Wir haben viele Dokumente von frühen Kirchenvätern, die meines Wissens immer männlich waren, aber gibt es Berichte über Frauen, die in einer ähnlichen Führungs- oder Autoritätsrolle wie die frühen Kirchenväter im gleichen Zeitraum tätig waren? zwischen 100 und 350 n. Chr.?
Die Rolle der Diakonisse war in der frühen Kirche vorgesehen. Es gibt eine Diskussion darüber in der Antwort auf:
Wie sollten Frauen laut den Apostolischen Vätern der Kirche dienen?
Die Apostolischen Konstitutionen erklären:
Ordne auch eine treue und heilige Diakonin für den Dienst an Frauen. Denn manchmal kann er wegen der Ungläubigen keinen Diakon, der ein Mann ist, zu den Frauen schicken. Du sollst also eine Frau schicken, eine Diakonisse, wegen der Einbildungen des Bösen. Denn wir brauchen für viele Dinge eine Frau, eine Diakonin; und zuerst bei der Taufe der Frauen soll der Diakon nur ihre Stirn mit dem heiligen Öl salben, und nach ihm soll die Diakonin sie salben.
Aber das war keine Führungsrolle, wie Sie andeuten. Seit apostolischer Zeit waren Frauen ausdrücklich davon ausgeschlossen, irgendeine Führungsrolle in der Kirche zu übernehmen. Dies geht aus der Ermahnung von Paulus hervor, dass Frauen nicht einmal in der Kirche sprechen sollten (1. Korinther 14,34). Die einzig mögliche Ausnahme könnte die Rolle der Äbtissin sein, die sich im 3. Jahrhundert entwickelte, als das Mönchtum in Ägypten und anderswo Fuß fasste. Aber auch hier erforderte ein Frauenkloster (oder "Kloster") gelegentlich den Dienst eines (männlichen) Priesters, um die Sakramente zu spenden.
Trotzdem habe ich gegen dich: Du tolerierst diese Frau Isebel, die sich Prophetin nennt. Durch ihre Lehren verführt sie meine Diener zu sexueller Unmoral und dem Essen von Speisen, die Götzen geopfert wurden. Ich habe ihr Zeit gegeben, ihre Unmoral zu bereuen, aber sie will es nicht. Also werde ich sie auf ein Bett des Leidens werfen, und ich werde diejenigen, die mit ihr Ehebruch begehen, sehr leiden lassen, es sei denn, sie bereuen ihre Wege. Ich werde ihre Kinder totschlagen. Dann werden alle Kirchen wissen, dass ich derjenige bin, der Herz und Verstand durchsucht, und ich werde jedem von euch nach seinen Taten vergelten.
(Offenbarung 2:20-23)
Dies ist ein Teil des Abschnitts des Buches der Offenbarung, der aus Briefen an sieben zeitgenössische Kirchen in der heutigen Türkei besteht. Es sind keine symbolischen, sondern sehr wörtliche Diskussionen mit ihnen über ihre damaligen Erfolge und Misserfolge.
Also, ja, es gab eindeutig weibliche Leiter und Lehrer in der frühen Kirche. Sonst wäre Isebel nicht in der Lage gewesen, die Dinge zu lehren, für die sie denunziert wurde – und ja, die hier erwähnte Isebel war eine echte, zeitgenössische Frau und kein symbolischer Hinweis auf eine alttestamentliche Figur mit demselben Namen .
Dan
Nathaniel protestiert