In 2. Mose 12:23 (NASB)
Denn der Herr wird durchziehen, um die Ägypter zu schlagen ; aber wenn er das Blut auf dem Türsturz und an den beiden Türpfosten sieht, wird der Herr über die Tür gehen und wird dem Zerstörer nicht erlauben, in deine Häuser einzudringen, um dich zu schlagen.
In Psalmen 78:49 (NASB)
49 Er sandte seinen brennenden Zorn über sie,
Wut und Empörung und Ärger, Eine Bande von zerstörenden Engeln .
50 Er ebnete seinem Zorn einen Weg; Er hat ihre Seelen nicht vor dem Tod verschont,
Aber übergaben ihr Leben der Pest,
51 und schlug alle Erstgeborenen in Ägypten,
Die erste und beste ihrer Kraft in den Zelten von Ham.
War es „Eine Bande von Zerstörungsengeln“, die den Erstgeborenen tötete?
Es gibt eine ähnliche Frage (mit einer bereits akzeptierten Antwort, die hauptsächlich Exodus berücksichtigt), aber sie liegt nicht in ihrem Geltungsbereich Psalm 78.
Beachten Sie das konsistente Muster in der Bibel:
... und so weiter. Im Fall des Exodus und der letzten Plage der Erstgeborenen sagt die Bibel, dass Gott dies getan hat, Ex 11:4-5; 12:12-13, 23, 29. Dies ändert nichts an der Tatsache, dass Gott Seinen Engeln, Seinen „dienenden Geistern“ (Heb 1:14) oder einer „Bande von Vernichtungsengeln“ (Ps 78:49) einen Befehl gegeben hat. um tatsächlich das Zerstören zu tun.
Gott wird für die Befehle, die Er erlässt, verantwortlich gemacht – Gott zerstörte die Erstgeborenen Ägyptens durch eine Schar Seiner Vernichtungsengel.
Diese Antwort ist möglicherweise nicht die traditionelle Interpretation, wird aber zur Prüfung weitergeleitet. Einige mögen denken, dass ein liebender Gott [unschuldige] Erstgeborene töten würde, aber es sind meistens diejenigen, die von der Doktrin, insbesondere der Doktrin der Souveränität, überzeugt sind, die dies „sehen“ und dann entschuldigend dafür argumentieren könnten.
Was sie nicht verstehen, ist das Prinzip des Erstgeborenen. Ich könnte dafür ein klares Argument liefern, aber es liegt außerhalb dessen, was für diese Frage benötigt wird. Kurz gesagt, Satan hatte einen „Anspruch“ auf den Erstgeborenen. Wenn Sie schauen, können Sie das direkt von Genesis sehen. Zum Beispiel musste Isaac der Zweitgeborene sein!. (Würde dies gerne exegetieren, wird aber für dieses Q nicht benötigt). Und hier, als die Kinder Israel entlassen werden sollten, forderte Satan den Erstgeborenen – aber – dass das Gericht von Jesus genommen werden würde, wie durch das Passah symbolisiert wird.
Das Problem ist, dass dies Gottes Kinder waren, seine Nation, und die Erstgeborenen seines Volkes waren seine, nicht die ägyptischen Götter oder Satans, aber sie mussten zurückgefordert werden, was noch nicht geschehen war.
Der Zerstörerengel war nicht von Gott. Gott [musste] es zulassen. Im hebräischen „Denken“, wenn Gott etwas erlaubte, dann war es, als ob Gott selbst es tat – das heißt, ihr Verständnis von Souveränität! So artikulieren sie das.
Leviticus (und in Exodus 34:20) skizziert speziell, wie der Erstgeborene zu Gott „zurückgefordert“ werden sollte. (Bis zum Kreuz).
Schätzen Sie diese Antwort mag einige provozieren, aber sie musste skizziert werden, um eine alternative Sicht auf Gott zu präsentieren.
Leslie
Tiago Martins Peres