Gibt es einen Unterschied zwischen dem Frühstück vor einem Schacharit-Gebet an Wochentagen oder einem Schacharit-Gebet am Schabbat?

Basierend auf dem Vers „Lo tochlu al hadam“ in Vayikra lernen wir, dass man nicht essen sollte, bevor man morgens betet.

Es gibt auch das Konzept von Oneg Shabbat. Was im Grunde bedeutet, dass Sie den Schabbat genießen und keinen freiwilligen Schmerz erfahren sollten.

Gibt es in diesem Fall einen Unterschied zwischen dem Frühstück vor einem Wochentag-Schachrit oder einem Schachrit des Schabbat? Der Shabbat Schachrit endet an den meisten Orten gegen 11 Uhr morgens und eine Person kann zu dieser Zeit ziemlich hungrig werden.

Ich kenne den Brauch, zwischen Schachrit und Mussaf einen Snack gefolgt von Kiddusch zu essen, aber meine Frage bezieht sich speziell auf das Essen vor Schachrit.

"in den meisten Orten endet gegen 11 Uhr" Das hängt wirklich davon ab, wann Sie anfangen, oder? Wenn Sie mit Shacharit beginnen, nachdem Sie normalerweise unter der Woche gefrühstückt haben, werden Sie am Ende natürlich hungrig sein. Sie werden von Anfang an hungrig sein!
@DoubleAA, genau, deshalb frage ich nach dem Essen vor Schacharit und nicht zwischen Schacharit und Mussaf.
Genau was? Ich sage Ihnen, wenn Sie sich dazu entschließen, absurd spät zu frühstücken, beschweren Sie sich nicht über Ihren Magen. Wenn Sie die Hitze nicht ertragen können, verlassen Sie die Küche!
Ich schätze, alle Shuls in meiner Nachbarschaft sind absurd spät dran...
Ich glaube, der Lubawitscher Rebbe hat ein Heter zum Essen, bevor er am Schabbat schläft
Oneg Shabbos bedeutet nicht, dass Sie sich nicht erlauben können, ein wenig hungrig zu sein. Dasselbe gilt für simchas yom tov. Der Punkt ist, vor Chatzos zu essen.
@GershonGold, es scheint, dass die in Ihrem Link gestellte Frage lautet, ob man vor Sonnenaufgang aufgewacht ist. Hast du auf die falsche Seite verlinkt?
@Ani Ich finde das auch bei vielen amerikanischen Shuls der Fall. Ich vermute, es ist ein Überbleibsel aus einer Zeit, als der durchschnittliche orthodoxe Gemeindebewohner sich nicht um Halacha kümmerte und sowieso früh aß. Absurd spät anzufangen erlaubt es den faulen Schlafmützen, sich noch motiviert zu fühlen, zu kommen.

Antworten (2)

Es ist erlaubt, vor dem Schacharit einen kleinen Snack zu sich zu nehmen, wenn man Konzentrationsschwierigkeiten hat; entweder am Schabbat oder an Wochentagen (siehe Shulchan Aruch OC 89:3-4 und Magen Avraham ebd.). Dies steht im Einklang mit den Urteilen des Ben Ish Chai, R' Mordechai Eliyahu ztz"l, des Lubavitcher Rebbe ztz"l und anderer.

Ein kleiner Snack beinhaltet ein paar Kekse (weniger als ein k'beitza), Wasser/Kaffee/Tee mit Milch und/oder Zucker (Yabia Omer 4:11), Zigaretten ( nur an Wochentagen , falls nötig; Ben Ish Chai), getrocknet Früchte oder eine kleine Menge Fleisch (falls erforderlich). Nach meinem Verständnis sollte eine kleine Menge von jedem Essen erlaubt sein, wenn eine Person es braucht.

Die Pflicht zum Kiddusch am Schabbat tritt erst ein, nachdem man Mussaf gebetet oder Brot essen möchte (siehe Yabia Omer ebd.).

Wäre hilfreich, Quellen anzugeben, zB R. Mordechai Eliyahu und „andere“. Der Chabad-Brauch ist bekannt, gilt aber möglicherweise nicht für diejenigen, die Chabad in anderer Hinsicht nicht befolgen
@mbloch Ich habe das Sefer nicht bei mir, aber R 'Eliyahu ztz"l hat es während seiner Zeit als Rishon L'tzion in einer Zusammenstellung von Shu"ts geschrieben. Er lernte nach dem Ben Ish Chai (sein Vater, R' Salman ztz"l, war sein Schüler) und pasken wie er (ich erinnere mich lebhaft an die Schlussfolgerung). Da es ein klares Psak im Shulchan Aruch ist, können Sie sich darauf verlassen Es. Ein komplettes Frühstück erlaubt jedoch niemand, nicht einmal Chabad (außer den wirklich Kranken). Denken Sie daran, dieses Heter ist nur, wenn man sich nicht genug für Tefila konzentrieren kann und eine kleine Menge Essen zulässt.

Ich habe das kürzlich recherchiert, als ich wirklich hungrig wurde (obwohl ich um 8 Uhr morgens mit Tfila angefangen habe) und kein Heter gefunden habe. Weder die Shmirah Shabat Kehilchata noch die Kitzur Shulchan Aruch oder R Zeev Greenwald in Shaarei Halachah erlauben es

Chabad sagt: „Besser zum Daven essen als zum Essen davening“ (siehe hier für Hintergrundinformationen), aber es scheint keine normative Halacha zu sein, es sei denn, man kann sich vor dem Essen nicht konzentrieren.

Würde gerne von Quellen hören, die es erlauben, im Geiste von Kavana ist Tfila wirklich wichtig, und Essen ist Kavana wirklich wichtig!

Ja, Chabad hat diesen Kullah, aber ich glaube nicht, dass Sie ihm folgen können, wenn Sie kein Chabad sind. Ich habe diese Frage mehreren Rabbinern gestellt und sie waren alle entschieden dagegen, vor dem Davening zu essen. Einer schlug vor, dass ich viel Zucker in meinen Kaffee tun sollte.
Ja, ich kam zu dem gleichen Ergebnis, als ich vor dem Davening nichts zu essen hatte
Sie könnten vor Sonnenaufgang essen und dann mit dem Sonnenaufgang daven. :-)
Gibt es einen Unterschied zwischen dem Frühstück vor einem Schacharit-Gebet an Wochentagen oder einem Schacharit-Gebet am Schabbat?
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