Gibt es einen Fluch, der mit dem Missbrauch von Tantra verbunden ist?

Ich habe gehört, dass mit Tantra ein Fluch verbunden ist; dass jeder Missbrauch zu Naraka führen wird.

rauravam cha pade pade

„Auf Schritt und Tritt erwartet den Praktizierenden eine sehr große Hölle namens Raurava“

Kann jemand dazu eine detaillierte Referenz geben?

Sie haben in der Frage einen Verweis hinzugefügt, richtig? Woher zitierst du? Es ist wahr, dass ein Missbrauch von Tantra oder eine nicht korrekte Befolgung gefährlich sein wird. Nicht nach dem Tod, sondern in diesem Leben selbst.
Ich habe gehört, dass shlokA; Deshalb bitte ich um eine detaillierte Referenz. @Sarvabhouma
Auch der Missbrauch von irgendetwas führt zu einem schlechten Ergebnis, aber es handelt sich eher um einen Fluch auf dem gesamten Tantra-System.
Hat das mit Ashtama Siddhi zu tun?
@AkshayKumarS Nein, es hat nichts mit Ashthama Siddhi zu tun.
vielleicht parashurama kalpa sutra
@Rakesh füge das deiner Antwort hinzu

Antworten (2)

Ich habe "pade pade" NICHT gefunden

Der Missbrauch von Tantra wird jedoch von vielen tantrischen Schriften und Gelehrten mit der Warnung oder dem Fluch kritisiert, nach Naraka oder in die Hölle zu gehen.

Die Kaulavalinirnaya sagt:

kuladharmam samaashritya aacharam yo na paalayet/yathechchhacharinastasya mahaapaatakinah sadaa/ niskritir naasti tasyaiva mahaarauravasamkule/ sa mahaapashutyukto devataashaapam apnyuat.

Bedeutung: Wer tut, was er will und sich nicht an die Rituale hält, nachdem er den Kauladharma angenommen hat, wird von der Gottheit verflucht. Er ist ein elendes Tier und kann der Raurava-Hölle nicht entkommen . (Referenz: Sastramulak Bharatiya Shaktisadhana, Upendrakumar Das, Bd. 1, Seite 612.

Laut Puraschararyarnava:

Wenn ein Brahmane bereit ist, Siddhi durch das Vama-Marga zu bekommen, wird er in die Hölle kommen. (ebd. Seite 605).

Laut Niruttara-Tantra,

Jemand, der die Kula-Marga betritt, ohne die Kaula-Hinweise zu kennen, muss bei dieser Geburt in den gefährlichen Hale gehen, ganz zu schweigen von den nächsten Geburten! (Ibid, Seite 610)

Rameswara schreibt in Parasurama-Kalpasutra-vritti:

Diejenigen, die die Möglichkeiten des Weintrinkens ohne biblische Einschränkungen ausnutzen, leiden schwer nach dem Tod in den Höllen (ebd. Seite 598).

Solch ein böses Ende wird für diejenigen erwähnt, die das Abhichaara Karma (Vasikarana, Akarshana, Stambhana, Vidweshana, Uchchhatana und Maarana) machen, um engstirnigen Eigeninteressen nachzukommen. Das Kularnava-Tantra sagt:

Die Aspiranten sind sehr eifrig, Geld zu verdienen. Shiva tötet ihn. Während trockenes Gras durch Feuer zerstört wird, zerstört Shivas Wut alles von ihm. (Ref:Ibid,vol 2,page 1066)

Kaularnava-Tantra erwähnt auch die Akaula-Tantras als Paapasatras. Shiva sagt im Kularnava-Tantra:

Die Menschen praktizieren diese Pashu-sastras wegen der Sünde. Sie müssen für hundert Kalpas niedrig bleiben. (Ibid, Seite 1067)

Dieser Vers ist ein berühmter Vers aus dem KulArnava-Tantra/ParashurAma-Kalpa-Sutra.

Es heißt, dass der Weg des Tantra (kaulam) überhaupt nicht einfach ist und wie das Gehen auf einem scharfen Schwert ist. Jedes Mal, wenn Sie ausrutschen, reservieren Sie Ihren Platz in der Raurava-Hölle.

Dies ist eine Warnung an die Sadhakas, dass nur mutige und aufrichtige Menschen es annehmen dürfen. Weil es Fälle gibt, in denen Menschen vom Weg abgekommen sind (yoga bhrastha). Also diejenigen, die versuchen, es irgendwie zu missbrauchen und einfach aus falscher Absicht eintreten, dann würde es ihnen ein schlechtes Ergebnis bringen.

Dieser Vers ist eher eine Warnung für Aspiranten und auch eine Erinnerung für diejenigen, die bereits auf dem Weg sind, nicht vom Weg abzukommen.

Welcher Vers von Kularnava genau? Der Vers, über den du sprichst (auf einem scharfen Schwert gehen), ist dort in Kapitel 2. Aber thr "rauravam cha pade pade" wird nicht gefunden.
@Rickross Kann im Parashurama-Kalpa-Sutra sein