Gibt es einen aktuellen Rav oder eine Behörde, die bedingte Gittin ausstellt?

Ich verstehe, dass König David seine Krieger bitten würde, ihren Frauen eine bedingte Scheidung zu geben , bevor sie in den Krieg ziehen. Wenn die Ehefrauen nach Kriegsende nichts von ihren Ehemännern hörten, blieben die Ehefrauen auf diese Weise nicht agunot (Frauen, die nicht wieder heiraten können, weil ihr Ehemann verschwand, ohne ein Get zu geben ), da das Get zu einem bestimmten Zeitpunkt wirksam werden würde Zeit.

Jemand, den ich kenne, ist ein jüdischer Armeekaplan, der häufig in gefährliche Gebiete wie Saudi-Arabien, Afghanistan, den Irak und andere ähnliche Orte geschickt wird. Gelegentlich ist er während der Kämpfe bei den Truppen. Er ist monatelang von zu Hause weg, manchmal ein Jahr am Stück. Er hat die Idee in Betracht gezogen, seiner Frau einen bedingten Get zu geben, wohl wissend, dass, wenn er nach der Zeit im Get nach Hause kommt, dies bedeuten würde, dass seine Frau geschieden oder sogar mit jemand anderem verheiratet ist. Er kennt dieses Risiko. Er fragt sich, ob es jemanden gibt, der derzeit die Autorisierung eines bedingten Abrufs erleichtern kann.

Ist er ein Kohein?
@DoubleAA warum sollte das wichtig sein? Ich habe nicht alles von Gittin erfahren, aber ich weiß, dass Priester diesbezüglich strengere Gesetze haben, ist kein bedingtes Scheidungsdokument eines davon?
DanF Ich würde ihn dazu bringen, den Beth Din of America zu kontaktieren
@BabySeal - Wenn er kein Kohen ist, kann er sich regelmäßig von ihr scheiden lassen und sie danach wieder heiraten.
@Yehuda: Nur wenn sie keinen anderen geheiratet hat. Sobald sie jemand anderen geheiratet hat, kann er sie nie wieder heiraten.
@GershonGold - wahr, aber für die vorliegende Diskussion weitgehend irrelevant. DoubleAA deutete einen Weg an, das Problem ohne bedingtes Get zu umgehen.

Antworten (1)

Angesichts der Tatsache, dass dies kein alltägliches Szenario ist, glaube ich nicht, dass Sie viele Batei Din finden werden, die aus politischen Gründen bedingte Gittin ausstellen werden. Das bedeutet jedoch nicht, dass sie sie niemals ausstellen werden.

Rabbi Howard Jachter hat hier und hier ein ausgezeichnetes Artikelpaar, das zeitgenössischere Ansätze zur Behandlung von Fällen wie diesen untersucht. In dem Artikel postuliert er, dass ein herkömmlicher Heiratsantrag, gefolgt von einer späteren Wiederverheiratung, nach Ansicht vieler besser ist als ein bedingter Heiratsantrag unter normalen Umständen.

Gelegentlich tritt jedoch eine Situation auf, in der es angemessen ist, ein bedingtes Get der einen oder anderen Art zu verwenden. Er kommt zu dem Schluss, dass man einen Beit Din konsultieren sollte, um zu bestimmen, welche der von ihm hervorgehobenen Optionen in einem bestimmten Fall verwendet werden sollten.

Werde mir die Quellen später anschauen müssen. Gut zu wissen, dass sich jemand Zeitgenosse mit diesem Thema befasst hat.
Rabbi Moshe Feinstein schrieb in EH4:111 darüber, wie man einen bedingten Get aus der Vorkriegszeit macht. Dies war im Mai 1967, wahrscheinlich für amerikanische Soldaten auf dem Weg nach Vietnam bestimmt. Klingt so, als hätte er beabsichtigt, dass das Verfahren angewendet wird; Ich weiß nicht, ob es so war.
Gibt es einen aktuellen Rav oder eine Behörde, die bedingte Gittin ausstellt?
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