) Mythologisch gesprochen dachte ich immer, die alten Griechen hätten es auf den Punkt gebracht, dass Gaia (Materie) und Ouranos (Raum) Kronos (Zeit) gebären ...

Man kann sich das Universum als vielbefahrene Autobahn und das individuelle Leben als Auto vorstellen.

Wenn du geboren wirst, bist du wie ein Auto, das auf die Autobahn fährt. Dieses Auto wird Teil eines langen Stroms von Autos, die alle in die gleiche Richtung fahren, scheinbar ohne Ende.

Bis das Auto an der Ausfahrt ankommt. Dann verlässt das Auto die Autobahn und trennt sich von dem Strom von Autos, zu denen es vorher gehörte. Das wäre dein Tod.

Der Strom von Autos war immer da, bevor das Auto auf die Autobahn gefahren ist, und er besteht weiter, nachdem das Auto sie verlassen hat. Insgesamt hatte das Auto wahrscheinlich wenig Einfluss auf den Strom, an dem es beteiligt war, obwohl es einige andere Autos möglicherweise verlangsamt, beschleunigt oder die Spur gewechselt hat.

Das Leben ist ziemlich gleich. Sie betreten dieses Universum auf einer Pflanze, die mit Milliarden von Kreaturen gefüllt ist, die vor Ihnen dort waren, und Sie werden das Universum mit Milliarden von Kreaturen verlassen, die zurückbleiben. Nichts Neues im Universum wurde erschaffen, als du geboren wurdest. Sogar dein Körper und der Geist, den er trägt, sind nicht einfach aus dem Nichts entstanden, sondern wurden Stück für Stück mit Milliarden von Atomen im Mutterleib konstruiert.

Nichts um dich herum beginnt in dem Moment zu existieren, in dem du geboren wirst. Nichts um dich herum hört in dem Moment auf zu existieren, in dem du stirbst. Es sind lediglich Ihr Körper und Ihr Geist, die aufhören zu funktionieren und ein Fenster schließen, das Ihren Geist mit dem ihn umgebenden riesigen Universum verbindet.

Wir denken normalerweise, dass das Universum physisch ist und seine Existenz nicht von unserem eigenen Verstand abhängt, also erscheint es sehr unwahrscheinlich.

Jedes vermeintliche Paradoxon (und ich habe viel darüber nachgedacht ) über Selbstvernichtung kann in einem dualistischen Rahmen ziemlich leicht aufgegeben werden. Denken Sie an Objekt, denken Sie an das Verschwinden des Subjekts, denken Sie erneut an das Objekt. Es ist keine Kometenwissenschaft!

Ob wir alle ewiges Leben haben, und sicherlich wäre es sowieso kein Leben oder Handeln, sondern nur eine Eigenschaft davon, würde viel mehr davon abhängen, was wir denken, was Geist ist, als von Vorstellungen über "Universen". Ich persönlich bin mir nicht sicher, ob ich mir meinen Geist als etwas anderes als meinen Geist vorstellen kann, einschließlich eines (toten) Körpers. Aber das ist keine Philosophie, es ist Pseudomystik, also werde ich nicht sauer sein, wenn Sie ablehnen.

Alle Antworten hier sind wirklich lang und komplex, also werde ich es so ausdrücken: Ich denke, ja. Wenn du stirbst (vorausgesetzt, es gibt keinen Himmel), wirst du nicht wissen, dass du tot bist. Es ist eine vollständige Einstellung von allem, was Sie jemals getan haben. Du wirst deine Toten nicht einmal kennen. Du wärst einfach weg. Also wirklich, du hörst auf, Leben zu haben. Du hörst auf zu existieren, weil dein Bewusstsein aufhört. Technisch gesehen ist nichts um dich herum jemals bewiesen. All dies ist im Auge des Geistes; Emotionen, Objekte, Interpretationen. Wenn du also stirbst und aufhörst zu existieren, ist die Welt um dich herum verschwunden, weil du aufhörst, sie zu leben. Die Welt könnte imaginär sein, alles in deinem Kopf, deine Identität in deinem Kopf, und wenn du stirbst, hört sie auf zu existieren.

Hallo und willkommen auf philosophie.se! Glauben Sie, Sie könnten diese Antwort um Zitate oder Referenzen erweitern, um Ihre Ansicht zu stützen? Im Moment scheint es, als ob Sie über Idealismus oder eine andere Ansicht sprechen, dass die Außenwelt nicht existiert oder vom Verstand abhängig ist. Das ist ein sehr offenes Problem in der Philosophie, mit einer großen Menge guter Argumente auf beiden Seiten. Wenn wir also eine Ansicht deklarativ formulieren, ohne sie in die größere Debatte einzuordnen oder auch nur Argumente zu zitieren, um die Idee zu stützen, fehlt uns das Gefühl der Objektivität, auf das wir abzielen für auf dieser Seite.