Gibt es eine Mindestgröße, die ein Tallis Kattan haben muss, um laut Poskim Yotzei, die Mizwa von Tzitzis zu sein? Wenn es eine Mindestgröße gibt, welche ist diese?
Der Haupt-Schiur bedeckt den Kopf und den größten Teil des Körpers eines Kindes, das selbstständig auf dem Markt gehen kann (Menachos 41). Der Tur gibt ein Alter von 9 an.
Es gibt Streit über die zweite Bedingung der Braisa, dass ein Erwachsener sie gelegentlich auf der Straße tragen würde. Der Tur hält dies für eine zweite Vorbedingung, und so fügt die Rema dies hinzu, obwohl der Mechaber dies nicht tut ((OC 16:1 – siehe magen Avraham). Die 2. Vorbedingung allein würde als Schiur nicht ausreichen. Die Mishna Berura jedoch (16:2) sagt, dass es von Bach scheint, dass, wenn ein Erwachsener (13 Jahre) es regelmäßig tragen würde, Sie die Voraussetzung des Kindes nicht brauchen würden.
UNTERE ZEILE: Die Mishna Brura (ebd.) zitiert einen Shiur von 3/4 Amah L x 1/2 Amah W, zitiert dann aber die Artzos haChayim, die sagen, dass dieser Shiur keine Grundlage hat und sagt, dass „Anshei maase“ besonders zu haben sind eine Amah auf jeder Seite, aber Sie sollten mindestens 3/4 einer Amah haben, da der "Mesamchei Lev" 9 Jahre gemessen und ihn mit 1,5 Amos gefunden hat.
Vierundzwanzig Zoll breit. Einige Poskim halten es für achtzehn Zoll.
haRav David Yosef regelt in Halacha Berura 16:1 (vermutlich basierend auf einer Entscheidung seines Vaters Hacham Ovadia), dass man es tun sollte, es sei denn, ein Talit ist 2 amot lang (96 cm) und 1 amah breit (48 cm), ohne das Loch nicht machen eine beracha.
Auf der Grundlage von Ritva, Nemukey Yosef und der gängigen Praxis schreibt der Aruch Hashulchan (OCH 16:5) , dass die Mindestgrößen nur für ittuf erforderlich sind ; sich einwickeln. Da wir dies nicht mit einem normalen Tallit K'tanah machen, gibt es kein Mindest-Shiur:
ולענ"ד כל חקירה זו בחנם והעולם מקיימים מצות ציצת בטליתות הקטנים דכבר בארנו בר"ס ח' מהנמק"י ומהריטב"א ... ומן התורה כל בגד של ד' כנפות שנושא על גופו חייב בציצת ע"ש וגם דעת רבינו הב" י כן הוא כמ"ש שם והא דבעינן עיטוף רוב הגוף זהו בטלית העליון ... אבל טלית קטן שתחת הבגדים א"צ שיעור כלל דאם רק יש בו ד' כנפות חייב בציצת וכן מבואר להדיא מדברי הריטב"א והנמק"י שהבאנו בשם בסעיף ד' ע"ש
„Meiner bescheidenen Meinung nach ist diese ganze Untersuchung [in Bezug auf die erforderliche Größe eines Kleidungsstücks] sinnlos, und die Öffentlichkeit erfüllt ihre Verpflichtung, Zizit mit kleinen Kleidungsstücken zu tragen, denn wir haben bereits am Anfang von Kapitel 6 auf der Grundlage erklärt Ritva und Nemukey Yosef ... jedes Kleidungsstück mit vier Ecken braucht Zitzit, und dies ist die Meinung von Beit Yosef. Und die Anforderung, sich vollständig in einen Tallit zu hüllen, besteht nur bei einem Tallit G'dolah. (Trans. meine eigene).
Groß genug, dass es dir nicht peinlich wäre, wenn du es auf der Straße über deinem Oberkörper trägst.
(Nun würde Groucho Marx fragen, was dein Oberkörper auf der Straße macht, aber das ist eine andere Frage ...)
Um es einfach zu machen. Es wäre Größe 22 von Tzitzis.
Doppelte AA
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