Esavs Klage in Breschit 27:36

In Breishit 27:36 beschwert sich Esav, dass Ya'akov ihn zweimal überlistet hat. Er nahm sein Erstgeburtsrecht und seinen Segen.

Ich kann Esavs Beschwerde darüber, dass Ya'akov ihn bezüglich der Einnahme des Erstgeburtsrechts überlistet hat, einigermaßen bestätigen. In gewisser Weise nutzte Ya'akov damals Esavs "Schwäche" aus.

Aber da ihm das Erstgeburtsrecht verkauft worden war (es war nicht gerade „genommen“), war Ya'akov der Erstgeborene und berechtigt, den Segen des Erstgeborenen zu erhalten. Wenn dem so ist, wie hat Ya'akov ihn in diesem Teil überlistet?

Mit anderen Worten, die zweite Aktion ist eine Folge der ersten. Es ist ein Paket. Wenn Esav einen richtigen Punkt machen wollte, probiere er es aus. hätte so etwas sagen sollen wie: "Er hat mich überlistet, indem er das Erstgeburtsrecht genommen hat, und als Ergebnis hat er den Segen bekommen."

Dies beruht darauf, dass die Wurzel ayin-kuf-vet so verstanden wird, dass sie „überlistet“ oder „ausgetrickst/ausgenutzt“ bedeutet. Mefarshim wie die Haktav V'Hakabala und die Malbim scheinen das Wort anders zu übersetzen und vermeiden Ihre Frage. Andere sehen es als einfache Täuschung (er benutzte Täuschung, um mich auszunutzen), wobei die zweite Täuschung darin besteht, Yitzchak auszutricksen.
@mevaqesh Einige der Familiendynamiken scheinen rätselhaft. Rivka weiß anscheinend, dass Esav das Erstgeburtsrecht verkauft hat, aber die ganze Zeit nichts zu Yitzhak gesagt hat?
Scheint ein Kommunikationsproblem zu sein, wie Rav Hirsch schreibt (IIRC).
Warum annehmen, dass Rivka davon wusste? Es hört sich so an, als wollte sie, dass er den Segen bekommt, da sie ihn besser mochte.
Ich kann nur darauf hinweisen, was Sie nicht berücksichtigt haben - Itzhoks Liebe zu Eisov. Warum sollte er diesen bösen Mann 63 Jahre lang lieben, einschließlich der 23 Jahre von Eisovs Ehe mit götzendienerischen Frauen, unter denen er so sehr gelitten hat? Eisov hatte die Chance, eine große Rückkehr zu machen, und Yaakov hat diese Gelegenheit gestohlen. Die Geschichte könnte einen anderen Weg nehmen – Eisov ist der Vater der 12 Stämme und Yaakov ist ein „Ben Azay“, der mit der Tora verheiratet ist.

Antworten (1)

Radak (dort) erklärt, dass er, abgesehen davon, dass er seinen Hunger ausgenutzt hat, um das Erstgeburtsrecht zu bekommen, jetzt wieder einmal mit Tricks gehandelt hat:

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Die Behauptung scheint sich auf Yaakovs Taktik zu beziehen und nicht auf die Frage, ob er technisch gesehen Anspruch auf die Segnungen hat.

Der dort von Rashi zitierte Tanhuma weist darauf hin, dass seine zweite Behauptung tatsächlich ungerechtfertigt war; dass Ya'akov, nachdem er den Status eines Erstgeborenen erlangt hatte, auch Anspruch auf die Segnungen hatte:

"

Zusätzlich können wir vorschlagen, dass Esav behauptete, dass der ursprüngliche Austausch des Erstgeburtsrechts Ya'akov nicht zu den Segnungen hätte berechtigen sollen; nur zu allgemeinen Privilegien des Erstgeborenen . Zum Zeitpunkt des Austauschs des Erstgeburtsrechts war ihnen nicht bewusst, dass Segnungen für den Erstgeborenen vorgesehen waren. Dementsprechend war der Austausch null und nichtig, da Esav niemals vorhatte, die Segnungen zu verlieren. Dementsprechend war Ya'akov nach Esavs Ansicht zweier Verbrechen schuldig: anfänglich nutzte er ihn aus, um das Erstgeburtsrecht zu erlangen, und später hielt er seinen Status aufrecht, um die Segnungen zu erhalten, obwohl der Austausch dies nicht beinhalten sollte (Siehe K'li Y'kar hier).

Danke für die gründliche Analyse. Ich hatte Probleme, Rash"I zu verstehen. Ich werde versuchen, Kli Yakar zu sehen. Gibt es jemanden, der die Vorstellung erklärt, dass, weil Esav "meshuga" gewesen sein könnte (vorausgesetzt, er war so müde und ausgehungert, dass er nicht klar dachte, besonders da er sagt "Ich bin dabei zu sterben"), dass der Verkauf des Erstgeburtsrechts ungültig gewesen sein könnte, um zu beginnen?
@ DanF Ich hatte genau den gleichen Gedanken! Aber ich habe (noch) niemanden gesehen, der das gesagt hat. || Wenn ich Zeit habe, werde ich hoffentlich Übersetzungen oder zumindest Links zu englischen Übersetzungen hinzufügen. || In der Zwischenzeit sagt Rashi, dass Esav gesagt hat, Yaakov habe ihn zweimal getäuscht. Yitshak antwortet: Bete-erzähle. Esav erklärt, dass er zuerst das Erstgeburtsrecht bekam und jetzt die Segnungen. Also gut, sagt Yitshak, jetzt fühle ich mich besser, da ich weiß, dass ich dem rechtmäßigen Erstgeborenen den Segen gegeben habe. | Diese Präsentation scheint Esavs zweite Beschwerde zu delegitimieren, wie Sie in der Frage andeuten.
Ich denke, es gibt ein halachisches Prinzip, das auf dieser Idee basiert, dass ein Verkauf, der durchgeführt wird, wenn jemand verrückt ist, ein ungültiger Verkauf ist. Es gibt auch eine Regel (allerdings schwer zu verstehen), dass die Avot alle Mizwot durchgeführt haben. Natürlich ist das Verkaufskonzept Derabanan , und mir ist nicht bekannt, dass es zu dieser Zeit Derabanan Mizwot gab :-)
@DanF Wenn wir in Bezug auf Ihren ersten Kommentar sagen, dass der ursprüngliche Verkauf ungültig war, sollte dies nicht als Yaakov gelten, der ihn ausgenutzt hat. er hat nichts gewonnen, da es ungültig war. Ihr Problem wird daher besser gelöst, indem Sie sagen, dass es gültig war, aber Yaakov nicht zur Berakha hätte berechtigen sollen.
Esavs Klage in Breschit 27:36
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